形容清明节祭奠祖先的优美句⼦
1. 有关清明节去祭拜祖先的⽂章
古⼈云：“清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。
当我想起唐代⼤诗⼈的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了⼀步之差。由于，清明节是在学校过的不能在家⾥过。
在家⾥，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！⽽且不能在家⾥和家⼈⼀起去乡下扫墓（踏青），给死去的故⼈请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。于是，星期六爸爸在优秀范⽂版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。
我⽴即拿来⾃⼰家⾥做出来的清明果，拿来⼀个篮⼦在下⾯铺了⼀张⼲净的报纸，然后⼩⼼翼翼的把清明果平铺在⾥⾯，以免发⽣⼀想不到的“事故”。最后，我把篮⼦放在车⼦的后备箱中。
⼀切准备就绪，我们全家就坐上了车⼦。在坑坑洼洼的⼭路上车⼦不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴⾮常担⼼，⼼急如焚。
我叫爸爸开慢些特别是有坑的地⽅。我们就慢慢悠悠的坐车，就像⽼⽜拖慢腿。
经过，半个⼩时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿⾹深深的鞠了⼀个躬，拜了⼏拜。给奶奶请了安，向他问优秀范⽂版权所有好。
对他⾏完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声⾳震⽿欲聋，就像天上打雷⼀样。
把弟弟吓的呜呜⼤哭起来。后来我⼜默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家⽣活快乐，⾝体健康，学业有成”。
（上坟的经过不具体）不愧这是我们中华民族的⼀种传统节⽇啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。⼜有活动，⼜有学问，还有佳肴。
是⼀个与其他节⽇不同的节⽇。⽐西⽅节⽇有趣多，有深刻的意义。
（2）清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
⼤家都知道这是⼀⾸杜牧写的清明古诗。今天是星期六，我爸爸⼀⼤早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”
我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道⼀样。”妈妈和我⼀唱⼀合害得爸爸⼀个字都不敢说了。
我们⼀家三⼝⼈来到祖坟前⾯，我们先拿出打⽕机，然后拿了⼏串⼩鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀⾥，连头都不敢升到外⾯看⼀下，爸爸说：“孩⼦别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”
我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的⼈，可现在为什么这么怕了呢？这都怪⼀个⼩鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到⼀个⼩鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的⼀声，我的⼿被炸出了⾎，当时我痛的哇哇⼤哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院⾥包扎伤⼝，从那时我就不敢玩鞭炮了，⽽且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了⼏根⾹，我学着爸爸妈妈的样⼦，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我⼝中在说：“我要好好学习，以后考上⼤学，这样才对的起⽗母“我知道我这样只说说不做是没有⽤的，⽽是要实际⾏动起来。
