下列诗句属于描写端午节的诗
端午节，是我国十分重要的传统节日之一。它源远流长，起源于古老的祭龙习俗，后来经过不断地演变和发展，成为了我们国家的重要的文化传统。诗歌作为一种文化表现形式，也在描写端午节这个主题上发挥了非常巨大的作用。下面将为大家介绍几首描写端午节的诗句。
第一首：《橘颂》作者：陶渊明桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
这首诗即是名家陶渊明所作，其中“桃花”指的是粽叶，描述了粽子的外观和形态。诗词在表现出浓郁的端午节气氛的同时，也夹杂了对家族和谐、家室的祝福，让粽子成为一份具有深厚感情的礼物。
第二首：《凉州词》作者：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
“端午何时节？红枋过林间。夏至公念佛，儿童不回头。”这是王之涣在其另外一篇诗作《节妇吟》中所写下的。正好也与我们所提到的节日相应，这里引用了其中的两句。此时，人们
关于端午节的诗词
正为过了端午节而团圆之事沾沾自喜，比较快乐。 但王之涣的《凉州词》则是在描述凉州的风景，但其中“端午”“儿童”之类的用词，也恰恰相当符合当时的氛围。
第三首：《过曲江》作者：白居易曲江流映曲江楼，绿树阴深花自由。千门万户曲江岸，总是京城旧有头。饮马渡长桥，水滨多佳处。笙歌散后，人未还，月落照入杨家船。短篱落水榭，洲渚生春草。古木阴中系客船，惊鸿一片向南飞。伯劳啼处春潮满，绿杨景里、白雁飞。香远溶溶，酒浓弥弥，重阳重阳，祝我玉壶清美。夜英山上花如雪，老妇驱鸡呼双燕。独倚危楼，望尽西来烟水净，天外长安千古情。
这首诗是白居易、元稹和杜牧三位大诗人各自写的一首诗组成的协作诗“过曲江”，它以端午节为背景，描写了江南春夏景和赛龙船的盛况，烘托出了端午节独特的氛围。
以上三首诗的共通之处是都描写了端午节的庆祝气氛和特殊的文化内涵，都凸显了中华民族传统文化中端午节的重要地位。端午节作为一个有着2000多年历史的传统节日，不仅是孩子玩具飞船，吃粽子的日子，更意味着民族凝聚力和向心力的体现。我们应该珍视这份文化遗产，传承并发扬光大。