孔⼦名⾔关于尊重⽼师
1. 孔⼦写的尊重的格⾔
“虚⼼使⼈进步，骄傲使⼈落后。”
失败是成功之母。”
“三⼈⾏必有我师。”
“学⽽不厌，诲⼈不倦。”
孔⼦做⼈格⾔
不学礼，⽆以⽴。
⼰所不欲，匆施于⼈。
⼰欲⽴⽽⽴⼈，⼰欲达⽽达⼈。
躬⾃厚⽽薄责于⼈，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤⽽内⾃省也。
三⼈⾏，必有我师焉，择其善者⽽从之，择其不善者⽽改之。
吾⽇三省吾⾝：为⼈谋⽽不忠乎？与朋友交⽽下信乎？传不习乎？
居处恭，执事敬，与⼈忠。
君⼦敬⽽⽆失，与⼈恭⽽有礼，四海之内皆兄弟也，
⾔忠信，⾏笃敬，虽蛮貊之邦，⾏矣。⾔不忠信，⾏不笃敬，虽州⾥，⾏乎哉？
⾏⼰有耻，使于四⽅，不辱君命，可谓⼠矣。
孔⼦⽈：“能⾏五者于天下为仁矣。”请问之。⽈：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则⼈任焉，敏则有功，惠则⾜以使⼈”。
君⼦义以为质，礼以⾏之，孙以出之，信以成之。君⼦哉！
过⽽不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
不迁怒，不⼆过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
⼈⽆远虑，必有近忧。
⽆欲速，⽆见⼩利。欲速，则不达；见⼩利，则⼤事不成。
⼠不可不弘毅，任重⽽道远。仁以为⼰任，不亦重乎？死⽽后⼰，不亦远乎？
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，⾔⽽有信。
以⽂会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君⼦欲讷于⾔⽽敏于⾏。
君⼦⾷⽆求饱，居⽆求安，敏于事⽽慎于⾔，就有道⽽正焉，可谓好学也已。
巧⾔乱德。
巧⾔令⾊，鲜矣仁。
刚、毅、⽊、讷近仁。
有德者必育⾔，有⾔者不必育德。
听其⾔⽽观其⾏。
君于不以⾔举⼈，不以⼈废⾔。
古者⾔之不出，耻躬不逮也。
君⼦名之必可⾔也，⾔之必可⾏也，君⼦于其⾔，⽆所苟⽽已矣。
可与⾔⽽不与之⾔，失⼈；不可与⾔⽽与之⾔，失⾔。知者不失⼈，亦不失⾔。
⾔未及之⽽⾔谓之躁，⾔及之⽽不⾔谓之隐，未见颜⾊⽽⾔谓之瞽。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
恭⽽⽆礼则劳，慎⽽⽆礼则葸，勇⽽⽆礼则乱，直⽽⽆礼则绞。
事君，敬其事⽽后其⾷。
礼之⽤，和为贵。
放于利⽽⾏，多怨。
2. 有关“孔⼦尊重他⼈意见”的名⾔有哪些
“⼰所不欲，勿施于⼈”“⼰欲⽴⽽先⽴⼈，⼰欲达⽽先达⼈”“三⼈⾏必有我师焉，择其善者⽽从之，其不善者⽽改之”“不愤不启，不悱不发。举⼀隅不以三隅反，则不复也。”
出⾃《论语》。中国古代思想家教育家孔⼦的名⾔。解释为⾃⼰不希望他⼈对待⾃⼰的⾔⾏，⾃已也不要以那种⾔⾏对待他⼈。强调尊重他⼈意愿。