最后，我爸爸拿出⼀些吃的东西和酒，他把酒倒到⼩茶杯⾥，然后倒倒墓碑前⾯的⼟地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着⽕吗？”他们说：“当然怕啊！但只要⼩⼼点就⾏了。”
回到家中，爸爸拿出⼏个他第⼀次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能⽐以前奶奶做的难吃很多。”我尝了⼀⼝，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次⼀定做得更好吃！（3）清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。清明节，让⼈缅怀先辈，令⼈留恋，令⼈悲叹，令⼈振奋，这⾥⾯蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们⼊⼟为安之时，⾃⼰的故事就告终了，剩下的，就只有让⼈怀念了！据我所知，4⽉5⽇是我国传统的清明节，⼤约始于周代，已有⼆千五百多年的历史，清明最开始是⼀个很重要的节⽓，清明⼀到，⽓温升⾼，正是春耕春种的⼤好时节，故有“清明前后，种⽠种⾖”，“植树造林，莫过清明”的农谚。
可清明节还有⼀个习俗，清明之⽇不动烟⽕，只吃凉的⾷品。清明节，⼜被称为扫坟节，⿁节，冥节，与七⽉⼗五中元节及⼗⽉⼗五下元节合称三冥节，都与祭祀⿁神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，⼈们要携带酒⾷果品、纸钱等物品到墓地，将⾷物供祭在亲⼈坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新⼟，折⼏枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头⾏礼祭拜，最后吃掉酒⾷回家。 “听风听⾬”当然是指唐代诗⼈杜牧的诗《清明》：“清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这⾸诗写出了清明节的特殊⽓氛。
⼜⼀年清明节，你在缅怀着谁？。
2. 关于清明节扫墓的好词好句好段
清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂。
清明
宋⾼翥
南北⼭头多墓⽥，清明祭扫各纷然。
野子 晨悠组合
纸灰飞作⽩蝴蝶，泪⾎染成红杜鹃。
⽇落狐狸眠冢上，夜归⼉⼥笑灯前。
⼈⽣有酒须当醉，⼀滴何曾到九泉。
清明
【唐】杜牧
清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
寒⾷
江雨霏霏江草齐【唐】韩
春城⽆处不飞花，寒⾷东风御柳斜。
⽇暮汉宫传蜡烛，轻烟散⼊五侯家。
在碑墓前举⾏纪念活动，以表⽰对亡⼈的崇敬与怀念之情。集体扫墓多祭奠对民族有功的英雄、领袖、烈⼠，家庭或个⼈扫墓多祭祀已故家⼈或亲友。祭奠时，培⼟、打扫、供奉⽔果佳肴，或植树、献花圈、致祷词等。在中国，有清明扫墓习俗。
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三⽉清明⽇，男⼥扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添⼟者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中⽆纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不⼀定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛⾏。《清通礼》云：“岁，寒⾷及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草⽊之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传⾄今。
