得意忘形的成语故事
魏晋时期的文学家阮籍，因为魏国灭亡而隐居山林，与文人嵇康、山涛、向秀、阮咸、刘伶、王戎被称为“竹林七贤”，他狂荡无羁，别人形容他喝酒时爱吹口哨，高兴时好像忘记自己的存在，真是得意忘形。
刻舟求剑故事成语解释：
成语名称：得意忘形
成语拼音：dé yì wàng xíng
成语解释：形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
典故出处：《晋书 阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
成语例句：他把科长看成有天那么大，把他和科长连在一块，他没法不得意忘形。（老舍《四世同堂》三十二）
地灵人杰的成语故事
唐朝时“初唐四杰”的王勃因为他的《檄英王鸡》得罪了唐高宗而被放逐，他到交趾探望父亲，路经洪州，恰好是重阳节，洪州都督阎伯屿大宴宾客，吟诗作乐，王勃起兴作诗“物华天宝，龙光射斗牛之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”[出处]人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。唐·王勃《滕王阁诗序》[解释]灵：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。[用法]作谓语、定语；赞扬别人的家乡[近义词]地灵人杰
成语解释：
成语名称：地灵人杰
成语拼音：dì líng rén jié
成语解释：灵：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
典故出处：唐 王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
成语例句：清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“这正是‘地灵人杰’；老天生人，再不虚赋性情的。
”
自圆其说的成语故事
清军管带萧长贵率军船巡海时遇上海盗，外国兵船帮助捕获13名海盗交中国处理，南京制台马上与候补道史其祥处理。史其祥坚决主张中国方面行使主权，见制台大人不悦，只得自圆其说，中国方面处理几个首犯，其他人交外国方面处理。
成语解释：
成语名称：自圆其说
成语拼音：zì yuán qí shuō
成语解释：自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆：使圆满；说：观点；论点。
典故出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“踌躇了半天，只得仰承宪意，自圆其说道：‘职道的话原是一时愚昧之谈，作不得准的。’”
成语例句：他一再说明，竭力自圆其说。
步步为营的成语故事
三国时，黄忠和严颜攻占太阳山后，黄忠又带领人马向定军山进军。来到定军山，黄忠多次去挑战，定军山的守将夏侯渊就是不出来应战。因为那里地形相当复杂，也离开不清楚敌人的详细情况，黄忠只好安营扎寨住下来。
    这时，曹操命令夏侯渊主动出击，并写信告诫，一要刚柔结合，二要有勇有谋。夏侯渊反复琢磨，终于想出了一条计策。他让夏侯尚去引诱黄忠，自己乘机大伏击。结果，黄忠手下的将军陈式果然上了当，被夏侯渊活捉。黄忠很着急，采纳法正的意见，大军队的所有钱物都赐给全军将士，将士们一时间斗志昂扬，决心死战到底。
    当天，军队就启程了。每行走一段路程就设下一道营垒，然后又继续向前推进。黄忠行军谨慎，防备又严密。夏侯渊不听张颌劝阻，轻率出击，不仅吃了败战，还伤了部将夏侯尚。黄忠的军队顺利推进到定军山下，夺取了定军山对面的高山。
成语解释：
成语名称：步步为营
成语拼音：bù bù wéi yíng
成语解释：步：古时五尺为步；步步：表示距离近；营：军事营垒。军队每前进一步就设下一道营垒。比喻行动谨慎；防备严密。现常用来比喻行动、做事谨慎；稳扎稳打。
典故出处：明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之。”
成语例句：可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之：此乃“反客为主”之法。（明 罗贯中《三国演义》第七十一回）
大旱云霓的成语故事
战国时期，齐国出兵讨伐燕国取得胜利后久久不撤军，其他诸侯商议要联合出兵援燕。齐宣王向孟子请教，孟子说：“当年商汤率仁义之师讨伐夏桀，百姓盼望商军就像大旱望云霓一样迫切。选择诸侯担心你将来会像对待燕国那样去对待他们。”
成语解释：
成语名称：大旱云霓
成语拼音：dà hàn yún ní
成语解释：云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。
典故出处：《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”
成语例句：下泉蓍黍思王泽，大旱云霓企说霖。（清 沈曾植《和缶翁元日韵》）
刻舟求剑的成语故事
这个成语来源于《吕氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。
    战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。
    船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
    大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。
    船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会不到的呢？
    至此，船上的人纷纷大笑起来，说：船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么得到你的剑呢？
    其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去剑，真是太愚蠢可笑了。
    《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个，刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了！
成语解释：
成语名称：刻舟求剑
成语拼音：kè zhōu qiú jiàn
成语解释：舟：船；求：寻；寻求。在船上刻记号；寻失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
典故出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
成语例句：似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！（清 曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）
乐昌之镜的成语故事
南朝陈将要灭亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，就将铜镜一分为二，双方各执一半分开行动，相约于正月十五日当街卖破镜来取得联系。陈朝灭亡，妻没入杨素家。到期，徐德言辗转依约至京，到卖破镜的妻子，夫妻团聚。