陋 室 铭
☆ 原文再现
  山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？”
☆作家作品
作者：  刘禹锡，字梦得，洛阳人。诗与白居易齐名，时称“刘白”，白居易称之为“诗豪”。其诗托物寓意，抒写情怀。
常识： “陋室”是刘禹锡的室名；“铭”本来是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。
☆考点指南
1. 语音：馨（xīn）  苔（tái） 鸿儒（rú） 案牍（dú）
2. 字词：
斯：这。    惟：只。    上：长到。  入：映入。
鸿：大。    儒：读书人。 馨：品德高尚。 白丁：没有什么学问得人。
金经：佛经。 素琴：不加装饰的琴。  名：闻名，著名。  灵：显出灵异。
3. 重点句子翻译：
①斯室陋室，维吾德馨。
译：这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。
②苔痕上阶绿，草入帘青。
译：苔痕碧绿，长到阶上；草青葱，映入帘里。
③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译：没有奏乐的声音使我的耳朵受到扰乱，没有官府的公文使我的身体感到劳累。
4. 内容理解：
①主旨：表达了作者高洁伟岸的节操和安贫乐道的生活志趣。
    主旨句：斯室陋室，维吾德馨。
②“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用类比手法说明陋室不陋。
③“斯室陋室，惟吾德馨。”说明陋室不陋的原因，借陋室喻志的句子。
④“苔痕上阶绿，草入帘青”描写陋室环境清幽环境，流露主人喜悦之情。
⑤“谈笑有鸿儒，往来无白丁”交代出入陋室的之人，运用对偶的手法，写主人交往之雅，表现主人高雅脱俗的情怀。属于实写。
⑥“可以调素琴，阅金经”写主人活动，反映主人高雅生活情趣。属于实写。
⑦“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”属于虚写。表现摆脱喧嚣生活和繁杂公务欣喜心情。
⑧“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”运用类比手法，暗示两者都是陋室，隐含自己的远大志向，表
现自己也要做一个象他们一样的人。
⑨“何陋之有”突出作者高洁伟岸的节操和安贫乐道的生活志趣。
⑩作者从三方面写陋室：环境、交往人物、日常生活
☆试题演练
积累运用
1.给下列加点字注音。
①德馨（  ）　②苔痕（    ）　③案牍（  ）
2.填空。
①《陋室铭》的作者是      ，字      ，是      朝人。因为他不少诗立意新颖，格调高昂，又被大诗人白居易尊为“    ”。
② “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“
座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”：                                     
③本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“    ”，隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“      ”一句统领全篇。用“        ”写室中环境之幽，用“        ”写室中人交往之雅，用“      ”写室中事的情趣之雅。结尾再用“      ”予以强调，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
④《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：    ，    。
3. 解释下列加点词语的意思。
①有龙则灵（      ）
②斯是陋室（    ）
③有仙则名（      ）
④草入帘青（    ）
⑤阅金经（      ）
⑥无丝竹之乱耳（      ）（        ）
4. 翻译句子。
①山不在高，有仙则名。                               
②谈笑有鸿儒，往来无白丁。                                 
③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。                                 
④何陋之有？
5. 作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿，草人帘青”、“调素琴，阅金经”展示给你的画面。
6. 阅读下列新闻材料，回答问题。
上海《解放日報》2008年9月19日报道：唐代大诗人刘禹锡的千古名文《陋室铭》传诵千年，至今不衰，以其彰显中华民族“安贫乐道”的道德精神，仍有助现代人提升自身的文化修
养，因此依然成为学校语文教材的必修篇章。刘禹锡曾任刺史的和州(今安徽和县)住所“陋室”遗迹，因而也成为游人必到“景仰缅怀先贤遗风”的旅游热点。然而，近日传来消息，和县当局计划斥资数千万元“包装”陋室，此举引起了广泛注意与争议。
  （1）请你结合刘禹锡的陋室价值，评判和县政府豪华包装“陋室”的这种行为好不好，为什么？
（2）如果用一个能鲜明表明你态度的标题，你该为本则新闻拟个怎样的标题。
6．下面是一个同学写的作文《如果没有语文》片段，请你仿照其写法，以“陶渊明”为例写一段话。
  是语文让我走近了刘禹锡。青青绿草，幽幽春风。踏上布满青苔的台阶，揭开帘子，刘禹锡面带笑容，正与一位衣着朴素，但谈吐不凡的人交谈。没有丝竹之音扰乱耳朵，只有窗外清脆的鸟鸣；没有平庸之人的喧闹，只有花香淡淡，令人心旷神怡。他告诉我，这才是生活，就像孔明的草庐，又如子云的云亭，聚文人墨客到舍下，吟诗作画，何乐而不为？
    如果没有语文，我怎会感悟到：斯是陋室，唯吾德馨？
仿写：
阅读理解
陋室铭的作者  [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”
    [乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《论语））
    子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”                                                        （《论语》）