按长期形成的风俗习惯，旧时，北京⼈多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，⽽是在临近清明的“单”⽇举⾏。据说，只有僧⼈才在清明当天祭扫坟茔。
水芹
清明祭扫仪式本应亲⾃到茔地去举⾏，但由于每家经济条件和其它条件不⼀样，所以祭扫的⽅式也就有所区别。
“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱⽪”，即⽤⽩纸糊⼀⼤⼝袋。有两种形式：⼀种是⽤⽊刻版，把周围印上梵⽂⾳译的《往⽣咒》，中间印⼀莲座牌位，⽤来写上收钱亡⼈的名讳，如：“已故张府君讳云⼭⽼⼤⼈”字样，既是邮包⼜是牌位。另⼀种是素包袱⽪，不印任何图案，中间只贴⼀蓝签，写上亡⼈名讳即可。亦做主牌⽤。
关于包袱⾥的冥钱，种类很多。⼀、⼤烧纸，九K⽩纸，砸上四⾏圆钱，每⾏五枚；⼆、冥钞，这是⼈间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银⾏”、“冥国银⾏”、“地府阴曹银⾏”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票⾯，背后印有佛教《往⽣咒》；三、假洋钱，⽤硬纸作⼼，外包银箔，压上与当时通⾏的银元⼀样的图案；四、⽤红⾊印在黄表纸上的《往⽣咒》，成⼀圆钱状，故⼜叫“往⽣钱”；五、⽤⾦银箔叠成的元宝、锞⼦，有的还要⽤线穿成串，下边缀⼀彩纸穗。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是⽇，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设⽔饺、糕点、⽔果等供品，烧⾹秉烛。全家依尊卑长幼⾏礼后，即可于门外焚化。焚化时，划⼀⼤圈，按坟地⽅向留⼀缺⼝。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添⼟，还要在上边压些纸钱，让他⼈看了，知道此坟尚有后⼈。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚⾄互相⽐赛，进⾏娱乐活动。妇⼥和⼩孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸⾷供品⽤柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来⽣变黄狗”。此即是扫墓⼜是郊游，兴尽⽅归。
清明节是我国传统节⽇，也是最重要的祭祀节⽇，是祭祖和扫墓的⽇⼦。扫墓俗称上坟，祭祀死者的⼀种活动。汉族和⼀些少数民族⼤多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，⼈们要携带酒⾷果品、纸钱等物品到墓地，将⾷物供祭在亲⼈墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新⼟，折⼏枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头⾏礼祭拜，最后吃掉酒⾷回家。唐代诗⼈杜牧的诗《清明》：“清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊⽓氛。
清明节，⼜叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4⽉4⽇⾄6⽇之间，正是春光明媚草⽊吐绿的时节，也正是⼈们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古⼈有清明踏青，并开展⼀系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲⼈的习俗仍⾮常盛⾏。
3. 清明节祭拜祖先的作⽂
清明的⾬失去了⽵⼦的清明，总觉得缺少太多的韵味。
但，在遗憾中突如其来的⾬，却⼜让我对清明有了重新的体会。那年的清明，我在外地友⼈那⾥寄居。
或许是觉得我有些落寞吧，便邀上我⼀起去扫墓。那⽇的天空，⼀⽚阴沉，雷声隐隐，或许，是要下⾬了吧。
萧瑟的野草，低矮的坟墓，坟头的压钱，坟后的黄纸，墓碑前的祭品，蜡烛与纸钱，还有那⽩⾊的幡，⼀切对我来说都太过熟悉，熟悉地有些冷漠了。⾛过童年之后，我再不怕坟墓了，也曾深夜⾥在⼭⾥⾏⾛，也曾在陌⽣的坟墓边上⼩憩，这⼀切早已司空见惯了。
