蝶恋花柳永阅读理解答案
  蝶恋花
新年签
  【宋】柳永
    伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草烟光残照里，无言谁会凭阑意。
    拟把疏狂图一醉，对酒当歌， 强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
  7.这首词主要围绕一个“”字展开。(2分)
  8.下列理解正确的一项是(2分)
  A. 上片“伫倚”句写主人公久久地伫立在一座破旧的楼台上极目远眺。
  B.上片“草”句以西风、衰草、夕阳烘托出一种凄美、孤单的氛围。
  C. 下片“拟把”句写主人公豪饮放歌，起初十分痛快，但渐感索然无味。
  D.下片“衣带”句以“衣带渐宽”写消瘦之状，以“终不悔”直抒胸臆。
草烟光残照里
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  答案
  7. 愁(2分)美女素材
  8.D(2分)
  【注释】
  (1)此词原为唐教坊曲，调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句。又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等。双调，六十字，仄韵。
  (2)危楼：高楼。
丰子恺简介  (3)黯黯：迷蒙不明。
    (4)拟把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合时宜。
  (5)对酒当歌：语出曹操《短歌行》。当：与“对”意同。
    (6)强：勉强。强乐：强颜欢笑。
  (7)衣带渐宽：指人逐渐消瘦。语本《古诗》：“相去日已远，衣带日已缓”。
  【简析】
    我伫立在高楼上，细细春风迎面吹来，极目远望，不尽的愁思，黯黯然 弥漫天际。夕阳斜照，草蒙蒙，谁能理解我默默 凭倚 栏杆的心意？
    本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时，才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你 我情愿一身憔悴。
  这首词“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破，只是从字里行间向读者透露出一些消息，眼看要写到了，却又停住，调转笔墨，如此影影绰绰，扑朔迷离，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。在词的最后两句相思感情达到高潮的时候，戛然而止，激情回荡，又具有很强的感染力。
  《善很柔软但有力量》阅读材料
  ①两千年前，孟子把道德不够好的人统统称作禽兽。他说：“人之所以异于禽兽者几希，
庶人去之，君子存之。”人和禽兽的区别究竟有哪些?孟子认为是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。失去这些品质，人就不是人了。
  ②恻隐之心，被孟子排在“四心”之首，足见它之于人是何等重要。《三字经》开端的两句话即为“人之初，性本善”，其意是想说明，作为高级动物，人与生俱来的本性是善良的，是干净的。至于随着逐渐长大，人有可能撒谎，有可能作恶，有可能损人利己，那皆因人之心田在尘世里遭遇了滚滚红尘的.污染。
  ③恻隐之心潜藏于人的体内，久而久之，就转化为人一种生理与心理上的反应：看见别人流泪，自己的眼圈就潮湿;看见别的生命在受伤流血，自己就肌肉抖颤，心灵抽搐。恻隐之心是人的本能，人的天性。人心不是铁，不是钢，更不是顽石，而是一团活着的血肉。血肉的属性，决定了人心的敏感性与柔软性。柔软的人心才能产生怜悯、同情、爱恨、快乐、沮丧等诸多情绪。其中，怜悯与同情，则是人精神世界里最为鲜亮的一抹翠绿。有了怜悯之心，有了同情之意，人才能趋向善良，才能忘却一己之得失，去帮助与救助那些身处困境中的旁人。当然，人原始意义上的“性本善”，并不等于人在漫漫的一生中，必然踩踏着一条行善之路。人是脆弱的，经不住外在世界抛来的媚眼。于是极易受引诱、被蛊惑，
消防维保方案致使人性之善，宛若日益流失的水土，被渐渐蚕食，被渐渐剥离，被渐渐冲刷，露出了或多或少的恶的端倪。鉴于此，无数的先贤都痛心疾首，并动之以情，晓之以理，劝之以谕，谆谆告诫人要以仁义为立命之根，要以厚德为立身之本。佛祖教人以善，基督教人以爱，孔孟教人以仁……圣贤们表达的角度尽管各有侧重，但主体理念大致相同，那就是：() 。在相互的依偎里，在相互的抚摸里，在相互的关爱里，在相互的帮扶里，人才不孤单，不寒冷，不疼痛，不绝望。关爱别人，也是关爱自己。投之以桃，报之以李，当那些与自己无关的人遭遇不幸时，自己若肯伸出援助之手，那么，轮到自己落难之际，无数只热手才会纷纷向自己递来。
  ④人要有善行，更要有善念。善念驱动着善行，善行反哺着善念。有了善念，善行就变成了一种发自肺腑的自觉行动，而不是表演式的作秀。以善目打量万物，以善心度量世界，以善举行走于人间，人才能变得宽厚博大。宽厚的人，博大的人，不但自身的生命有了厚度，其生命的价值亦得到了彰显。