[勿以善小而不为]勿以善小而不为作文
勿以善小而不为作文篇(1):诚信友善作文800字
第一篇:诚信友善
人生是一场包罗万象、富含哲理的考场。它的一道道题目,都像甘甜的乳汁哺育着我们,教育着我们如何做人。有些人想拿高分,但他们不愿付出艰辛,经受不住那份磨砺,于是他们开始欺骗、弄虚作假把社会搞得“乌烟瘴气、民不聊生”。有些人付出了那份艰辛,即使他们“考得不太好”也问心无愧,因为他们真诚的对待了“考试”。
为了搞好“各科”的成绩,人们艰苦创业,辛勤工作。为家庭忙碌,为生活奔波,用爱心于成绩、用满腔热情,来证明这一生不曾枉活,因而等待他们的将是美丽的鲜花于雷鸣的掌声。
有些人也想拿高分,但是他们却害怕艰苦的锻炼和生活的考验,庸庸碌碌、糊里糊涂地走完了他们的一生。
有些人表面看似大好人,而背地里却做着见不得光的事。“爬格子”经不起退稿的挫折,干
脆抄来别人的文章,写上自己的名字,便成了自己的“杰作”;有权势的玩弄手中的公章,开后门、营私利,依仗自己的权势欺压穷苦老百姓;不法厂家生产假冒伪劣食品、发虚假广告,这些“垃圾”食品进入腹中后,便开始发挥它的“作用”,把人搞得不是上吐下泻,就是“生不如死”,而他们却若无其事的从中牟取暴利;不法分子拐卖儿童,贩卖,使得一些家庭支离破碎,走上犯罪的道路;一些“不务正业”的儿童,结识了一“狐朋狗友”在偏僻的小胡同里“打劫”,而他们的父母知道后,仍置之不理;甚至有一些“狼心狗肺”的父母指使自己的孩子到处装可怜,用他们的人格和未来作代价以换取善良人的同情,乘机“”。
他们也有可能获得鲜花和掌声,但一切都是那么短暂。因为生活是最公正的,一切欺骗行为,一切投机取巧都会真相大白,从而受到公正的裁决。有那么一天,当他们的“光环”消失了,手中的鲜花凋谢了,愤怒的斥责声代替了雷鸣般的掌声,一切的一切将变得暗淡无光,他们终将为自己所犯的罪过而付出惨痛的代价。
人生的试题是深奥绵长的,生活的考试是严峻艰苦的。成功的路上铺满荆棘,我们只有披荆斩棘,才能获得高分。或许你一生一直处在荆棘丛中,或许一切只是在默无声中进行。真诚是互助的能源,也许因为你的真诚会让地球变得更加美好;也许因为你的真诚会让社会更加光明;也许因为你的真诚会让家庭更加和睦,社会变得更加和谐。你的人生可以没
他们也有可能获得鲜花和掌声,但一切都是那么短暂。因为生活是最公正的,一切欺骗行为,一切投机取巧都会真相大白,从而受到公正的裁决。有那么一天,当他们的“光环”消失了,手中的鲜花凋谢了,愤怒的斥责声代替了雷鸣般的掌声,一切的一切将变得暗淡无光,他们终将为自己所犯的罪过而付出惨痛的代价。
人生的试题是深奥绵长的,生活的考试是严峻艰苦的。成功的路上铺满荆棘,我们只有披荆斩棘,才能获得高分。或许你一生一直处在荆棘丛中,或许一切只是在默无声中进行。真诚是互助的能源,也许因为你的真诚会让地球变得更加美好;也许因为你的真诚会让社会更加光明;也许因为你的真诚会让家庭更加和睦,社会变得更加和谐。你的人生可以没
有一时显达,没有一刻辉煌,然而生活可以没有灿烂,但是却不能失去真诚。
第二篇:诚信友善
诚信与友善,是公民基本的道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观的诠释。它覆盖公民道德生活的各个领域,是公民必须遵守的基本道德准则,也是评价公民行为规范的基本价值标准。诚信,即诚实、守信,是人类文明千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德观念建设的重点,它强调诚实做事、信守诺言、诚恳待人。友善,强调的是公民之间应该互相尊重、关心、帮助,和睦友好,共同努力形成社会主义的新型人际关系。
“诚信”与“友善”,是社会主义现代公民必须具备的基本道德素质。在我国公民基本道德规范中,明确规定了“明礼诚信”、“团结友善”的规范,这充分说明了诚信与友善的重要性。培养诚信与友善的品质,有利于形成和谐的人际关系,促进社会的文明与发展。古人曾经说过,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”古人这种思想值得我们学习。当今社会人们对自己的要求越来越不严格,所以才导致了我们的社会恶的泛滥和善的缺失。有了诚信和友善,我们才能感诚信是一个人必备的优良品格,一个人讲诚信,才可能是一个讲文明的人。
莫以善小而不为
第二篇:诚信友善
诚信与友善,是公民基本的道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观的诠释。它覆盖公民道德生活的各个领域,是公民必须遵守的基本道德准则,也是评价公民行为规范的基本价值标准。诚信,即诚实、守信,是人类文明千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德观念建设的重点,它强调诚实做事、信守诺言、诚恳待人。友善,强调的是公民之间应该互相尊重、关心、帮助,和睦友好,共同努力形成社会主义的新型人际关系。
“诚信”与“友善”,是社会主义现代公民必须具备的基本道德素质。在我国公民基本道德规范中,明确规定了“明礼诚信”、“团结友善”的规范,这充分说明了诚信与友善的重要性。培养诚信与友善的品质,有利于形成和谐的人际关系,促进社会的文明与发展。古人曾经说过,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”古人这种思想值得我们学习。当今社会人们对自己的要求越来越不严格,所以才导致了我们的社会恶的泛滥和善的缺失。有了诚信和友善,我们才能感诚信是一个人必备的优良品格,一个人讲诚信,才可能是一个讲文明的人。
