内容摘要：李国文的长篇小说《冬天里的春天》中，“雾”意象贯穿始终，是全文的中心意象。“雾”是人物命运的具象，芦花之死、王纬宇其人的复杂，于而龙人生经历的坎坷，都与“雾”意象密切相关。“雾”是推动情节发展的符号，作者通过“雾”意象造成空间的跳跃，以电影蒙太奇的手法推进故事情节，又以雾设置悬念，使得情节跌宕起伏。“雾”意象对于文章的结构和时空的穿插变换起到了重要作用，以陌生化效果把读者引向理性的追索与深入的思考，对塑造人物形象、推动故事情节的发展以及结构文章全篇也有着十分重要的作用。“雾”意象的选择，体现了李国文对于革命和“”的反思与重新审视，但其不可避免地存在反思的缺陷。
关键词：意象 “雾”意象 反思意识
“意象”这一术语在我国最早見于《周易系辞》：“圣人立象以尽意”，刘勰在《文心雕龙·神思》中提出“然后使玄解之宰，寻声律而定墨;独照之匠，窥意象而运斤。”[1]则第一次将其
应用于文学理论。这里所说的“意象”，是指作家构思时脑海中形成的包含着主观感情彩的形象。后人在此基础上进一步发挥运用，意象这一概念渐趋成熟，成为我国古典文艺理论中内涵非常丰富的一个概念。近现代的一些理论家对意象的涵义也进行了讨论，如袁行霈先生认为：“意象是融入了主观情感的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。”“经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象”。[2]二十世纪初，经由西方“意象派”诗人以及西方文艺理论的吸收和发展，意象概念的内涵更加丰富。其中庞德的论述较有代表性：“一个意象是在瞬息间呈现出的一个理性和感情的复合体。……正是这种‘复合体’的突然呈现给人以突然解放的感觉，不受时空限制的自由的感觉，一种我们在面对最伟大的艺术品时所受到的突然长大了的感觉。”[3]
由此可见，在中外文论史上，意象被赋予了丰富的含义，综合中西方文论，可以说，意象是一种独特的审美复合体，既是被感知的客体，又是作者对它的体验，是创作主体的主观情感与客观物象的审美契合。
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