《古人谈读书》教学方案
第2课时
【教学目标】
1.认识“矣、岂”2个生字，会写“谓、诵、岂”3个字。
2.朗读课文，背诵第二则文言文。
3.借助注释，理解第二则文言文的大意。
4.能联系自己的读书体会，说出第二则文言文带来的启发。
【教学重点】
1.借助注释，理解第二则文言文的大意。
2.能联系自己的读书体会，说出第二则文言文带来的启发。
【教学难点】
能联系自己的读书体会，说出第二则文言文带来的启发。
【教学过程】
一、课程导入
1.复习回顾，指名背诵第一则文言文。
2.导入：通过上节课的学习，我们学习了孔子关于学习态度和学习方法的言论。今天这节课让我们来学习《古人谈读书》中第二则文言文，走近南宋哲学家朱熹，看看从他的言论中，我们能有什么收获？（板书：古人谈读书 朱熹）
二、夯实基础
过渡：我们先来学习第二则文言文，掌握好基础知识，正确、流利地朗读课文。
1.情境听读
播放情境课文音频，学生先听读文言文，初步感知课文内容。
点拨：注意字词读音；注意断句和节奏。
2.诵读正音
（1）出示课文中标注的及易读错的汉字的读音。
（2）学生自由朗读文言文，随后正音、齐读。
自读要求：
•自读课文，借助注释，读准字音。
•同桌互读，相互纠正错误的读音。
（3）随机点名朗读，教师相机点拨。
点拨：“谓”读“wèi”；“诵”读“sòng”，后鼻音；“矣”读“yǐ”；“岂”读“qǐ”；“熹”读“xī”。
3.集中识字
学生交流识记生字的方法。教师相机点拨。
预设1：“挨”字去掉提手旁就是“矣”。用熟字去偏旁的方法就能记住“矣”。
预设2：“岂”可以组词“岂敢、岂有此理”识记。
4.书写指导
（1）出示要求会写的汉字：谓、诵、岂。
（2）教师示范书写，指导书写。
点拨：
①“谓、诵”都是左右结构的字，左窄右宽。
②“岂”是上下结构的字。写“岂”字时要注意下面是“己”。
（3）学生练习书写，师生共同评价。
5.作者简介
朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人。中国南宋哲学家、思想家、教育家。他31岁正式拜程颐三传弟子李侗为师，专心儒学，继承二程（程颢、程颐），又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。他一生著述宏富，主要著作有《四书章句集注》《周易本义》《资治通鉴纲目》《易学启蒙》《诗集传》《楚辞集注》等。
三、问题探究
过渡：初读第二则文言文后，你有什么不懂的地方吗？文言文的大意是什么呢？我们一起来探究一下吧。
（一）合作探究
1.探究任务
结合注释或上下文，理解第二则文言文的大意。
2.探究方法
（1）默读第二则文言文，结合注释或上下文，试着用自己的话说说课文的大意。
（2）圈出不理解的词语，然后以小组为单位进行讨论。
（3）小组选派代表展示学习成果，教师引导、总结。
3.探究活动
（1）让学生先自学，再小组讨论。教师明确要求。
①默读第二则文言文，试着用自己的话说说课文的大意。
②圈出不理解的词语，然后以小组为单位进行讨论。
（2）全班交流难懂的词语。
教师点拨：
①“余尝谓”中的“余”字是文言文中的常用字，在这里的意思是“我”。“尝”是“曾经”的意思。
②“决不能记”中的“决”是“一定”的意思。
③“亦、矣、乎”等字是文言文中的常用字。“亦”的意思是“也”；“矣”用在句末，相当于“了”；“乎”语气词，在这里的意思是“吗”。
④“眼口岂不到乎”中的“岂”是表示疑问的词，在这里的意思是“难道、哪里”。
3.让学生自己说一说这则文言文的意思，再在班内交流，教师相机指导。
点拨：我曾经说过——读书有三到，即读书时要心想、眼看、口诵。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不能专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，眼和口难道会不到吗？
4.播放情境视频（跟读版），在情境中，进一步理解文言文大意。
（二）合作探究
过渡：同学们，我们已经了解了文言文的大意，联系自己的读书体会，从这则文言文中，你又收获了怎样的读书方法呢？我们一起来交流一下吧。
1.探究任务
联系自己的读书体会，说出第二则文言文带来的启发。
2.过程安排
（1）默读课文，思考第二则文言文告诉了我们怎样的读书方法。
（2）小组交流，说一说“三到”读书法对自己的启发。
（3）小组选派代表展示学习成果，教师引导、总结、指导背诵。
3.探究活动
（1）引导学生思考：第二则文言文告诉了我们怎样的读书方法？
