这句话我要说给听作文_中考作文
【篇一：这句话我要说给你听作文】
举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。这句话，我想对你说。
题记
何处招魂·汨罗清流漂白衣
他，仍就是一迎白衣。
在那个斑驳如铁锈，流离如飘絮的时代，他是那样的清高，披发行吟，形容枯槁，白袖飘飘于江畔。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。他忍受着举世皆浊我独清的痛苦，在这条漫长的路上苦苦求索。南行九年仍不知归宿何处，任满腹经纶无处施展，一身正气却无法顶天立地。抚着渐白的鬓角，叹自己一生颠簸，如这滔滔江水，不是被击上岩石粉身碎骨，便是顺着河道弯腰屈膝
他，辛苦了。
不愿与黑暗同流合污，他无处可栖。汨罗江的清流接纳了他，那白衣随着高洁的灵魂徜徉在心上令我心动，亦想随他在汨罗江中任意东西
那个忠厚的诗者而令我倾心！
何处招魂·竹林清闲奏《广陵》
我想要，他必须就是天上专司荆竹的神，误闯了凡间。
你听见那清脆的打铁声了吗？循声望去，洛阳城外的林荫下，你可看见了一个铁匠，那么他是否又赤裸着上身，双手抬高，收紧的手臂如两条伤痕累累的河，砸下去的那一刻双眼中不单是凶狠还有一丝柔情？他便是嵇康了。不够剽悍但却肃穆凌厉，完全符合我心中神的形象。但一代才子嵇叔夜却过着铁匠的生活，与竹林七贤，邺下放歌，轻抚琴弦，指尖流出《广陵散》那无与伦比的妙音。可人们对他的期望又是多高呀！可你敢劝他入仕吗？那《与山巨源绝交书》饱含着多少他对世俗官场的不屑啊！居于林间，衣着朴素也掩不住他的英气逼人，那炯炯的目光似要看穿一切。他那高远的境界令我心动，亦想让自己随他于竹林对酒当歌
何处招魂·笔墨为刀天下黑
他依旧穿着那身朴素的灰袍，却散发出月亮般银的光辉。
在那风雨如晦的日子里，就是他扛起了民族伤痕累累的脊梁，上天给了他黑的双眼，他便用以寻光明。凌厉的语言例如针，扎醒麻木的国人，手持一笔例如刀，斩尽中华民族的劣根。
他是鲁迅先生。
他的骨头就是形软的，没丝毫的奴颜媚骨，朴素的旧袍下就是不屈不挠的身躯，淡定的嘴角边就是泡着血的侮辱与嘲弄
他那铮铮铁骨令我心动，我亦想同他一起挥起刀斩向丑陋！
汨罗静静青草，竹林轻轻挥，笔墨缓缓书：举国皆浊我独清，世人皆醉酒我独醒。这句警世名言，我想要对你说道。
【篇二：这句话我要说给名人听作文】
你存有处事的民主自由，我存有骂人的民主自由。你既然搞了，就不要回去堵塞别人的嘴。
送给所有的名人
如今的社会，名人真多，以至于新闻中得专门开拓出来一个栏目给他们，专门刊载他们的八卦新闻，社会上产生了一种代莱职业，就叫做狗崽队，名字虽然不好听到，但影响力却非常小。而名人的新闻，负面的较多，犯法的、骂人的、贪污受贿的、亲热的简直就是不负面，不新闻。
名人有两种，一种是因为某种特长被公众认可，另一种是不怕挨骂，做别人不敢做之事。前一种人，大多在成功的路上付出了艰辛的努力，后一种人，就凭着脸皮厚而出名。后一种人被公众批评、唾骂是必然的，因为你就是社会一个负面典型而出名。而前一种人，本就应该严于律己，做社会的表率。
可是看一看如今的名人，德行和名声离不成正比。最近一个红得发紫的男演员婚外情被曝光，竟然与媒体叫板，讲出了痴命一条，存有什么跳我去这样的市井流氓吵架时说的话。
