勿以善小而不为，勿以恶小而为之_750字
  我曾经在语文课上背过“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句名言讲的是做人的道理，它的意思是不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。当时我觉得这么浅显的道理人们都会懂，可是在日常生活中我发现真要人人做好并不容易。
一天，我和妈妈去金街购物，金街道路的两边店铺林立，窗明几净，橱窗内陈列着形形的商品，使人们的眼睛应接不暇。金街路面平坦，地面上一尘不染，人们在这样的购物环境中感到很舒适。
我和妈妈正步行在金街上欣赏着街边的风景。这时不和谐的一幕发生在我们眼前，有一个正在走路的男人咳嗽一声，随意地把痰吐在地上，接着若无其事地走他的路。正在巡视的保洁员大声叫住了他，礼貌地请他把地面擦干净，那个男人满脸不屑地说：“这有什么大惊小怪的！不就是吐一口痰吗？让？要你们保洁员干什么用的？”
旁边围观的人听了他的话，指点着他，都觉得这个人太不讲道理了，明明自己做得不对，还强词夺理。保洁员还是礼貌地告诉他：“要是每个人都这样做，把随地吐痰当做一件小事，再
漂亮的街道也会面目全非，吐痰不但污染环境还会传染疾病。我想人们都不喜欢肮脏的环境。”保洁人员不但态度好，而且说得很有道理。围观的人们也对这个男人议论纷纷。他的脸红一阵、白一阵，再也不见刚才的神气，赶紧用纸把地擦干净，灰溜溜地走开了。
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”莫以善小而不为之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。我拉着妈妈的手说：“妈妈，刚才这件事就是‘勿以恶小而为之’的典型事例吧！”妈妈说：“你对这句名言已经理解一半了。”我记起平时妈妈和我在小区内散步，如果我随手扔了纸团，妈妈会让我捡起来，扔进垃圾箱内，要我养成良好习惯，做一个有公德的好孩子。
观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。我又急切的问妈妈：“那在公交车上给老人和小孩让座位的行为，就是‘勿以善小而不为’了。”妈妈赞许地点了点头。
单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。小小的几件事，让我深刻地明白了这句名言的道理，做事情不是以大小来区分的，而是按照善恶来区分的，每个人都要严格要求自己，从身边的小事做起，养成文明的好习惯，才能提高社会的整体素质。