（2）全班交流。教师相机指导、归纳。
预设：第二则文言文中提到的读书方法的关键词是“心到”“眼到”“口到”，它告诉我们读书要心想、眼看、口诵。“心到”，是“三到”中最重要的，用心思考了，自然就会看得仔细，也会读得正确并记忆犹新。（板书：心想 眼看 口诵）
（3）引导学生联系自己的读书体会，谈一谈自己在平时有没有做到文中提到的读书方法。如果做到了，它给自己的读书、学习带来了哪些好处；如果没有做到，今后应该怎么做。
①学生在小组内交流。
②小组推选代表，在全班交流。
预设：我在读书时能做到“眼到”“口到”，但有时不能做到“心到”。今后在读书时，我要更加用心、专心。
4.引导学生带着自己的理解，自由朗读第二则文言文并背诵。
设计意图：采用合作探究的方式，进一步探讨第二则文言文所蕴含的读书方法。引导学生联系自己的读书体会，说一说受到的启发，进一步理解课文内容。
四、课堂小结
小结：这节课，我们学习了朱熹对读书方法的论述，他认为“读书有三到”，其中重在心到，见解独到，耐人寻味，给人启迪。从中我们明白了读书时，要心想、眼看、口诵。最重要
的是多多用心思考。
五、拓展延伸
1.鼓励学生说说自己平时积累的与读书有关的名言或诗句，教师评议。
2.补充与读书有关的名言或诗句。
（1）书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
（2）读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
（3）读书之处，不可久坐闲谈。——申居郧
（4谈读书教案）书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
（5）鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
3.引导：“读书使人明智”，课上我们学习了孔子和朱熹有关学习、读书的言论，下面我们来阅读一篇短文，联系自己的阅读经历，说说你从中学到了哪些读书方法。
古今中外，圣贤先哲，留下的读书之法，浩如烟海。但究竟自己最适合什么样的读书法，应当因人而异。鲁迅先生喜欢“跳读法”，因为他认为：“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不会懂的。所以，跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”而爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法，特点同样十分明显。所谓“总”，就是对全文形成总体印象。所谓“分”，就是在总体了解的基础上，再略读一下全文的内容。而在略读中，则要特别注意书中的重点、要点以及与自己的需要密切相关的内容。最后是“合”，就是在略读全书之后，着重把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合起来。
华罗庚主张读书的第一步是“由薄到厚”。就是说，读书要扎扎实实，每个概念、定理都要追根求源，彻底弄清楚。这样一来，本来一本较薄的书，由于增加了不少内容，就变得“较厚”了，这是“由薄到厚”。这一步以后还有更为重要的一步，即在第一步的基础上能够分析归纳，抓住本质，把握整体，做到融会贯通。经过这样认真分析，就会感到真正应该记住的东西并不多，这就是“由厚到薄”。这样一个整体的过程，才能真正提高效率。
当然，无论哪种读书方法，对求学者而言，都只是一种工具而已。所以，万不可为某种方法所左右，尤其忌讳读死书、死读书的恶习，对所捧之书，既能钻进去，又能跳出来。这样才能把书读活，使他人的知识为自己所用，正如孟子所言：“尽信书则不如无书。”
——选自《闲谈读书法》，有改动
学生反馈交流，教师相机点拨。
小结：通过阅读短文，我们收获了很多有用的读书方法，如鲁迅先生的“跳读法”、爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法、华罗庚的“厚薄”读书法。我们要灵活运用这些读书方法，把书读活，使他人的知识真正为自己所用，提升自己。
设计意图：通过积累课外关于读书的名言、诗句，阅读相关短文，引导学生明确读书的重要性，学习读书方法。
六、布置作业
1.背诵第二则文言文。
2.制作一枚书签，把课文中对你启发最大的一句话抄写在上面。
【教学设计】
古人谈读书
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