祭祖礼仪与流程有讲究，收藏好！
祭祀共分九个仪程，即迎神、奠⽟帛、进组、初献、亚献、终献、撤撰、送神、望瘗等。各仪程演奏不同的乐章(附录)。跳⽂、武“⼋佾”舞(由64⼈组成的古代天⼦专⽤的舞蹈)。清乾隆七年额定地坛设⽂、武、乐舞⽣480⼈，执事⽣90⼈。可见当时乐舞队伍之庞⼤。每进⾏⼀项仪程，皇帝都要分别向正位、各配位、各从位⾏三跪九叩礼，从迎神⾄送神要下跪70多次、叩头200多下，历时两⼩时之久。如此⼤的活动量对帝王来说是个很⼤的负担，所以皇帝到年迈体衰时，⼀般不亲诣致祭，⽽派遣亲王或皇⼦代为⾏礼。如清代康熙皇帝在位61年，前40年中亲诣地坛致祭26次，⽽后21年则全部由亲王、皇⼦代祭。
祭地现场的纪律要求极严。皇帝经常旨渝：陪把官员，必须虔诚整肃，不许迟到早退，不许咳嗽吐痰，不许⾛动喧哗，不许闲⼈偷觑，不许紊乱次序。否则，⽆论何⼈，⼀律严惩。据史料记载：清嘉庆⼆⼗四年五⽉⽢四⽇，因恭修皇祗室内乾隆皇帝之神座，⽽派遣成亲王代⾏祭告礼。由于成亲王向列圣配位⾏“终献”礼时，亲。乱了先东后西之次序，事后被⾰职退居宅邱闭门思过，并罚扣半俸10年，照郡王⾷俸。此例可见君王对祭地礼仪之严肃认真。祭祀结束后，按制度规定要向有关官员分赐⾷⾁，叫“颁胙”。祭前，由太常寺负责登记造册，并发给胙单，(取⾁证)⾄各衙门。，祭毕，各衙门持昨单各⾃到祭所领取。据记载：宗⼈府、内阁各10⽄，六部、理藩院、都察院、通政使司、⼤理寺、乐部、京[]道各7⽄，太常寺蛮仪卫、詹事府、顺天府、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、六科五城各5⽄，
翰林院、起居注、国⼦监、太医院、钦天监、中书科各4⽄。祭地对平民百姓并⽆好处，特别是⼤兴、宛平两县既要派驻坛户守坛，⼜要负担200多名厨差役夫，还要摊派祭祀所需的杂费银两。当然，对这两县的官员来说，倒是件有名有利的⼤好事。
明星的减肥食谱
殿内分别置⾹案、设⾹炉、蜡台等贡器，主殿⾹案北侧设贡桌，陈设酒醴、贡果、糕点、杯箸；东南侧设⼩贡桌，放⾹炉、鞭炮等.乐队、乐⼯设东墙位置。郁金香的生长过程
祭祖程序如下：
couple⼀、主持、礼宾进⼊岗位，做好祭祖准备，负责组织整个祭祖活动.
⼆、祭祖者恭临殿前：祭祖团选⼀名代表为主祭⼈，带领全体陪祭⼈员列队进⼊祭祖区。
三、安⽒宗亲祭祖典礼开始。全体肃⽴(所有祭祖⼈员向前跨半步，脱帽、鞠躬、肃⽴)。主祭⼈⼀⼈换装。(主祭者换红⾊唐装)
四、祭祀
（⼀）奏乐
（⼆）鸣炮
创业法学
（三）击⿎（击⿎⼗⼀响代表“全世界七⼤洲四⼤洋安⽒族⼈” ）。
（四）鸣钟
（五）拂尘（由执事拂尘）。
（六）上⾹（由四名礼宾带领众祭祖者醒⾹、捧⾹、纳⾹、⾏叩拜礼）。
（七）⾏三献礼（礼宾先⽣⾏礼、乐⼯奏乐）。
通赞：向祭者班齐，陪祭者序⽴主，祭者就位。
引赞：就位。
通赞：盥洗。
引赞：诣盥洗所、浴⼿、净⼱。
通赞：参神。
引赞：诣⾹案前，就位、跪、上⾹、受爵、酹酒、祭酒、奠爵、叩⾸、起、复位。
通赞：进鱼⽶。
引赞：诣酒樽到神位前，就位、跪、上⾹、受爵、酹酒、祭酒、奠酒、奠爵、叩⾸、起、复位。
通赞：⾏初献礼，盥洗。
引赞：诣盥洗所，浴⼿、净⼱、复位。
通赞：进炙肝、进割⾁、进时⾷。
引赞：诣酒樽到。
受爵、酹酒、祭酒、叩⾸、起、复位。
通赞：诣神位前。
引赞：就位、跪、进馔。
通赞：读祝⽂。
引赞：诣⾹案前，跪。
通赞：读祝⽂。
陪通赞：叩⾸、起、复位。
礼通赞：⾏亚献，盥洗。
引赞：诣盥洗所，浴⼿、净⼱、复位。
安全隐患排查记录通赞：进炙肝、进割⾁、进时⾷。
引赞：诣酒樽到。
通赞：诣神位前。
引赞：就位、跪、进馔、受爵、酹酒、祭酒、叩⾸、起、复位。
通赞：⾏终献礼，盥洗。
引赞：诣盥洗所，浴⼿、净⼱、复位。
通赞：进炙肝、进割⾁、进时⾷。
运动会英语怎么说引赞：诣酒樽到。
通赞：诣神位前。
引赞：就位、跪、进馔、受爵、酹酒、祭酒、叩⾸、起、复位。
通赞：撤馔(此时，两位向祭⽣各端⼀碟时⾷回来，放在院中⾹案上，揖、叩⾸、复回原位)。
通赞：点茶(此时，两位向祭⽣各端⼀碟糕点，贡在神案两旁，叩⾸，复回原位)。
通赞：告礼成。
引赞：礼成。
通赞：辞神。
陪通：跪、叩⾸、起。
通赞：执祝⽣捧祝，执爵⽣捧爵，执杯⽣捧杯(均放在⾹案上)。
焚祝⽂(主祭者焚祝，并奠酒)。
引赞：各移燎位(此时，祝⽂捧在贡桌上，将祝⽂放在⾹炉上，⽤黄钱、⾹烛、酒礼，鸣炮)焚
祝。
通赞：望燎，送神。
五、祭祖仪式结束，游宫开始。
备注：主持穿红⾊唐装、礼宾穿深蓝⾊唐装、主祭者穿红⾊唐装。