《夸父逐日》译文（通用14篇）
《夸父逐日》译文 篇1
  夸 父 逐 日 选自《史记》
  文 本两小儿辩日教学设计
  译 文
  原 文
  文 本
  夸父与太阳竞跑，始终追逐到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
  夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
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  《夸父逐日》 2023/01/01
《夸父逐日》译文 篇2
  教学目标:
  1、背诵全文，积累文言词汇。
  2、了解神话故事的含义及夸父形象。
  3、（教学重点）
  4、体会古代劳动人民探究、制服大自然的愿望和意志，培育同学的探究精神和创新力量。
  教学重难点：
  1、拓展思维训练、口语训练。
  2、体会古代劳动人民探究、制服大自然的愿望和意志。
  教学过程
  一、导入新课
  1、神话是我们文学天地中绚烂夺目的珍宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）
  2、叙述神话的产生和特点及《山海经》。
  3、誇父：古代神話中的人物。
  夸父追日：誇父追趕太陽。值制服自然的堅強決心。比方人有大志。
  二、整体感悟(品读神话)
  1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
  逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。
  饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
  2、展现朗读，同学个体和集体朗读结合，激发爱好。同学当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。
  3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
  明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
  《夸父逐日》译文夸父与太阳竞跑，始终追到太阳落下的地方，他感到口渴，想 要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大湖喝水。还没到大湖，在半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
  三、问题探讨
  1、这篇短文的主要内容是什么？
  明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最终口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇异的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了
古代人民探究、制服大自然的剧烈愿望和坚韧意志。
  2、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
  明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将坚韧的生命连续下去。勇于探究、不怕牺牲、造福人类的珍贵精神
  (对夸父这个人物，同学会有分歧，可能有同学认为夸父是不自量力，老师对此也不要断然否定，应当爱护同学争辩问题的乐观性。可以从神话故事的特点方面引导同学从乐观方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
  夸父临死前的内心独白：同学自写，然后沟通。
  3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？
  夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山四周河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃
林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不冲突。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与供应甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林"，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种英勇追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
  4、成语“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意为：比方人有宏大的志向或巨大的力气和气魄。
  5、背诵课文。
  四、拓展训练激活思维
  1、朗读余光中的诗。夸父 为什么要苦苦去挽救黄昏呢 那只是落日的背影 也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影 与其穷追苍茫的暮景， 埋没在紫蔼的余烬，——何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！
  2、同学四人小组争论，谈谈读后感受。明确：余光中的诗引领我们换一个角度思索：所谓“追不上”，也并不表示面对人生的逆境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思考确认方向追赶盼望，一切都将有峰回路转的突破。转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。
  3、拓展思维训练。例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面确定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙；“愚公移山，精神可嘉，方法不当”；我们做事情仅仅具有满腔热忱和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。创设情景：（1）精卫填海：以自己弱小的力气要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
  五、布置作业
  1、朗读背诵课文。
  2、背诵课文
《夸父逐日》译文 篇3
  [教学设计A]
  创意说明：诵读较之一般朗读，更有助于积累素材、培育语感，在诵读中体现声律气韵，体会文意文采，进而领悟情感旨趣，它是学习文言文的好方法。老师如能多角度、多形式、敏捷地引导同学诵读，文言文的教与学势必呈现新气象。
  教学步骤：
  一、导人，简介作品。
  二、对比解释读，读准读顺。
  三、设疑式读，初知解疑。
  默读，随时提出词句理解中的疑问，同学间相互解答。老师点拨重要词句。
  四、翻译式读，理解内容。
  同桌合作，读原文，讲译文，或说译文，对应读原文，要求逐字逐句地读、讲。五、讲故事式读，体会情趣。