关于端午节赛龙舟诗句古诗
端午节赛龙舟是中国传统节日中的重要习俗之一。在这个日子里，人们会划龙舟竞渡，纪念屈原、驱邪避疫，也是展现精神风貌的一种方式。诗词是中华文化的重要组成部分，许多古人都留下了与端午赛龙舟相关的诗句。下面我们就来看看这些经典的古诗里，究竟蕴含了哪些与端午相关的文化内涵。
关于端午节的诗词
首先就是屈原所写的《离骚》中的“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即三峡。 思君不见下渝州，路行欲度映江舟。”这首诗与端午有什么关系？这里的“映江舟”是指龙舟，视线以及途径了渝州，与端午节曾经流行于楚国有关。当然，更重要的是，这首诗是反映屈原志愿和决绝，赞美英烈精神。屈原终究是选择了不向命运屈服，最终选择了一死以谢天下的英勇悲壮之举，标志了华夏民族的爱国主义和英雄主义情操，也是端午节的源头和核心内涵。
其次是唐代诗人白居易的《赛马》：“赛龙舟尚风流，对酒花前自结。淡烟绿水生微雨，莫惜金鞭时不掷。”这首诗中反映了当时的风俗，描绘了端午节上赛龙舟的欢快场景。其中，掷金鞭指比赛中浆手的操作，表达出的是他玩赛龙舟的心情与态度，勉励人们不负时光，抓住机遇, 尽情享受生活。这种乐观向上的精神也是端午节的文化内涵之一。
还有元朝诗人王安石的《景阳岗壮志》：“拋樯翻浪海天阔，未厌听鸥远攒尘。沙垛数通徐可卧，细柳斜飞旧烟村。便腰金脱白麻甲，净足油靴吴钩看。又闻少年吹竽声，东邻西舍争来听。”这首诗中雕琢了“壮志凌云”、“抒发人生追求”的主题，表现了王安石对当时的时代和青年一代的关注和期望。这种文化内涵与端午节及赛龙舟的广泛社会参与也是有关联的。
最后，还有明代词人辛弃疾的《青玉案·元夕》：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”这首词虽与端午赛龙舟无关，但却表达了人们年轻时的思乡之情。离家求学、打天下的诸多英才的良辰美景，最后发现都已随琴声淡去，不自觉地想起家乡那美好的回忆，也揭示了端午节的文化内涵，即感恩故乡温暖关爱之情，崇尚家国情怀和民族精神。
总的来说，端午节赛龙舟已经成为中华民族的文化传承和重要节日。这些古诗中所出现的文化符号，不仅流淌着赛龙舟的欢乐，更是反映了中华民族的文化价值，民族精神和民间文化。赛龙舟是展现团结协作，勇攀高峰，不屈不挠，顽强拼搏，敢于挑战自我的个人与团体品质；而传承端午节的传统礼俗、精神、文化和道德则体现了中华民族的凝聚力和悠
久历史文化底蕴。因此，在赛龙舟的同时，我们也应该重视这样一个节日的文化内涵，让我们更好地了解中华文化的瑰宝和传统文化的精髓。