做错了事，本必须认错，改正错误，但因为别人表示错误而心生愤恨，这就是错上加错，自然不能被公众原谅。有些名人，既想要筹钱公众有名挣钱，又不敢拒绝接受公众的监督，这就是典型的强盗逻辑。
还有一位名人，在微博上公开骂一个刚刚去世的人，只是因为与那人有些小过节。这样的人真让人觉得寒碜，古人云：死者为大。人都死了，还有什么过不去的恩怨？即使你高兴，偷偷在家里笑笑，也无可厚非，但你却按捺不住，非要把自己的小肚鸡肠暴露在光天化日之下，这是在挑战社会的道德底线。这样的人，受到公众的指责是必然的。这就好比裸奔，你在家里没人管，你在大街上就不行。
我存有一句话要说给名人们听到：一举成名人难于，搞名人更难于，且搞且珍视。
【篇三：这句话我要说给隐士听作文】
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，自为归隐于青山绿水，固然可以赢得精神的超然与自在，但这世界须要的就是以天下为己任的胸怀与担负起！以此铿锵六字便势如破竹破土而出：莫隐逸，勇担负起！
纵观中国古代文化史，恬然归隐的思想贯穿始终，式微式微，胡不归，历代文人骚客，每逢官场受挫，便小舟轻摇，沉湎于湖光山，朗月当空，青松如盖，他们在繁花丛中流连忘返，在皓月清风中吟诗作对：漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂，他们在自然中一展才情，然而剖析他们的心路历程便不难发现：红颜弃轩冕，白首卧松云的气节背后，是怀才不遇的悲伤，他们无法在社会上施展才华，便躲进自然天地中自娱自耗，他们因一时的挫折便放下了心怀天下的气魄，绝尘远去，将才华埋进一座座孤山。
历代隐逸之风，与其说是安逸廖化，高风亮节，不如说是消极独守的冷酷无情与软弱，黄钟尽弃，瓦釜雷鸣都不是躲避的理由：事修成而谤启，道低而毁坏源自就是人生常态，但真的勇士，勇于正视惨淡的人生，勇于直面曼妙的鲜血，勇于以担负起精神牵狂澜于即为好像。
报人邵飘萍，微若蔷薇却不惧庞然猛虎，以其锐不可当的笔尖划破阴霾。他时刻保持着记者的敏感与正义，铁肩担道义，辣手著文章，他公开讽刺张作霖是一世之枭，不惧即将面临的狂风暴雨；他宴请重要议员，套取机密昭告蒙在鼓中的民众；他直言攻讦，或婉转披露，如一面明镜反射出世间的沧桑，是中国当之不愧的著名报人。
木秀于林，风必摧之。血一九二六年，三·一八惨案，爱国学生被屠，三十八天后，邵飘萍被屠，此后没百日，《社会日报》主笔林白水被屠。
后人说，萍水相逢四字，担得起中国报人最光荣的诠释！
此身已死去，此心存。邵飘萍，一个本该镌刻在文人榜上的名字，然而，他名字的前面就是正义的勋章，他名字的反面就是担负起精神的凛然和期盼。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！吾辈，当力挽狂澜于中华，我们应把所有的光和热都投入到我们不懈的追求中，何时也能如谭嗣同般豪气凌云：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！
或许在田畴间，或许在古栈旁，隐士们正拎月荷锄归属于，前方除了很长的路必须跑，期望他们能够为此而深感刺痛：莫隐逸，勇担负起！
【篇四：这句话我要说给背影听作文】
背影，不只是离开的哀伤，而是一种刻骨铭心的情怀。
我的心里话
题记
