陋室铭原文及译文
    《陋室铭》    朝代：唐代    作者：刘禹锡    原文：    山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?    译文：    山不在于高低，有仙人(居住)就出名;水不在于深浅，有了蛟龙就有灵气。这是间简陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上，青葱的小草映入竹帘里。与我谈笑的都是博学的人，与我交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子(它们都很简陋，但居住的人都很有名，所以就不感到简陋了)。孔子说：“(既然君子住在里面)，又有什么简陋的呢?”    注释：    题目：选自《全唐文》卷608。陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，多用韵。后来发展成一种文体。    1.在(zài)：在于，动词。    2.名(míng)：出名，著名，这里指因...而著名，名词用作动词。    3.灵(líng)：名词用作动词，有灵气。    4.斯是陋室(lòushì)：这是一间简陋的屋子。斯：这。是：表示判断。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。    5.惟吾德馨：好在我(室主人)的品德高尚(就不觉得简陋了)。惟：只。吾：我，
这里是指住屋的人自己。德馨：德行馨香。《尚书君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”馨：香气，这里指品德高尚。    6.苔痕上阶绿，草入帘青：苔藓的痕迹蔓到台阶，苍翠碧绿;青草的颜映入竹帘，一片青葱。    7.鸿儒(hóngrú)：这里指博学的人。鸿：大。    8.白丁：百姓，这里指没有什么学问的人。    9.调(tiáo)素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹奏(琴)。素琴：不加装饰的琴。    10.金经：这里指佛经。    11.丝竹：指琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。    12.之：助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。    13.乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。    14.案牍(dú)：(官府的)公文，文书。    15.劳形：使身体劳累(使动用法)。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。    16.南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。    17.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐:简陋的小屋子。    18.何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢?    19.孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。
选自《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有?”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。    更多《陋室铭》文章推荐阅读★★★★★：    1、《陋室铭》的翻译    2、《陋室铭》说课稿精选    3、《陋室铭》中的经典诗句    4、文言文《陋室铭》阅读感悟    5、刘禹锡《陋室铭》全解    6、《陋室铭》原文及注释翻译    7、优质课大赛教学设计《陋室铭》教学设计及说明    8、《陋室铭》写作特分析    9、刘禹锡《陋室铭》原文翻译、译文、注释、赏析    10、刘禹锡《陋室铭》的原文及翻译