《湖心亭看雪》教学设计
学习目标:
1、能在理解字词的基础上熟读成背。
2、能通过作者运用白描手法去赏析句子佳妙。
3、能理解作者在文中所流露出来的独特的感情。
学习内容及步骤:
导入:
湖心亭简介:
湖心亭位于杭州西湖中间,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山边建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。
作者简介:
张岱,明末清初文学家。字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人。其家自曾祖以来,均为显宦。他早年过着精舍骏马,鲜衣美食,弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水,通晓音乐戏剧,一生未曾仕宦。明亡后,避居山中,从事著述,穷困以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。
二、读准课文
崇祯五年十二月,余/住西湖。大雪三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更(gēng)定矣,余/挐(ná
)一小舟,拥/毳(cuì )衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇(sōng )沆(hàng) 砀(dàng ),天/与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟/长堤(dī)一痕,湖心亭一点, 与/余舟一芥(jiè),舟中人/两三粒而已。
到亭上,有两人/铺毡(zhān)对坐,一童子/烧酒炉/正沸。见余,大喜曰:“湖中/焉得更(gèn
g)有此人!”拉余/同饮。余/强( qiǎng)饮三大白/而别。问其姓氏,是/金陵人,客此。及/下船,舟子/喃喃(nán )曰:“莫说/相公痴,更(gèng)有/痴似相公者!”
三、读通课文
词句解见课件,这里略去。
国学小知识普及:
我国古代还有把夜晚分为五个时段的方法,叫五夜或五更,情况如下。
五更与现今时间比较表
黄 昏 甲 夜 一更 19—21
人 定 乙 夜 二更 21—23
夜 半 丙 夜 三更 23—1
鸡 鸣 丁 夜 四更 1—3
平 日 戊 夜 五更 3—5
五更与现今时间比较表
黄 昏 甲 夜 一更 19—21
人 定 乙 夜 二更 21—23
夜 半 丙 夜 三更 23—1
鸡 鸣 丁 夜 四更 1—3
平 日 戊 夜 五更 3—5
古人计时:时辰,古代人把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于现在的两小时。相传
是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰
子时 二十三点到一点
丑时 一点到三点
寅时 三点到五点
卯时 五点到七点
辰时 七点到九点
巳时 九点到十一点
午时 十一点到十三点
未时 十三点到十五点
申时 十五点到十七点
酉时 十七点到十九点
戌时 十九点到二十一点
亥时 二十一点到二十三点
丑时 一点到三点
寅时 三点到五点
卯时 五点到七点
辰时 七点到九点
巳时 九点到十一点
午时 十一点到十三点
未时 十三点到十五点
申时 十五点到十七点
酉时 十七点到十九点
戌时 十九点到二十一点
亥时 二十一点到二十三点
文言知识积累:
古今异义:
1.余住西湖
(古义:我 今义:剩下)
2.余强饮三大白而别
(古义:竭力,尽力 今义:勉强)
3.余强饮三大白而别
(古义:酒杯 今义:常用为跟“黑”相对的颜)
一词多义:
是:是日更定 这
是金陵人 是
更:更有此人 还
更有痴似相公者 还
是日更定矣 古时计时单位
词类活用
1.大雪三日
(名词作动词,下雪)
2.拥毳衣炉火
(名词作动词,“带着火炉”)
3.客此
(名词作动词,“客居”)
文言句式:
判断句:
是金陵人(“是”表判断)
省略句:
见余,大喜曰(省略了主语“两人”)
读懂文章
1、 本文写了何人何时到何地做何事?
1、明确:本文写了张岱在“崇祯五年十二月”“大雪三天后”“独往湖心亭”
两件事: 看雪;奇遇两个金陵人。
2.写雪大的句子是 大雪三日
写冬雪寒冷威严的句子是湖中人鸟声俱绝
3.湖心夜景给作者总的印象是什么?
雾凇沆砀, 天与云,与山,与水,上下一白.
4.写湖心亭夜景时作者特写的景物是什么?
堤、亭、舟、人,痕、点、芥、粒
5 .来到亭上,看到了什么?背影教学设计(人)
6、“长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒”改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好?为什么?
本句写景,物我交融,天人合一。借这缩小的量词来表现人、物的渺小,与苍茫浩大的天地形成对比,寄托了作者对人生渺小的感叹。景中含情,情景交融。既透露出作者游湖观雪的雅趣,又有一种孤独、落寞之感
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