莫以善小而不为
诚信是一个人必备的优良品格,一个人讲诚信,才可能是一个讲文明的人。只有讲诚信的人,才能处处受欢迎。子曰:人而无信,不知其可。所以一个人若是不讲信用,在社会上就不会有立足之地。就如同众人皆知的“狼来了”的故事中,骗人的孩子在狼真的来了的时候没有人去帮助。所以我们要做一个诚信的人,珍惜他人对我们的信任,若我们辜负了他人的信任,我们就会渐渐地变成狼来了中的那个孩子,失去众人的信任,孤独、无助,甚至自取灭亡。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅 言不信者,行不果。 ——墨子 民无信不立。 ——孔子 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 ——孟子 轻千乘之国,而重一言之信 孔子家语 言而必有信,期而必当,天下之高行也 淮南子 与朋友交,言而有信 论语 才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光伟大人格的素质,重要的是一个诚字。——鲁迅一言既出,驷马难追。——《论语〃颜渊》
友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范,善良友好是维持良好的公民伦理关系,维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上,大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。有着几千年历史的国学经典《三字经》,开篇首句便指出:“人之初,性本善。”由此看来,崇友善良是建设和谐社会的今天,每个人所应具备的主主要道德品质。
友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范,善良友好是维持良好的公民伦理关系,维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上,大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。有着几千年历史的国学经典《三字经》,开篇首句便指出:“人之初,性本善。”由此看来,崇友善良是建设和谐社会的今天,每个人所应具备的主主要道德品质。
第三篇:诚信友善
大多数人都会觉得《论语》难懂,给人一种枯燥的感觉。而《于丹论语心得》却用通俗易懂,她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用。读完《于丹论语心得》,心潮思绪万千,感悟良多。
感悟之一,比如:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错过弥补遗憾的最好时机。承认现实的不足,通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个什
大多数人都会觉得《论语》难懂,给人一种枯燥的感觉。而《于丹论语心得》却用通俗易懂,她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用。读完《于丹论语心得》,心潮思绪万千,感悟良多。
感悟之一,比如:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错过弥补遗憾的最好时机。承认现实的不足,通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个什
么样的人。好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界。我们经常说物以类聚,人以分。什么样的人,你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢
于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,‘益者三友,损者三友’。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是坏朋友。友直就是说要为人正直,要坦荡,要刚正不阿,一个人不能有谄媚之,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地。朋友的人格可以映照、校验你的人格,可以在你怯懦的时候给你勇气,可以在你犹豫不决的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友。其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评,都不如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己堪的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要
于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,‘益者三友,损者三友’。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是坏朋友。友直就是说要为人正直,要坦荡,要刚正不阿,一个人不能有谄媚之,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地。朋友的人格可以映照、校验你的人格,可以在你怯懦的时候给你勇气,可以在你犹豫不决的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友。其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评,都不如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己堪的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要