孔⼦（公元前551年9⽉28⽇―公元前479年4⽉11⽇），⼦姓，孔⽒，名丘，字仲尼，鲁国陬⾢⼈（今⼭东曲⾩），祖籍宋国栗⾢（今河南夏⾢），中国著名的⼤思想家、⼤教育家。孔⼦开创了私⼈讲学的风⽓，是儒家学派创始⼈。
3. 尊重的名⾔警句
施于⼈，但不要使对⽅有受施的感觉。
帮助⼈，但给予2113对⽅最⾼的尊重。这是助⼈的艺术，也是仁爱的情操。
———刘墉卑⼰⽽尊⼈是不好的，尊⼰⽽卑⼈也是不好的。———徐特⽴知道他⾃⼰尊严的⼈，他就完全不能尊重别⼈的尊严。
关于诚信的格言
———席勒忍辱偷⽣的⼈，绝不会受⼈尊重-----法国⾼乃依礼貌是⼉童与青年所应该特5261别⼩⼼养成习惯的第⼀件⼤事。——约翰·洛克要尊重⾃⼰，⾸先要尊重别⼈。
——箴⾔尊⽼是⼈之美德。 ——箴⾔我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。
——列夫·托尔斯泰如果希望4102赢得他⼈的尊重，⾸先尊重⾃⼰1653。 ——谚语【西班⽛】⾃尊⾃爱，作为⼀种⼒求完善的动⼒，是⼀切伟⼤事业的渊源 ——屠格涅夫⽆论是别⼈在跟前或者⾃⼰单独的时候，都不要做⼀点卑劣的事情：最要紧的是⾃尊。
——毕达哥拉斯⾃尊⼼是⼀个⼈品德的基础。若失去了⾃尊⼼，⼀个⼈的品德就会⽡解。
内 ——斯特那夫⼈⼈应尊敬他⾃⼰，并应⾃视能配得上最⾼尚的东西。 ——⿊格尔谁⾃重，谁就会得到尊重。
——巴尔扎克唯其尊重⾃⼰的⼈，才更勇于缩⼩⾃⼰。⼼慈者，寿必长。
⼼刻者，寿必促。卑容⼰⽽尊⼈是不好的，尊⼰⽽卑⼈也是不好的。
4. 有关尊重的名⾔
礼貌是⼉童与青年所应该特别⼩⼼养成习惯的第⼀件⼤事。
——约翰·洛克要尊重⾃⼰，⾸先要尊重别⼈。 ——箴⾔尊⽼是⼈之美德。
——箴⾔我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰如果希望赢得他⼈的尊重，⾸先尊重⾃⼰。——谚语【西班⽛】⾃尊⾃爱，作为⼀种⼒求完善的动⼒，是⼀切伟⼤事业的渊源 ——屠格涅夫⽆论是别⼈在跟前或者⾃⼰单独的时候，都不要做⼀点卑劣的事情：最要紧的是⾃尊。 ——毕达哥拉斯⾃尊⼼是⼀个⼈品德的基础。
若失去了⾃尊⼼，⼀个⼈的品德就会⽡解。 ——斯特那夫⼈⼈应尊敬他⾃⼰，并应⾃视能配得上最⾼尚的东西。
——⿊格尔谁⾃重，谁就会得到尊重。 ——巴尔扎克爱⼈者，⼈恒爱之，敬⼈者，⼈恒敬之。
----《孟⼦》。
5. 有关尊重的名⾔或实例
爱⼈者，⼈恒爱之；敬⼈者，⼈恒敬之。
（孟⼦）滴⽔之恩，定当涌泉以报。（孔⼦）⼰所不欲，勿施于⼈。
（孔⼦）谁⾃尊，就会得到尊重。（巴尔扎克）古之学者必严其师，师严然后道尊。
（欧阳修）其⽂直，其事核，不虚美，不隐恶。（班固）重⼈者⼈恒重之，侮⼈者⼈恒侮之。
（梁启超）⼩的时候，不把他当⼈，⼤了以后也做不了⼈。（鲁迅）先帝不以⾂卑鄙，猥⾃枉屈，三顾⾂于草庐之中，咨⾂以当世之事。
（诸葛亮）每当⼈们不尊重我们时，我们总被深深激怒。然⽽在内⼼深处，没有⼀个⼈⼗分尊重⾃⼰。
