历史上最有名的⼗个⽟⽯故事，珍藏版
国⼈爱⽟，⾃古有之。历来素来有“ 美⼈如⽟”，“君⼦⽆故，⽟不离⾝”等词语典故。⽟作为我国传统⽂化的⼀个重要载体，不仅与历史、⽂化、政治、艺术等有着密切联系，也深刻影响着中华民族⽣⽣代代的观念习俗。那么，历史上到底有哪些关于⽟的故事与观念呢？
再见吧朋友1. 西王母献⽟
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族时期，西王母所献之⽟玦，为⼀种珍贵的古⽟器，环形，有缺⼝。在我国新⽯器时代、西周晚期、以及春秋时期的墓葬中，时有发现。可见，西王母献⽩环⽟玦之说，并⾮纯属于⼦虚乌有。
民间传说中的西王母⼦居住在远古⼈类的发源地喜马拉雅⼭肪和昆仑⼭肪，曾向黄帝尧舜献⽟，这反映了古⼈类对⾃⼰故乡的怀念，对⾃⼰祖先崇拜之⼼的结晶。
2. 卞和献⽟
▲⽟璧
说的是春秋战国时期楚国⼈卞和，把在⼭中得到的⽟璞献给楚厉王，但厉王听信谗⾔，以欺君之罪，砍去了卞和的左脚。后厉王驾崩，武王即位，卞和⼜把⽟璧献给那位武王，武王⼜信谗⾔，以欺君之罪，砍去了卞和的右脚。
后来⽂王继位，知道卞和因璞⽟被诬为⽯头⽽在⼭中痛哭了三天三夜，便命⼈剖⽟察看，证实那果然是⼀块举世⽆双的美⽟。于是把这块美⽟琢成⽟璧，为了奖励卞和献⽟有功，遂以卞和之名命名此璧为 “和⽒璧”。
3. 完璧归赵
坎儿井简介战国时期，赵惠⽂王得到了⼀块楚国原先丢失的名贵宝⽟和⽒璧。秦昭王得知后也⾮常想得到它，竟宣称愿意⽤⼗五座城池来换"和⽒璧"。
赵国明⽩秦国的⽤意，美其名⽈是换，实则是骗取。但因惧秦⼜不敢拒绝，于是便派机智勇敢、⾜智多谋的蔺相如出使秦国，护送“和⽒璧”去秦国交换城池，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施⼩计，从秦王的⼿中夺回了“和⽒璧”，并顺利地返回赵国。
后来，秦统⼀六国，这块“和⽒璧”便被秦始皇琢成世代相传的 “传国⽟玺”，上刻 “受命天⼦既寿永昌”⼋个篆字，成为帝王⽆上权⼒的象征。
4. 鸿门宴
▲兴隆洼⽂化遗址出⼟⽟玦⼀对
公元前206年，项⽻在谋⾂范增的策划下，设了历史上有名的“鸿门宴”欲除去劲敌刘邦，建⽴霸业。
但在宴饮过程中，项⽻犹豫不决，急得范增向项⽻频丢眼⾊，并且三次举起随⾝所佩之⽟玦，希望项⽻快作决断( 玦，决同⾳)，杀掉刘邦以除后患。⽽项⽻却错失良机，让刘邦得以逃脱。最终汉灭楚，项落得个乌江⾃刎的下场。
5. ⽟环的典故
5. ⽟环的典故
战国晚期，秦王政曾遣使送⼀个⽟连环给齐国，并对齐国说：这连环上的两个环，没有⼈能分开，齐国⼈⾜智多谋，能不能把它解开呢？
齐国的王后听罢来使之⾔，拿来铁锤，把⽟环打破了，并对来使说，我们已遵命打开了连环。秦王政知道此事后，认为齐国有宁为⽟碎爱国民族精神，所以就不敢再存伐齐之⼼了。
6. 弄⽟吹箫
春秋时期秦国国君秦穆公有⼀⼥，因⼥⼉出⽣时恰好得到⼀块进贡的上等美⽟，⼩公主满周岁时，这块⽟恰好置于其中，然⽽她对所有的玩具器⽫浑不在意，⽽独独对美⽟爱不释⼿，因此秦穆公给她取名为弄⽟。
弄⽟长⼤后容貌倾城，善于吹笙，其乐声如仙乐飘飘，令⼈流连忘返。穆公遂令巧匠剖此⽟做成笙，弄⽟吹之，声⾳如凤鸣。穆公宠爱此⼥，特为她修筑“凤楼”，楼前建有⾼台，名“ 凤台”。随后穆公欲为其⼥寻求佳婿，⽽引出了吹箫引凤，弄⽟成亲，乘龙快婿的典故。
7. ⼥娲补天
搬家我抱妈妈座后面相传远古之时，四极废，九州裂，⼤⽕燃烧、洪⽔汪洋、民不聊⽣，⼥娲炼以五⾊⽯补苍天，挽救了众⽣，⼜将补天⽯多余之⽯散落在⼤地， “千样玛瑙万种⽟”由此⽽来。这个神话将⽟说成补天之物，可见我们民族对⽟有着特殊的喜好。
8. ⾬花玛瑙
据传，南朝梁天监六年，⾦陵城南门外⾼座寺的云光法师常在⽯⼦岗上设坛说法，说得⽣动绝妙，感动了佛祖，竟天降⾬花，落花成⽯。
唐朝时根据这⼀传说将⽯⼦岗改名为⾬花台。⽽传说中的⽯头便是如今南京久负盛名的⾬花⽯。
9. 鲛⼈泣泪
9. 鲛⼈泣泪
《搜神记》中记载 ”南海之外有鲛⼈，⽔居，如鱼，不废织绩，其眼泪，则能出珠”，鲛⼈故事更是流传甚⼴，鲛⼈织成的鲛绡⼊⽔不湿，是世上独有的珍宝。
更为神奇的是，鲛⼈的眼泪可幻化成珍珠！近代学者郭沫若就曾写到： “天河何处?远远的海雾模糊。怕会有鲛⼈在岸，对⽉流珠。”
10. ⼲⼽⽟帛心主神明
语出淮南⼦，⽟帛即⽟和丝织品。⼆者皆为进贡之上品，在此引申为重修于好，相互礼尚往来的意思。
传说，夏部落的⾸领鲧建造了三仞（⼋尺为⼀仞）⾼的城池来保护国家守卫百姓，⼤家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。
后来禹当了⾸领，发现这⼀情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给⼤家，毁掉了兵器，⽤道德来教导⼈民。于是⼤家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂⼭开⾸领⼤会时，来进献⽟帛珍宝的⾸领上万。
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