看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确了自己的修养,才是交到好朋友的前提。论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循诱导的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情。
勿以善小而不为作文篇(2):作文关于道德
想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情意行的统一。
做一个有道德的人
新学期开始了,第一天就发书,咦?每个人手里都多了一本书粉书皮的小书,上面写着《做一个有道德的人》念到这我想虽然我们道得不是完美的,但我也是善良的。翻开书的第一页目录,浏览着里面的内容我惊呆了里面全是真人真事。我的天哪!他们真是中国的一代少年愧宝。
“大爱无疆,德行天下。道德是一种强大的力量,是国家发展,社会和谐,人类幸福的重要因素更是一个国家综合国力的重要组成部分”。读到这我似乎明白了什么是道德,也明白
勿以善小而不为作文篇(2):作文关于道德
想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情意行的统一。
做一个有道德的人
新学期开始了,第一天就发书,咦?每个人手里都多了一本书粉书皮的小书,上面写着《做一个有道德的人》念到这我想虽然我们道得不是完美的,但我也是善良的。翻开书的第一页目录,浏览着里面的内容我惊呆了里面全是真人真事。我的天哪!他们真是中国的一代少年愧宝。
“大爱无疆,德行天下。道德是一种强大的力量,是国家发展,社会和谐,人类幸福的重要因素更是一个国家综合国力的重要组成部分”。读到这我似乎明白了什么是道德,也明白
道德对一个国家乃至世界的重要性。
书上一些人物
勿以善小而不为作文篇(3):以社会公德为话题的作文3篇
关于社会公德的作文(一)
常言道:人之立身,所贵者在德。在我们当今以德治国、依法治国的形势下,发扬助人为乐,扶贫助困,爱护公物,保护环境的社会公德更是每个公民义不容辞的责任。
遵守社会公德有助于创造美好的生活环境,有利于加强精神文明建设,促进物质文明建设,可以提高国民素质,吸引外商投资,吸引国内外旅游者旅游,加强地方经济收入。
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试想,每个百万富翁如果能够慷慨解囊帮助贫困,每一个强壮青年都能细致入微帮助老弱病残,就不仅会使生活在贫困中的人过上幸福温暖的生活,而且这些发扬公德的人也会赢得社会的认可,每个工人如果都能关心集体,爱护公物,做集体的主人,那每个集体定
书上一些人物
勿以善小而不为作文篇(3):以社会公德为话题的作文3篇
关于社会公德的作文(一)
常言道:人之立身,所贵者在德。在我们当今以德治国、依法治国的形势下,发扬助人为乐,扶贫助困,爱护公物,保护环境的社会公德更是每个公民义不容辞的责任。
遵守社会公德有助于创造美好的生活环境,有利于加强精神文明建设,促进物质文明建设,可以提高国民素质,吸引外商投资,吸引国内外旅游者旅游,加强地方经济收入。
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试想,每个百万富翁如果能够慷慨解囊帮助贫困,每一个强壮青年都能细致入微帮助老弱病残,就不仅会使生活在贫困中的人过上幸福温暖的生活,而且这些发扬公德的人也会赢得社会的认可,每个工人如果都能关心集体,爱护公物,做集体的主人,那每个集体定
都能蒸蒸日上。每个游人如果多走些路把垃圾丢进垃圾箱,每户人家都不把垃圾弃在马路旁,那就会拥有整洁的环境,也可呼吸到新鲜的空气,而不是空气污浊,垃圾的遍地。每一个企业如果都能做好废水、废气、废渣处理,他们就不仅会获得大家的信任,取得社会效益,而且产品也会畅销,获得更多的经济效益。如果发扬社会公德已蔚然成风,我们的祖国定会是一个人人互帮互助,生活美满幸福,环境整洁清新,风景优美怡人的国度。
从现在开起,大家弯下腰捡一点垃圾,伸出手帮助一下弱小,只要发挥这么一点公德心,我们的明天定会更美好。
因此,我们必须从小事做起,我们要遵守社会秩序,在等公共汽车的时候,垃圾不能随便乱仍,上公共汽车的时候,要学会排队,不要拥挤,要乘公共汽车的时候,要学会给老人,孕妇,带着孩子的大,阿姨,奶奶让座;要遵守公共秩序,在公共场合不大声喧哗,手机调至关机或静音状态,尽量在公共场合少使用手机,即使非要使用时,也要长话短说,废话不说,不在公共场合吸烟;要遵守交通规则,不乱穿马路,不闯红灯,骑车不超速行驶,不乱践踏草地,不折花草树木,不在名胜古迹上乱写乱画。
关于社会公德的作文(二)
一说起爱护公物,也许有人会认为这是老生常谈,因为类似“爱护公物光荣,破坏公物可
从现在开起,大家弯下腰捡一点垃圾,伸出手帮助一下弱小,只要发挥这么一点公德心,我们的明天定会更美好。