是啊，清明不过是⼀种形式罢了。“祭之丰不如养之薄”，⽣前对待⾃⼰的亲⼈好⼀点才更重要，死去之后，再多的形式⼜有什么意义呢。
但，友⼈却突然泪⽔纵横。埋在坟墓⾥的是他的⽗亲！⼭风突然吹起，⼏声隐隐的闷雷之后，⿊⾊的天空⾥撕开了⼀个⼝⼦。
⾬线便从天空中连绵⽽⾄，刹那间整个世界成了⾬声的世界。如泣如诉的声⾳，在这样的⽇⼦⾥翩然⽽⾄，墓碑、树⽊、⾏⼈以及眼睛⾥都满是斑斑的泪痕。
友⼈的眼眶⾥布满了⾎丝，在风⾬中哭得有点凄然。⼏个亲⼈将他从墓前扶起，他的眼睛始终没有离开那块湿漉漉的墓碑，上边刻着他⽗亲的名字。
突然间，我也哭了。风⾬中，我突然想起了远⽅的⽗亲，想起了⼀年⼜⼀年的清明，想起了远⽅荒草⾥低矮的坟墓。
⾬在⼭头就这样下着，倾泻着所有的哀伤。或长或短，或⾼或低，⼀段段的往事在⾬缝⾥浮现。
我突然很想家，真的很想，很想！夜⾥，躺在床上，在昏黄的灯光下，听着外边⼤⾬敲打窗棂的声⾳，听着芭蕉叶⼦在⾬中颤抖的声⾳，⼿边的书本⼀页⼀页翻开。不知怎的，有⼀句话直到今天我始终忘不了，说的是“树欲静⽽风不⽌，⼦欲养⽽亲不在。”
那时突然泪落如⾬，暗夜⾥爬了起来，对着窗外的⼤⾬轻轻地吟咏着《清明》：“清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
那⼀年的清明，我似乎长⼤了很多，也开始懂得了苦涩的滋味。三、⼀段刻⾻铭⼼的爱情⽣命有时真的很奇妙，后来，我认识了⼀个⼥孩⼦。
她的名字就叫苏⾬⽵。是啊，多么空灵，多么美丽的名字啊，恰如她静美的容颜，静美的品格。
⾬⽵，⾬⽵，⾬和⽵⼦，都是我曾经的最爱呀，就这样在⼀个⼥⼦的⾝上合⽽为⼀。她也是⼀个喜欢⾬与⽵⼦的，正如她⾃⼰⽂章⾥所说：“很喜欢在⽵林⾥流连，在⽵林⾥忘却了来时与去路，⼀任⼼灵在天地的空翠了消逝了躁动与悲哀。
⽵⼦本就是天地间最寂寞却最从容的⽣灵吧，我凝眸看着它，它也微微地看着我，时光的流⽔就这样悠悠地从指尖滑过，不复寻。因此，⾬⼉常以⽵⼦⾃喻，只希望在⼭⾕中怀抱⼀⾝的清冷与淡然……” 是的，她是如此空灵的⼥⼦啊，能与她相爱是我这⽣⾥最⼤的幸福啊！我与她平时互赠诗词，她教我写古体，我教她写现代。
⼏千⾥的距离，怎抵得过⼼有灵犀？⼀篇篇的诗⽂当中，两颗炽热的⼼便⼀步步靠近。有时我常想，假如这⼀辈⼦她没有遇到我，该会是怎样的遗憾？⽽我假若没有遇到她，⼜该是怎样的苍⽩？命运总喜欢与⼈开玩笑。
是的，欢乐是荷叶上的露珠，稍纵即逝；悲伤是⽉光下的影⼦，形影不离。我从来都懂！我从来都懂的！！相爱的时候，她已经离⼤去之时不远了。
为了两个⼈的未来，我们便开始了挣扎的⽇⼦。她毅然选择了，即使那本就很难起作⽤。
海鲜怎么做
我每天给她写诗或⽂章，让她在苍⽩的医院⾥获得⼼灵的⼒量，她也常微笑着宽慰着我！但我们的相爱最终没有感化了苍天，在⼀个宁静的夜⾥，在下着⼩⾬的世界⾥，她松开了双⼿，独⾃上路去了，去寻那个我们前⽣⼀起居住的梅花坞。我不知我是怎样⾛过那段⽇⼦的，直到今天，我翻开她写给我的词，总不觉间泪落如⾬。
此刻，打开她的词⼀个⼜⼀个她离去前的时刻在我⾯前复活。
4. 描写清明节的优美词语和句⼦谁有
清明诗句名篇
[清明节]
清明节
《清明》（唐）杜牧
清明时节⾬纷纷，
路上⾏⼈欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
《途中寒⾷》（唐）宋之问
马上逢寒⾷，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥⼈。北极怀明主，南溟作逐⾂。故园肠断处，⽇夜柳条新。
《寒⾷》（唐）韩翃
春城⽆处不飞花，寒⾷东风御柳斜。⽇暮汉宫传蜡烛，轻烟散⼊五侯家。
《闾门即事》（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项⽥；试上吴门窥郡郭，清明⼏处有新烟。
《清明》（宋）王禹
⽆花⽆酒过清明，兴味萧然似野僧。昨⽇邻家乞新⽕，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游⼦寻春半出城。⽇暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒⾷上冢》（宋）杨万⾥
