童话故事现当代文学
李盈颖 韩丹丹乐山师范学院文学与新闻学院
摘要：家风会影响一个人的一生及其艺术创造。郭沫若作为中国新诗重要奠基人之一，其气势浩荡、光怪陆离、大胆新奇诗风尤其是新诗的产生和变异有多种因素，其中极其重要的一环是家风影响。研究郭沫若新诗风格与其家风的关联性有助于更好地理解诗中的意象，并为进一步研究其文学作品提供可能。
关键词：郭沫若；家风；文学风格
一、郭氏家风的形成过程
翻开郭沫若的新诗集，我们发现，相比于儒家推崇的温柔敦厚、文质彬彬的传统文人风骨，郭沫若的新诗展示给众人更多的是一种激进的、奔放的、肆意的感觉，那么是什么造就了这样的郭沫若呢？追本溯源，家风无疑是郭沫若气势浩荡、光怪陆离、大胆新奇的诗风启蒙者。要知道家风是如何对郭沫若的文学创作进行影响的，首先我们要知道郭氏家风是如何形成的。罗时进教授在《家族文学研究的逻辑起点与问题视阈》中提出：“家族对文学家和文学创作的影响体现于多方面，而家族之乡园、门风、家学、宗脉四者相互贯通，充溢着浓厚的家族文化意识，为其中尤突出者。”①笔者认为郭氏家风的形成主要分为
外部和内部因素两类，即分别对应上述四者中的“乡园”与“家学”。外部因素又分为本土文化和外来文化影响，内部因素包括祖辈父辈、母亲、兄弟、老师的影响。婚期定在元宵后打一个成语
(一)本土文化之“匪气”
郭沫若的祖先原是福建省宁化县人。清朝初年，由于生活没有出路，不得不离开故乡，迁移到四川。祖先到四川时是背着两个麻布袋流浪的贫民，到郭沫若的曾祖父一代才逐渐富裕起来。郭沫若的祖父有个绰号叫“金脸大王”，因为他左边太阳穴上有一个三角形的金的痣印。他管过沙湾的码头，平时很讲江湖义气，仗义疏财，受到当地人的尊敬，这种仗义的江湖气息其实是沙湾当地的一种民风体现，在当时清政府黑暗统治和极度剥削下，一些人被“逼上梁山”，被迫当了土匪，但这些土匪都是有情有义之辈，皆为劫富济贫的绿林好汉。这种体现当地民风的侠肝义胆的江湖气息，也影响了郭氏家族的家风形成。而后来郭沫若桀骜叛逆的性格养成不可能不与之有关。
怎么把电脑恢复出厂设置郭沫若在他的《沫若自传·第一卷》——少年时代就曾写道：
“铜河沙湾——土匪的巢穴！”
嘉定人一提起我们沙湾，差不多没有不发生出这个联想的。原因是嘉定的土匪头领大多出在我们沙湾。我们沙湾的土匪头领如徐大汉子、杨三和尚、徐三和尚、王二狗儿、杨三花脸，都比我大不上六七岁。有的我们小时候还在一同玩耍过的。
对于地方观念上的恶霸，作为那时还是小孩子的郭沫若，“心里却是没什么作用的”，他甚至一直把杨三和尚当作好朋友，认为他就像《三国志》或《水浒》里面的人物一样。以至于后来杨三和尚遇害失踪后，郭沫若还说：他在我的记忆中永远是我们放风筝的时候，十五六岁的灵敏的少年。字里行间透露出郭沫若对于杨三和尚的怀念与追忆，也由此可以看出，在这样匪气氤氲下成长起来的郭沫若对于不服礼教束缚的行为天生就有一种追随感和憧憬感。这也是其文学作品中桀骜不驯、极富个性的文学风格的一大重要来源。最具代表性的莫过于新诗《凤凰涅槃》中的《凤歌》一节：
啊啊！
生在这样个阴秽的世界当中，
便是把金刚石的宝刀也会生锈！
结核病人的饮食宇宙呀，宇宙，如何看手机型号
我要努力地把你诅咒：
你脓血污秽着的屠场呀！
你悲哀充塞着的囚牢呀！
你鬼叫号着的坟墓呀！
你魔跳梁着的地狱呀！
你到底为什么存在？
郭沫若将自己的不拘一格融入诗歌，形成了这种“绝端的自由”和“绝端的自主”诗风，让诗的节奏完全随诗人心情而流泻。类似的作品不得不说的还有《太阳礼赞》：
光芒万丈地，将要出现了哟——新生的太阳！
我恨不得，把我眼前的障碍一概划平！
……
太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你。
太阳哟！你不把我照得个通明，我不回去！
若不了解郭沫若的生活背景，可能无法理解这样的创作风格，但是在了解了郭沫若故乡的江湖气息后，这种反叛精神就显得顺理成章。
郭沫若简介(二)外来文化之“通气”
作者简介：李盈颖(1996-)，女，四川眉山人，汉族，现就读于乐山师范学院文学与新闻学院汉语言文学，本科。
11
发布评论