关于桃花的传说及故事（通用10则）
藏历新年
桃花的传说及故事 篇1
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阳春三月，桃花吐妍，吸引了众多游客。在桃花盛开的时候，年年如此，今年更盛。尤其是双休日，因为去森林公园观赏桃花的游客实在太多，公交车几乎应付不了！
桃花并未列入中国十大名花之列，有句成语叫做“凡桃俗李”，用桃花和李花来比喻庸俗的人或平常的事物。桃花确实很平凡，很普通，但它的可贵之处不就在它的平凡和普通吗?这使我联想起另一句成语：“桃李不言，下自成蹊。”桃李又何必说话来招引客人呢?只要它有花、有果实，人们照样在它下面走来走去，走的人多了，就能走出一条小路来！
毕业时我们一起追过的女孩说桃花平凡，它又不平凡。人间百果，只有桃子可称为仙桃;世上百树，唯桃木可称为仙木。传说黄历三月初三是王母娘娘的圣诞，这一天，王母娘娘要在瑶池举行盛大的蟠桃会，宴请诸路神仙。王母娘娘在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间掌管婚姻和生儿育女之事，是天宫中最受尊奉的女神仙。她种的蟠桃最为神奇，前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，
长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。既然桃子是仙家的果实，桃树自然被中国人看作是福寿吉祥的象征。老年人过生日时，做儿女的常送寿桃给老人，以祝老人健康、长寿、幸福。
虽然桃子并不能真的让人长生不老，寿与天齐。但桃子养人却有一定科学依据。自古以来桃子一直是宫廷美容秘方中不可缺少的食材，经常食用能够使皮肤细腻洁白，脸颊红润。有句谚语说：“宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐。”人们用这句谚语，其本意是比喻自己情操的不俗与追求事物的完美。尤其是男女在选择配偶时，表明自己要么要个好的，要么就一个不要，绝对不将就的意思！但以鲜桃对应烂杏，足见世人对桃子的偏爱。其实，再贵重的水果，烂了都不能吃，为什么独贬杏子呢?小时候常听老人说：“杏伤人，桃养人，李子行里抬死人。”然只知其然，不知其所以然。查了中医养生理论才知道，桃具有补中益气、养阴生津、润肠通便的功效，尤其适合气血两亏、面黄肌瘦、心悸气短、便秘、闭经、淤血肿痛等症状的人多食。相反，杏和李子均不可多吃。杏肉味酸、性热，有小毒。过食会伤及筋骨、勾发老病，孩子过食还极易长疮生疖……
桃树全身是宝，桃花果实为桃;桃核可以榨油;其枝、叶、果、根俱能入药。道家还认为桃树
是仙树，桃木有“避邪”的功能。宋代改革家王安石有一首著名的诗《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”诗里所说的“桃符”就是画有神荼、郁垒两位门神的像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨将桃符挂在门上，据说可以“避邪”。此习俗流传至今，只是时代不同了，在年轻人中间，知道桃符的恐怕已经不多了。
桃木细密坚硬，可作木剑或雕刻。人们用桃木剑辟邪镇宅。相传三国时期，曹操因患有头疼之病，遍了天下名医，怎么看都没全愈，后来据自己的一位军师说，用桃木剑挂家里看看，是不是有什么蹊跷。就派人在中原定做了一把上好的桃木剑挂在室内，果然头疼病不治而愈，而后南征北战，一直带着那把桃木剑，帮助他建立了霸业。《封神演义》中的云中子用来帮助纣王消灭宫中妖气的也应该是桃木剑，小小的一柄剑，差点让得道千年的九尾妖狐妲己显形，可见此剑威力之猛！今天，辟邪桃木剑在许多地方仍有销售，价格不菲。
聊了桃树，回过头来再聊桃花，说桃花普通，它又不普通。被孔子誉为“思无邪”的《诗经》中，就有赞美桃花的诗篇。如：《诗周南桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又《召南
何彼禯矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”从两诗中引伸出一个成语“夭桃襛李”，用以赞颂新人的年少俊美。以后历朝历代，歌颂桃花的诗篇不计其数，举不胜举。不仅如此，桃树、桃花、桃林、桃园，凡是含有“桃”字的单词成语，常具有正面的意义。人们将世外乐土称之为“桃花源”，陶渊明在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝、没有遭到祸乱的“世外桃源”，一个理想的美好世界;人们还将生徒众多的师门叫做“桃李门墙”，用“桃李满天下”来赞美教师，比喻他的学生很多，各地都有;而“人面桃花”既用来形容女子美若天仙，又隐藏着一个动人的爱情故事。说的是崔护清明京都郊游，于一庭院桃花下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，感叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”本来故事到此就结束了，留给大家无限的想象空间，多好！可是中国人有成人之美的习惯，总是希望有情人总成眷属，于是就编了一个大团圆的故事，崔护终于如愿以赏，与那位美人结成了幸福的一对;刘关张桃园三结义，作为《三国演义》中一个重要的故事情节，更是家喻户晓，几乎无人不知;诗仙李白在《赠汪伦》一诗中说：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”以后世人就用“桃花潭水”来比喻友情深厚……
