唐诗宋词家喻户晓，尤其是宋代，诗词文化更加成熟。宋代诗词的一大特就是采取了大量的节令习俗为题材，不仅描写我国的壮丽山河，还向世人展现了当时的风俗文化。本文将针对宋代诗词与节日习俗文化的关系进行深入的探讨，旨在使人们进一步了解宋代诗词文化的内涵。
一、宋代诗词文化的特点1、节序变化的准确把握
中国的传统节日众多，但大多是岁时节日，与农时节令相联系。宋代的词人从四时变化中，精心的撷取意象，生动、准确的展现了物候和节令的变换。据相关统计，自元旦至除夕，宋代诗词中出现的传统节日有20多个，其中以中秋节、元宵节、重阳节、端午节、七夕节居多，这也是其他任何一个朝代无法与
之比拟的。比如晏殊的《中秋月》：“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。”李清照的《行香子·天与秋光》：“那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。”这两首诗词都将中秋节的自然景象与相思的情怀展现得淋漓尽致。
2、节日风俗的充分展现
宋代诗词在节日风俗的歌咏中，除了数量居多，更重要的是内容丰富。首先，宋代诗词在节日风俗描写中注重时节的特，通过自然景物向世人传达当时的时节。其次，
宋代诗词在歌咏节日风俗是注重该时节的特，比如民俗、器具、装饰等等。比如张先在《木兰花·丁卯吴兴寒食》中，从“芳洲拾翠暮忘归”、“秀野踏青来不定”、“龙头舫朦吴儿竞”、“笋柱秋千游女并”等活动来表现寒食节。
3、节日风俗的精神内涵
宋代诗词关于节日风俗的歌咏在表达作者的情感方面有很高的站位，这可能与当时的时代背景有关。节日风俗作为“天人合一”的活动，反映了当时文人世界的社会文化观念。在宋代诗词中，有的通过节日习俗表达思念故土、思念亲人的情怀、有的表达节日期间愉悦欢快的心情、有的则借北方的明月表达自己收复故土的豪情壮志。总之，宋代节日风俗的精神内容的丰富是时代赋予的。
关于元宵节的诗词
二、宋代诗词节日习俗文化形成的具体原因
1、宋代国土支离破碎
宋代在中国传统社会发展过程中创造了璀璨的文化，但是并没有完成大一统的伟业，这恰恰成为了宋代诗词节日习俗文化形成的重要原因。北宋相对南宋国力要强盛一些，南宋偏安一隅，很多文人志士回忆起北宋时期壮丽山河，不得不感慨如今的“国破山河”。因此，很多文人雅士就借节日风俗来表达自己思念故国的幽幽之情，也有一些志士借歌咏节日风俗表达自己收复故土的豪情壮志。
2、民族之间的大融合
随着北宋的南迁，很多北方的居民迁居在南方，这就是当时的侨州郡县。这种大规模的人口迁移在一定程度上促进了当时的民族融合，也丰富了节日风俗。不难发现，南宋时期出现的诗词歌赋中不少是赞叹节日风俗壮丽景象，这种节日风俗很多是作者之前没见过的，突然见到，欣喜若狂，有感而发。
3、出征将士思乡之苦
宋朝与少数民族之间的征战不断，兵役繁重，很多将士出征在外不能回家探望亲人。因此，当时的边塞诗风盛行，很多志士借用一年一度的节日风俗来表达将士的思乡之苦。比如范仲淹的《渔家傲·秋思》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，生生的道出了在边塞将士感受着飒飒秋风，思念着远方的
亲人。
4、节日风俗更加成熟
经过历朝历代的发展，到了宋代，节日风俗愈加成熟，无论在节日风俗的数量还是活动的形式，都有了进一步的发展。这就在一定程度上为宋代诗词提供了更加丰富的取材，促进了宋代诗词中节日风俗文化特的形成。
三、总结
综上所述，宋代诗词中的节日风俗文化是在当时的社会大背景下形成的，与当时的、社会经济发展有着密切的关系。在宋代，这种借节日风俗来感悟人生、抒发壮志、思念故土、探索宇宙的感时伤世之怀，不仅是宋代文人雅士自觉创作的体现，也是当时民族精神与人文内涵的进一步彰显。
（贵州工业职业技术学院）
宋代诗词与节日习俗文化的探讨
□赵荣凤
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