初中文言文特殊句式一
一、判断句
古汉语判断句是根据谓语的性质给句子分类所得出的一种句型,指用名词做谓语的句子;往往不用判断动词“是”,但翻译时要加上,如“……,是……”;
一“是”在古汉语中是一个指示代词,常用做判断句的主语;1．是知也;    论语十则是：指示代词,相当于“这”做主语;知：通：智”,聪明智慧;名词活用为动词,做谓语;2．是进亦忧,退亦忧;    岳阳楼记是：指示代词,相当于“这”,指代“居庙堂之高……则忧其君”,做主语;3．是可谓善学者矣;送东阳马生序是：指示代词,相当于“这”,指代“马生”,做主语;“谓”做主语;
二“为”表肯定判断,可译为“是”;
臣以王吏之攻宋也,为与此同类;公输
三“乃”表肯定判断,可译为“是”;
吾闻二世少于也,不当立,当立者乃公子扶苏;    陈涉世家
四“即”表肯定判断,可译为“就是”;
1．即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也;
五“则”表肯定判断,可译为“是”;
1．非天质之卑,则心不若余之专耳;送东阳马生序
2．此则岳阳楼之大观也;岳阳楼记
六“是”做动词,表肯定判断;
1．对子骂父,则是无礼;世说新语·陈大丘与友期
2．日中不至,则是无信;世说新语·陈大丘与友期
3．正是江南好风景;江南逢李龟年
4．日暮乡关何处是    黄鹤楼
5．问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋;桃花源记
6．斯是陋室,惟吾德馨;    陋室铭
7．最是一年春好处;早春呈水部张十八员外
8．剪不断,理还乱,是离愁;相见欢无言独上西楼
9．别是一般滋味在心头;相见欢无言独上西楼
10．落红不是无情物;    己亥杂诗
七“非”表否定判断,可译为“不是”;
1．非人哉世说新语·陈大丘与友期2．非天质之卑;    送东阳马生序
八“……,……也”;
1．南阳刘子骥,高尚士也;桃花源记
2．鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也;鱼我所欲也
3．生,亦我所欲也；义,亦我所欲也;鱼我所欲也
4．至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允、允之任也;    出师表
5．夫战,勇气也;    曹刿论战
6．夫大国,难测也;    曹刿论战
7．城北徐公,齐国之美丽者也;邹忌讽齐王纳谏
九“……,……者也”;1．牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也;    爱莲说
十“……者,……也”;
1．望之蔚然而深秀者,琅玡也;醉翁亭记
2．渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者,酿泉也;    醉翁亭记
3．峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也;    醉翁亭记
4．山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也;醉翁亭记
5.  觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也;醉翁亭记
6．苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也;醉翁亭记
7．醉能同其乐,醒能述其文者,太守也;醉翁亭记
8．然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛
下也;    出师表
9．吾妻之美我者,私我也;邹忌讽齐王纳谏
10．妾之美我者,畏我也;邹忌讽齐王纳谏
11．客之美我者,欲有求于我也;邹忌讽齐王纳谏
十一“……者,……”;
马之千里者,一食或尽粟—石;  马说
十二“……,……”;
1．今齐地方千里,百二十城;邹忌讽齐王纳谏
十三“……也”;此诚危急存亡之秋也;    出师表
二、被动句
一没有标志词语,意念上的被动;
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山;
愚公移山“感其诚”即“被……所感动”,这里指天帝被愚公的诚心所感动;
二有标志词语;
1．“为”表被动;
2．“为……所……”;
山峦为晴雪所洗,娟然如拭;  满井游记
“为晴雪所洗”即“被晴雪洗”,这里指山峦被晴天的雪所洗浴;“为”即“被”;
3．“于”表被动;
胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市;生于忧患,死于安乐
“举于……”即“在……被举荐”;
三、省略句
一省略主语;
1．承前省;主语在前面已经出现过,为避免重复省略主语,译时要补上;
⑴两小儿辩日木兰无长兄,木兰愿为市鞍马,从此替爷征; 木兰诗
⑵渔人甚异之……渔人便舍船,从口入;    桃花源记
⑶桃花源人便要还家,设酒杀鸡作食;桃花源记
⑷余解衣欲睡,月人户,欣然起行;记承天寺夜游
⑸论语十则翻译余以其境过清,不可久居,乃记之而去;    小石潭记
⑹溪水斗折蛇行,明灭可见;小石潭记
⑺佛印卧右膝,诎右臂支船;核舟记
“乃”前面省略了主语“起义军”,译时要补上;
⑴一个人的想法征于发于声而后喻;    生于忧患,死于安乐
“征”前面省略了主语“一个人的想法”,译时要补上;
⑵过中友不至,太丘舍去,去后友乃至;  世说新语·陈大丘与友期
“不至”和“乃至”前面省略了主语“友”；译时要补上;
⑶曹刿下视其辙,登轼而望之;
曹刿论战}“下视”前面省略了主语,译时要补上;鲁师遂逐齐师;    曹刿论战“遂逐”前面省略了主语,译时要补上;