（马克吐温）有教养的⼈在没有教养的⼈⾥不会得到尊重。（三⽑）。
6. 在儒家思想⾥，有关于对⼈要做到“尊重与真诚”的名⾔名句吗
儒家思想之精华
1.思想基础——“孝亲尊师”
儒家认为“孝亲尊师”是做⼈的根本。
“⾝体发肤，受之⽗母。”“天地之⾏⼈为贵，⼈之⾏莫⼤于孝。”⽗母是⽣育我们的恩⼈，要知恩报恩。凡为⼈⼦，孝当竭⼒，夙兴温请，这是天之经、地之义⽽民之⽤。所以孝是动物天性的光明，⼈间永恒之真理。
“师严道尊，⼈伦表率，养我蒙正，教我嘉谟。”⽼师是⽣我们法⾝慧命的恩⼈。⼈若没有智慧，与畜⽣⽆异。因⼈也是动物之⼀，⼈⽐动物⾼是⼈有智慧，有道德观念。智慧道德是⽼师教的，所以⽼师的恩德与⽗母是相同的。
⽗母跟⽼师对待⼦⼥、学⽣、⼦弟，可以说是爱护⽆微不⾄，期待更是殷切，教育也格外地认真。因此，做弟⼦的⼈要常常念着⽗母⽼师的恩德，念念不忘，尽⼼尽⼒地顺从。所以说，“孝亲尊师”是德性之根本。
2.核⼼思想——“仁”
儒家思想，核⼼是“仁”。体现在⼈际关系上就是“仁者，爱⼈”，主张“⼰欲⽴⽽⽴⼈，⼰欲达⽽达⼈”，“⼰所不欲，勿施于⼈”，即时时处处把⾃⼰放在旁⼈同等的地位上，推⼰及⼈，充分为别⼈着想，
尊重别⼈的意志和⼼愿，对⾃⼰不利的事情不强加给别⼈，这种思想的出发点是破除⼀切以⾃⼰意志为转移的⾃我中⼼主义，因此具有普遍的社会意义。体现在政治治理上，就是要“为政以德”，“节⽤爱⼈”，主张重视教养，改善民⽣，增强国⼒。
“仁”也是儒家提出的最⾼道德准则。众所周知，孔⼦⼗分重视道德修养。他认为，作为“仁者”的君⼦，⼀定要有⼈格，有志向，能明辨是⾮，能守死善道。他提出，⼈要修德，讲学，徙义，改不善。⼦⽈：“志⼠仁⼈，⽆求⽣以害仁，有杀⾝以成仁，”⼜曾⽈：“朝闻道，⼣死可矣，”把对原则真理的追求维护看得⽐⽣命还重要，这不但教育了学⽣，对⼀个民族刚建进取⼼理的形成，也起了重要作⽤。
3.⽴⾝之本，处世之道——“诚”
诚信，是儒家所推崇的处世原则。《礼记·乐记》记载“著诚去伪，礼之经也。”⾃古以来，就有“⼈⽆信⽽不⽴”的说法，从商鞅
辕门⽴⽊到曾⼦杀猪教⼦，“⾔必信，⾏必果。”作为衡量个⼈品⾏优劣的道德标准之⼀，已经成为中华民族的传统美德，并对民族⽂化，民族精神的塑造起了不可缺少的作⽤。
7. 有关尊重的名⾔警句要带作者
为⼈粗鲁意味着忘记了⾃⼰的尊严。 ——车尔尼雪夫斯基
对⼈不尊敬的⼈，⾸先就是对⾃⼰不尊重。 ——陀思妥耶夫斯基
施于⼈，但不要使对⽅有受施的感觉。帮助⼈，但给予对⽅最⾼的尊重。这是助⼈的艺术，也是仁爱的情操。 ———刘墉
卑⼰⽽尊⼈是不好的，尊⼰⽽卑⼈也是不好的。 ———徐特⽴
知道他⾃⼰尊严的⼈，他就完全不能尊重别⼈的尊严。 ———席勒
⼈受到震动有种种不同：有的是在脊椎⾻上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；⽽最强烈的、最持久的则是在个⼈尊严上。―――约翰•⾼⽽斯华馁