迳直夫何细！桥危可免扶？远⼭枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风⼜，新阡去岁⽆。梨花⾃寒⾷，进节只愁余。
《郊⾏即事》（宋）程颢
捕蝇草怎么养芳草绿野恣⾏事，春⼊遥⼭碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流⽔坐苔矶；莫辞盏酒⼗分劝，只恐风花⼀⽚红；况是清明好天⽓，不妨游衍莫忘归。
《清明》（南宋）⾼翥
南北⼭头多墓⽥，清明祭扫各纷然。纸灰飞作百蝴蝶，泪⾎染成红杜鹃。⽇落狐狸眠冢上，夜归⼉⼥笑灯前。⼈⽣有酒须当醉，⼀滴何曾到九泉！
《送陈秀才还沙上省墓》（明）⾼启
满⾐⾎泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风⾬梨花寒⾷过，⼏家坟上⼦孙来？
《清江引清明⽇出游》（明）王磐
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，⼈倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
《长安清明⾔怀》（唐）顾⾮熊
明时帝⾥遇清明，还逐游⼈出禁城。九陌芳菲莺⾃啭，万家车马⾬初晴。
客中下第逢今⽇，愁⾥看花厌此⽣。春⾊来年谁是主，不堪憔悴更⽆成。
《清明⽇园林寄友⼈》（唐）贾岛
今⽇清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新⽕起厨烟。
杜草开三径，⽂章忆⼆贤。⼏时能命驾，对酒落花前。
《清明⽇与友⼈游⽟粒》（唐）来鹄
⼏宿春⼭逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿⾹。
风急岭云飘迥野，⾬余⽥⽔落⽅塘。不堪吟罢东回⾸，满⽿蛙声正⼣阳。
《洛阳清明⽇⾬霁》（唐）李正封
晓⽇清明天，夜来嵩少⾬。千门尚烟⽕，九陌⽆尘⼟。
酒绿河桥春，漏闲宫殿午。游⼈恋芳草，半犯严城⿎。
《天有霓裳》清明诗（当代）刘⼩烽（刘周）
其⼀：憔悴坟头⼟，见之如亲⼈；千古仿徨事，此物最伤情
（注：丙⼦，1996年丙⼦年。评析：凡读过此诗⽽到亲⼈坟前者，必能忆起此诗）。
其⼆：丙⼦清明：桃花粉红杏花⽩，⾬打花枝树树开；⾏⼈⾯上悄悄下，⼏家坟头哭声哀
（评析：此诗落笔写景，以景寓情。先写娇嫩艳丽的桃花杏花。次写风⾬扑打着花枝.花⼉静静的盛开。再写⾬珠或者还夹着泪珠，从⾏⼈的脸上悄悄滑落，此时忽⼜从不远的⼏处坟头传出凄惋的哭声。这是⼀幅充满⽣活⽓息的清明上坟场景，淡淡的哀怨中透着微微的温馨，使⼈于此觊见⽣活的平淡与⼈类繁衍不息的伟⼤。）
其三：⾟已清明：天公⽆情最⽆情，不怜⼈间孝⼦⼼；为赚⼩可⼀掬泪，忍教清明⾬纷纷
（注：⾟巳：2001年⾟巳年。⼩可：作者谦称。评析：读此诗，仿佛清明之⾬全由孝⼦之泪化成，⾬与泪交融，泪使⾬凄冷。淅淅沥沥，纷纷⽽下者，不正是孝⼦的⼼在落泪吗？）
其四：风吹外婆在时⾬，⾬打外婆在时风；年年此⽇都留泪，岁岁坟前奠斯⼈。
其五：阴阳⽆途通⾳问，清明寻路且上坟；点点泪和纸钱化，⽔酒少去不见⼈。
其六：道边衰草萌⽣意，⼀点新绿妆枯黄，纵然⽆⾬犹下泪，外婆坟在堆云旁。
其七：坟头掊⼟新叠旧，坟前草⽊枯⼜青；⾳容应在此地下，湮没黄尘多少春。
邮票收藏葬祭名篇
江城⼦⼄卯正⽉⼆⼗⽇夜记梦
苏东坡悼爱妻词赏析
⼗年⽣死两茫茫，不思量，⾃难忘。千⾥孤坟，⽆处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满⾯，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，⼩轩窗，正梳妆。相顾⽆⾔，惟有泪千⾏。料得年年肠断处，明⽉夜，短松冈。
5. 感⾔：清明节是祭拜祖先和去世的亲⼈
当然可以啊我国传统的清明节⼤约始于周代，已有⼆千五百多年的历史。
清明最开始是⼀个很重要的节⽓，清明⼀到，⽓温升⾼，正是春耕春种的⼤好时节，故有“清明前后，种⽠种⾖”。“植树造林，莫过清明”的农谚。
后来，由于清明与寒⾷的⽇⼦接近，⽽寒⾷是民间禁⽕扫墓的⽇⼦，渐渐的，寒⾷与清明就合⼆为⼀了，⽽寒⾷既成为清明的