【直面中考 议论文】第2讲谈读书教案 论据
适用学科
语文
适用年级
九年级
适用区域
人教版
课时时长（分钟）
120分钟
知识点
论据的概念
论据的分类
论据的作用
教学目标
1.知识与能力目标：
掌握论据的类型；掌握论据的作用；
2.过程与方法目标：
掌握论据的分类情况，判定论据的类型，能够按要求正确补充论据；
3.情感与态度目标：
    掌握正确解答论据补充的解题思路。
教学重点
学会辨析事实论据和道理论据的类型。
教学难点
学会补充论据的方法，明白论据的具体作用并能够解答相关题型。
第2讲 论据
教学过程
一、课堂导入
说话要有根据，做事要有依据，讲理要有方法，服人要有原则，那么，如何以理服人，用什么样的理服人，我们现在就通过学习议论文的论据来解答这样的疑虑。
二、复习预习
1、复习：
    论点
（1）、论点就是作者所持的见解和主张，是文章的灵魂，是完整的陈述性判断句。一篇议论文，一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的。
（2）、论点的位置：一般有四个 ①文题 ②开篇 ③ 中间 ④结尾 注意：当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。
（3）、文章提出中心论点的方式
①文章标题点明中心论点
②文章开头提出中心论点
③文章结尾归纳出中心论点
④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点

2、预习：
（1）预习《事物的正确答案不止一个》考虑作者运用怎样的论据证明事物的正确答案不止一个；这样的论据对于论证论点起到了什么作用。
（2）预习《谈读书》《不求甚解》这两篇短文运用了什么样的论据论证了中心论点。
三、知识讲解
知识点1
1、概念： 提出论点必须有根据，即必须举出足够的事实或正确的道理，证明论点的正确性，也就是说用来证明论点的事实和道理叫做论据。  （论据和论点的关系十分密切，是证明与被证明的关系。）
2、与论据之间的关系
论点和论据的关系是统率和被统率的关系，论据与论点之间是证明与被证明的关系，论据为论点服务。要使论点正确、鲜明，论据必须确凿，有代表性。论据不确凿，论点就站不住脚，因为缺乏坚实可靠的基础；论据没有代表性，论点就缺乏说服力。事实论据准确而有代表性，本身就有很强的说服力。在分析道理论据时，我们要判断这个道理是否正确、合适，要将道理与有关事实联系起来，分析它们与论点之间的关系。

知识点2  论据的分类
  论据：依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据（也称事理论据）两类。事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、
统计数字、亲身经历等等。理论论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等），以及自然科学的原理、定律、公式等。

知识点3
一、论据的作用：
1、证明论题的判断
2、 在一个推论中,充当理由根据,以便推衍出结论的部分。
3、 立论的根据，作者用来证明论点的理由和事实。
4、 逻辑学指用来证明论题的判断。无论事实论据还是道理论据，其最基本的功能是作为证据，证明论点，不同的是，有的论据直接证明中心论点，有的论据直接证明分论点，间接证明分论点。
二、回答问题必须掌握的基础知识
（一）能够准确判定论据和论题。论据是用来证明论点的证据，论题是作者谈论的对象。个别时候，一件事可能既是论题，又是论据——一身扮演两个角。
（二）能够准确判定事实论据和道理论据。用来证明论点的事件或现象（包括神话、童话、故事、成语典故）就是事实论据；用来证明论点的名言、谚语、警句、哲理句、诗句、俗语、经典作品节选出来的理论、科学考察得出的结论或规律、定理、公理等，都是
事实论据。（作品里节选出来的故事不是道理论据，而是事实论据）
（三）能够准确判定各种论证方法。举例论证就是运用事件和现象作为论据来证明论点的过程。道理论证分为四种形式：一是运用名言、谚语、俗语、警句等道理论据证明论点的过程；二是剖析事件或现象本质的过程；三是总结归纳的过程；四是利用已知条件推理得出未知结论的过程。比喻论证分为两种形式：一种是论证过程中运用比喻这种修辞方法，进行论证；一种是运用类比的方法。对比论证分为同向差异对比和反向对立对比两种形式。例如：“官员......；平民........。”“惜时者.......；坚毅者......；傲物者........”对比的双方，在身份、行为、结果上不是对立关系，而是差异关系。又如：“富者，贪婪而为富不仁，人们恨不能食其肉；贫者，奉献而宽厚仁慈，人们恨不能敬为神”，对比的双方身份、行为、结果完全对立。
（四）能够准确判定论证角度。论证角度的判定有以下两个误区：一是——引用反面人物的事件就是反面论证，引用正面人物的事例就是正面论证——在教学中遇到这样认识问题的学生很多，甚至个别老师也这样认为。二是——正反角度仅仅存在在同类论据之间。即并列运用几个事实论据，一部分从正面进行论证，一部分从反面进行论证；并列运用借个道理论据，一部分从正面进行论证，一部分反面进行论证。第一个误区存在的问题核心是
抛开了论点来判定论证角度是正还是反，把材料的正、反性质直接当做论证角度，正确的理解——是看论据阐述问题的角度与论点的阐述问题角度是逆向还是同向，逆向则是反面论证，同向则是正面论证。例如，守株待兔这个事例，用来论证论点“思维僵化必然导致失败”，就是正面论证，因为故事中的人物的行为表现出来的本质就是思维僵化，结果“天地荒芜”也是失败，二者阐述问题的角度完全一致；如果用来论证“做事要善于变通”则是反面论证，因为事件中人物的行为是僵化死板，和“善于变通”是根本对立的。对于第二个误区，正确的理解是事实论证和道理论证之间也能形成正反角度差异。
（五）能准确判定论据是直接证明论点，还是直接证明分论点，间接证明中心论点。任何一个事实论据，都有四个部分组成，一是谁在做事；二是做了什么事；三是用什么方式做事；四是结果怎样；第一和第二部分组合，只能告诉人物这里要讲述一件什么事，而第三和第四两个部分联系起来，才能表现事件中蕴含什么哲理。例如：杨时拜师程颐，见老师睡着，就站在门外静候，大雪下了一尺多深，他冻得瑟瑟发抖，仍在雪中等待，直到老师醒来，后来他成为“程学正宗”。在这个论据中，一是杨时；二是拜师程颐；三是见老师睡着，就站在门外静候，大雪下了一尺多深，他冻得瑟瑟发抖，仍在雪中等待，直到老师醒来；四是后来他成为“程学正宗”。第三部分杨时的行为方式的本质是他尊师敬道，而成为“
程学正宗”这一结果的本质是学有所成，杨时的行为方式和结果之间的本质联系是——尊师重道，才能学有所成。一个事件，之所以能证明某个道理，正因为事件之中蕴含这个道理。由此我们就到了解决问题的钥匙。将人物的做事方式和结果联系起来，挖掘方式和结果之间的本质联系是什么，如果这个本质联系和分论点一致，则是直接证明某个分论点，间接证明中心论点；如果这种本质联系和中心论点一致，我们就说这个论据直接证明中心论点。