⑷期年之后,臣吏民虽欲言,无可进者;    邹忌讽齐王纳谏“虽欲言”前面省略了主语“臣吏民”,译时要补上;
2．蒙后省;
七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下;诗经·豳风·七月
“在野”“在宇”“在户”前都蒙后省略了主语“蟋蟀”,译时要补上;
3．对话省;
公曰：“小大之狱,虽不能察,必以情;”
对曰：“忠之属也;”    曹刿论战
“对曰”前省略了主语“曹刿”；“忠之属”前省略了指代“大小之狱,虽不能察,必以情”的主语“此”或“是”;
二省略谓语;
再而衰;再鼓而气衰;省略的“鼓”就是谓语;
三省略宾语;省略介词宾语,承上省略宾语“之”,带前面已经提到的“人、事、物”;1以;温故而知
新,可以之为师矣;{论语十则衣食所安,弗敢专也,必以之分人;曹刿论战牺牲玉帛,弗敢加也,必以之信;曹刿论战对曰：“忠之属也,可以之一战,战则请从;”    曹刿论战2为;此人一一为之具言所闻,皆叹惋;桃花源记3与;念无与之为乐者,遂至承天寺,寻张怀民;      记承天寺夜游旦日,客从外来,与之坐谈;邹忌讽齐王纳谏
省略动词宾语;
1省略代词“之”,指代前面已经出现的人、事、物;
人不知之而不愠,不亦君子乎;论语十则
问之今是何世,乃不知有汉,无论魏晋;    桃花源记
四省略量词文言文中数词后常省略量词;
1．林尽水源,便得一座山;
桃花源记
“一”后面省略了量词“座”,译时要补上;
2．太行、王屋二座山,方七百里,高万仞……    愚公移山
“二”后面省略了量词“座”,译时要补上;
3．帝感其诚,命夸娥氏二个子负二座山,一座厝朔东,一座厝雍
南;    愚公移山
“子”前面省略了量词“个”“山”“厝”前面省略了量词“座”,译时要补上;
五省略介词;1．省略“于”;1在;林尽于水源,便得一山;桃花源记坐于潭上,四面竹树环合,寂寥无人;    小石潭记日光下澈,影布于石上,怡然不动;小石潭记余立侍于左右,援疑质理;送东阳马生序行于深山巨谷中;送东阳马生序山水之乐,得之心而寓之于酒也醉翁亭记;
2从;山水之乐,得之于心而寓之酒也醉翁亭记;3给;不可,吾既已言之于王矣;公输衣食所安,弗敢专也,必以分于人;曹刿论战4到;能谤议于市朝,闻于寡人之耳者,受下赏;邹忌讽齐王纳谏5表被动;帝感于其诚;    愚公移山6对于;7向;然足下卜之于鬼乎陈涉世家8比,引出比较的对象;急湍甚于箭,猛浪若奔;与朱元思书2．省略“自”,可译为“从”;自潭西南而望;    小石潭记
四、谓语前置
谓语前置也叫主谓倒装或主语后置;古汉语中,谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面;1．莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚;游山西村“足鸡豚”是“鸡豚足”的倒装,谓语前置,可译为“鸡、猪丰足”;2．甚矣,汝之不惠    愚公移山全句是“汝之不惠甚矣”,位于前置,表强调的意味,可译为“你的不聪明太过分了”,即“你太不聪明了”;3．如鸣佩环,心乐之;    小石潭记“如鸣佩环”是“如佩环鸣”的倒装,谓语前置,可译为“像玉佩、玉环相碰时发出的清脆声音”;4．近岸,卷石底以出;    小石潭记“卷石底”是“石底卷”的倒装,谓语前置,可译为“石底翻卷过来”;
五、宾语前置
文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置;
一疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置;这类句子,介词的宾语也是前置的;
1．介宾倒装;孔文子何以谓之“文”也论语十则
“何以”是“以何”的倒装;
古汉语中,疑问代词做介词的宾语,要放在介词的前面;可译为“为什么”;
微斯人,吾谁与归    岳阳楼记“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装,可译为“我和谁同道呢”
疑问句中,代词做介词宾语要提前;“谁”为疑问代词,“与”是介词;
何以战    曹刿论战“何以”是“以何”的倒装,可译为“凭借什么”;疑问句中,代词做介词宾语要提前;“何”为疑问代词,“以”是介词;
长夜沾湿何由彻
茅屋为秋风所破歌“何由彻”是“由何彻”的倒装,可译为“凭借什么挨到天亮呢”;“何”,疑问代词,“由”,介词;
在疑问句中,疑问代词前置;
2．谓宾倒装;
何有于我哉    {论语十则
“何有”是“有何”的倒装;古汉语中疑问代词做宾语时,一般要放在谓语的前面;可译为“有哪一样”;
孔子云：“何陋之有”    陋室铭
“何陋之有”即“有何陋”的倒装;可译为“有什么简陋的呢”“何”,疑问代词;“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志;
二文言否定句中,代词做宾语,宾语前置;
1．僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台;十一月四日风雨大作
“不自哀”是“不哀自”的倒装;可译为“不为自己感到悲哀”;“自”,代词,在否定句中,代词做宾语要前置;
2．手指不可屈伸,弗之怠;送东阳马生序
“弗之怠”即“弗怠之”的倒装,可译为“不放松抄写”;“之”,代词,代抄写,在否定句中,代词做宾语要倒装;
3．而城居者未之知也;  满井游记
“为之知”即“未知之”的倒装,可译为“不知道它”;“之”,代词,代春意;在否定句中,代词做宾语要倒装;
5．忌不自信;    邹忌讽齐王纳谏
“不自信”即“不信自”的倒装,可译为“不相信自己”;“自”,代词,在否定句中,代词做宾语要倒装;