因此,我们必须从小事做起,我们要遵守社会秩序,在等公共汽车的时候,垃圾不能随便乱仍,上公共汽车的时候,要学会排队,不要拥挤,要乘公共汽车的时候,要学会给老人,孕妇,带着孩子的大,阿姨,奶奶让座;要遵守公共秩序,在公共场合不大声喧哗,手机调至关机或静音状态,尽量在公共场合少使用手机,即使非要使用时,也要长话短说,废话不说,不在公共场合吸烟;要遵守交通规则,不乱穿马路,不闯红灯,骑车不超速行驶,不乱践踏草地,不折花草树木,不在名胜古迹上乱写乱画。
关于社会公德的作文(二)
一说起爱护公物,也许有人会认为这是老生常谈,因为类似“爱护公物光荣,破坏公物可
耻”、“爱护公物,人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现,校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦。你有没有想过,不论是有意还是无意,这些行为都对公物造成了损坏,也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦,还会增加学校对公物的维修费用,这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为,你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的,这些人所缺少的正是“公德心”,不讲社会公德,不遵规守纪。他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立,国无德不兴”。公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。一个人的言行,往往表现出个人素质的高低,进而影响整个集体的总体素质状况。一个公民是否爱护公共设施,从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低,一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。作为中华人民共和国公民,我们都应该按这个要求规范自己
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现,校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦。你有没有想过,不论是有意还是无意,这些行为都对公物造成了损坏,也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦,还会增加学校对公物的维修费用,这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为,你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的,这些人所缺少的正是“公德心”,不讲社会公德,不遵规守纪。他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立,国无德不兴”。公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。一个人的言行,往往表现出个人素质的高低,进而影响整个集体的总体素质状况。一个公民是否爱护公共设施,从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低,一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。作为中华人民共和国公民,我们都应该按这个要求规范自己
的行为。
古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”其实爱护公物做起来也很简单,只要拥有一颗公德之心,处处遵守学校的各项规章制度,就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,既是追求个人道德的完善,又是公众利益的维护,公共秩序的体现。
说到文明礼仪,我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。那女工见是列宁,先是一惊,然后赶忙退回去给他让路。列宁却阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
还有一个故事,是在澳大利亚总理霍克就任期间,有一次在一家商场内,霍克与一位老
古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”其实爱护公物做起来也很简单,只要拥有一颗公德之心,处处遵守学校的各项规章制度,就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,既是追求个人道德的完善,又是公众利益的维护,公共秩序的体现。
说到文明礼仪,我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。那女工见是列宁,先是一惊,然后赶忙退回去给他让路。列宁却阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
还有一个故事,是在澳大利亚总理霍克就任期间,有一次在一家商场内,霍克与一位老
人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。()霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常烦恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,请他宽容我的不逊。”