雄鹰在蔚蓝空中展翅飞翔，那背影就是向往民主自由的整体表现；秋风迎去落叶飘零，那背影就是伤感萧瑟的整体表现；刺骨寒风中那白如雪花般的身影就是梅的身躯，就是不屈不挠执著不惧寒冷的整体表现。
古来墨客，爱国之人的背影更是有一种别样的感情。
文成入蕃
那破旧的夕阳余晖，掠影的云不曾懂得文成公主眼角泪光，不曾明白她心中的伤痛。文成在入蕃的那天，用深沉的目光看着这片她热爱的山河，她的亲人，与她一起欢笑的人们。她是多么不舍，多么不愿离开这里。但她背负着一种使命，为了和平，她必须架起这座桥梁。她的美丽在这片土地，永远消失了；她的伤痛在这一刻永远凝固了。漫卷的沙儿，为她流下泪，她留下了那充满孤寂的背影。
这背影，架起两个民族之间的友谊。
勾践入吴
一声声的感叹，又夹杂吴国胜利的号角，夫差为父报仇雪恨的心愿同时实现了，却痛了越王，痛了百姓。夫差遭遇着吴王的取笑、侮辱，他无法忍受，不屈不挠地顶着这如天垮塌般的苦痛。因为他晓得，死去了可以更对不起越国，更无颜于积极支持他的百姓。他必须为这么多的人，承受苦痛，他不愿退出，他在等候三千越甲撕吴的那天。
他毅然穿上奴仆的衣着，伴着将士们的反对声和夫差的嘲笑，踏入了吴国，这片令他感到耻辱的土地。他留给我们那有着不同感情的背影。
这背影，催生了历史上卧薪尝胆的了不起越王。
屈原入河
众人皆醉，唯我独醒，举国浑沌，唯我独清。屈原在汨罗河畔收到这样的感叹，他看著断垣残壁的国家。他回忆起着君王的眼眸，回忆起着奸佞的臣民。他恐惧了，他打听没的，不是后生的期望，而是一种痛苦的情感，他受不了了，他并不是懦夫，不是惧怕面对着一切，他指出他已经没价值了，他无法将自己的才华，送给自己的国家。他毅然决然迈向了这条不归路。他一跃而下一跃，身入汨罗，带着他的泪，他的痛，一起消失在人们的生活中。他遗留下了充满著忧国情怀的背影。
这背影，使屈原永远活在人们心中，站在汨罗河畔的屈原，屹立不倒。
这感动天下人心的种种情怀啊，教会了我很多；这一个个感人的背影啊，永远在我脑海中飘荡。这句话我要说给背影听到，使这些背影不再那么孤独，在我的人生路上陪伴我，点亮我前进之路。
背影，请听吧，我要将我所有的心声说给你们听。
【篇五：这句话我要说给未来听到作文】
我在这头，未来你在茫茫无际的那头，我们之间不知隔着多远，却突然想起那句久久激荡我心灵的话语：
我愿意面朝大海，春暖花开！
题记
永远碰触没你这个叫做未来的家伙，你这家伙之所以被称作未来顾名思义，不是现在！
可是，总有一句话想问一问你这个充满神秘与不可思议的事物：未来你其实不是未知的、不可预测的，对吧！那些所谓的预言家之所以能够预测出与你们类似的东西，是因为事物的发展本身就具有着无法言表的规律。当然，这只是我想问你的问题，并不是我想说的。如果哪一天我真得遇见你这个叫未来的家伙，我可要好好地说说我的心里话！
假如明天没太阳，我就可以自己闪烁
命运和未来本就由我们自己支配。不要总是抱怨生活对你的不公，未来，你说对吗？你明明想将一个光明的，充满希冀的自己献给所有人，可他们却用那幼稚的行为一次又一次地伤害你，用他们自己的手将属于他们未来涂上黑的墨水。可是，我却相信，未来你给予我的每一缕阳光我都会用心去感受着，再将那股能量转变为永不放弃的动力与拼搏，昂首阔步，走向通往未来的康庄大道！
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