在众多的有关桃花的诗篇中，唐伯虎的《桃花庵歌》比较特别：
“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠;半醉半醒日复日，花开花落年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前;车尘马后富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天;若将贫贱比车马，他得驱使我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田！”
在这首诗里，唐寅以“桃花庵里桃花仙”自命，表现出一副安贫乐道的旷达胸怀和一种诗酒逍遥的人生境界。他嬉笑怒骂，皆成文章，花落水流，一片自然。将车马权贵视如尖土，将“酒盏花枝”的“贫者”奉为天人，自有傲骨。花间独坐，半醉半醒，自有风流。在桃花诗中独居一格，为后人赞赏！但他装疯买傻也好，放荡不羁也罢，其实都是为了避祸，是对权贵当政的不满和无奈！
去森林公园看桃花，偶有所感，东拉西扯，又写长了！桃花花期很短，所谓：“三月桃花一时红，风吹雨打一场空”。然“落花不是无情物，化作春泥更护花”。
桃花的传说及故事 篇2
《诗经》上云“桃之夭夭，灼灼其华”。每到春天，轻盈的花朵染上妩媚的粉，使大地充满了盎然春意。与桃花有关的还有很多美丽而又神奇的传说。
励志电脑桌面三千年前的中国，在北方一个宁静的小山村里住着几户人家。山顶生活着一位勇敢，勤劳的男青年，他叫洮子，因为热心助人深得村民的喜爱。在山腰住着位叫小美的姑娘，她聪慧美丽而又能歌善舞。洮子一直将小美当作自己的妹妹，时常去她聊天唱歌。他们俩人在一起时总充满了欢声笑语，渐渐的他俩相爱了。他们俩的爱情悄然而至，滋润着两人的心田。可是小美知道自己是玉帝的花仙子，不久就会飞升化仙。她深深的爱着洮子，怕自己的离去会打乱洮子的生活，刺伤洮子的心。于是一天，她冷冰冰的告诉洮子：”其实我爱的是非常坚强的男人，你控制不住情感就证明你不够坚强！什么时侯你坚强起来了，能将对我的情感压抑住了，才会被我所爱”。此后，小美就不再与洮子相见了。
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小美说的话深深的印在了洮子的心间，他陷入了两难的境地：爱小美，小美会不喜欢自己。忍住不爱小美，也会失去小美。他的心时而沸腾时而冰冷，他的脸失去了血，他的心开始变的僵硬。在一次与小美的偶遇中，洮子述说了自己的痛苦。他告诉小美”我的心已经变冷，变硬，我爱你有多深，心便有多硬！妹妹，哥哥不相信你不喜欢我，我只想看看你的心是否象我一样因爱而冷！”
生命对于这对年青人已经不再有意义了，他们取出各自冰冷的心脏，互相求证，而相依而死。于是，”爱比恋更冷”成为人们一时相泣而谈的话题。村民们感慨于他俩的深情，将他俩合葬在一起。当晚雷声大作，阵雨下了一夜，村民们能在家听雨打在小路上的声音，谁也不敢出去看外面发生了什么?
天明，雨停了，村民看到他俩的墓地上长出了一棵小树，树上开满了粉红的花朵。原来，洮子的遗体化作了树干，村民为了记念他把这棵树叫作桃树。小美化作了桃花，灵魂升到了天上。由于她贪恋人间真情，到天庭时花仙的座次已排好，王母娘娘念其真情可贵，封其为桃花娘娘，专事人间爱情和求嗣。
当年夏天，人们惊奇的发现桃树上结满了鲜果，它象是两颗心紧紧的重叠在一起。知道这个故事的人，怕桃树伤心，总是等果子变红变软后才摘下食用。
即便是这样，桃子的里面仍有一个壳护着一个变硬的心。从那年以后，人们总是用桃花向征爱情，用坚硬的桃木做桃符避邪！
蒸排骨的做法桃花盛开在春日里，她粲如锦绣，艳如红霞，传说唐明皇和杨贵妃都喜爱桃花，禁苑中种
桃花千姝，每到桃花盛开，他们会于桃园，每次皇帝都要摘桃花插于宠妃头上，说"此花最能助娇态"，桃花如此娇美，因此古时有人用桃花洗面，认为这样可使容貌更加美丽。
传说中的桃花花神是北宋杨家将之一的杨延昭，他守边二十年，屡破契丹军。可能是他抵御外寇就像桃木之能驱逐凶祸一样，故获封为桃花花神。一说为唐朝诗人崔护，因为他曾写下“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的名句。
在我国民间还流传着这样一个传说：夸父追日，临死前将神木抛出，化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，到今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。