听了两位名人的故事,你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备,我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。因为那样你就大错特错了。我们不但要有讲文明的大人物,我们更需要一有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的文明环境,就必须先从自身做起,从身边做起。正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,首先我们要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了,我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
听了两位名人的故事,你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备,我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。因为那样你就大错特错了。我们不但要有讲文明的大人物,我们更需要一有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的文明环境,就必须先从自身做起,从身边做起。正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,首先我们要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了,我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
关于社会公德的作文(三)
社会公德是什么?它是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德。我认为,社会公德,要从我做起,否则,一个连自己都没公德心的人,又如何为祖国做出贡献呢?要提起社会公德,也许大家会觉得是老生常谈,像“爱护公物,人人有责”、“以爱护公物光荣,破坏公物可耻”等等的口号也许谁都能说上几句吧!可是,真正在现实生活中做到的人又有多少呢?只要细心观察,发生在我们身边的破坏公物的行为光是在校园里,就比比皆是了:有的同学为了求近路,不惜践踏绿油油的草坪;在校园的地板上还时常见到垃圾;班级里的墙上、桌上,密密麻麻地刻满、画满了各种各样的涂鸦;有些同学课件时追追打打,弄坏了垃圾桶、桌子、椅子、门。但是不管这些事情是否是有意的,这些行为都给别的同学的学习与生活造成了不便之处与麻烦,也给学校增加了不必要的维修费用。更别说是在更广大的社会上了。每每看到这些无公德的事,我便会情不自禁地嘟哝一句:真缺德!是啊,他们就是缺少了人们最最重要的公德心!不遵守社会纪律,不讲公德。大家是否有想过,我们也是这些公物的“主人”,这些公物是大家公用的,难道大家不应该自觉地遵规守纪,从自己本身做起,一起来爱护、保护这些公共财物吗?“人无德不立,国无德不兴”。
社会公德是多么重要啊!一个人是否爱护公共设施,从小处讲,是体现了个人的道德素
社会公德是什么?它是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德。我认为,社会公德,要从我做起,否则,一个连自己都没公德心的人,又如何为祖国做出贡献呢?要提起社会公德,也许大家会觉得是老生常谈,像“爱护公物,人人有责”、“以爱护公物光荣,破坏公物可耻”等等的口号也许谁都能说上几句吧!可是,真正在现实生活中做到的人又有多少呢?只要细心观察,发生在我们身边的破坏公物的行为光是在校园里,就比比皆是了:有的同学为了求近路,不惜践踏绿油油的草坪;在校园的地板上还时常见到垃圾;班级里的墙上、桌上,密密麻麻地刻满、画满了各种各样的涂鸦;有些同学课件时追追打打,弄坏了垃圾桶、桌子、椅子、门。但是不管这些事情是否是有意的,这些行为都给别的同学的学习与生活造成了不便之处与麻烦,也给学校增加了不必要的维修费用。更别说是在更广大的社会上了。每每看到这些无公德的事,我便会情不自禁地嘟哝一句:真缺德!是啊,他们就是缺少了人们最最重要的公德心!不遵守社会纪律,不讲公德。大家是否有想过,我们也是这些公物的“主人”,这些公物是大家公用的,难道大家不应该自觉地遵规守纪,从自己本身做起,一起来爱护、保护这些公共财物吗?“人无德不立,国无德不兴”。
社会公德是多么重要啊!一个人是否爱护公共设施,从小处讲,是体现了个人的道德素
质高低,还有一个学校的校风是否端正的问题;而从大处讲,是体现了一个民族乃至国家的品德素质的高低。古人说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”只要我们保持着一颗有道德的心,从我们身边做起,为大家、为学校着想,处处遵循学校的规章制度,那么我们就能保证公共财产的安全与正常使用。处在一个文明、环境良好的学校里,谁不想呢?莎士比亚说过:生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。是的,让我们从自己本身做起,弘扬社会公德!诚信即美德作文讲文明美言行扬道德作文马路上的功德作文450字
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