苏轼的前后⾚壁赋
苏轼的前后⾚壁赋
  北宋⼤⽂豪苏轼写过两篇《⾚壁赋》，后⼈称之为《前⾚壁赋》和《后⾚壁赋》，都是中国古代⽂学史上的名篇，下⾯是⼩编整理的前后⾚壁赋，供⼤家学习。
  《前⾚壁赋》原⽂
王安石谥号
  朝代：宋代
  作者：苏轼
  壬戌之秋，七⽉既望，苏⼦与客泛⾈游于⾚壁之下。清风徐来，⽔波不兴。举酒属客，诵明⽉之诗，歌窈窕之章。少焉，⽉出于东⼭之上，徘徊于⽃⽜之间。⽩露横江，⽔光接天。纵⼀苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，⽽不知其所⽌；飘飘乎如遗世独⽴,⽻化⽽登仙。(冯通：凭)
  于是饮酒乐甚，扣舷⽽歌之。歌⽈：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美⼈兮天⼀⽅。”客有吹洞箫者，倚歌⽽和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余⾳袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤⾈之嫠妇。
  苏⼦愀然，正襟危坐，⽽问客⽈：“何为其然也?”客⽈：“‘⽉明星稀，乌鹊南飞。’此⾮曹孟德之诗乎?西望夏⼝，东望武昌，⼭川相缪，郁乎苍苍，此⾮孟德之困于周郎者乎?⽅其破荆州，下江陵，顺流⽽东也，舳舻千⾥，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固⼀世之雄也，⽽今安在哉?况吾与⼦渔樵于江渚之上，侣鱼虾⽽友麋⿅，驾⼀叶之扁⾈，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之⼀粟。哀吾⽣之须臾，羡长江之⽆穷。挟飞仙以遨游，抱明⽉⽽长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
  苏⼦⽈：“客亦知夫⽔与⽉乎?逝者如斯，⽽未尝往也；盈虚者如彼，⽽卒莫消长也。盖将⾃其变者⽽观之，则天地曾不能以⼀瞬;⾃其不变者⽽观之，则物与我皆⽆尽也，⽽⼜何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟⾮吾之所有，虽⼀毫⽽莫取。惟江上之清风，与⼭间之明⽉，⽿得之⽽为声，⽬遇之⽽成⾊，取之⽆禁，⽤之不竭。是造物者之⽆尽藏也，⽽吾与⼦之所共适。”(共适⼀作：共⾷)
  客喜⽽笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎⾈中，不知东⽅之既⽩。
  《前⾚壁赋》译⽂
  壬戌年秋，七⽉⼗六⽇，苏轼与友⼈在⾚壁下泛⾈游玩。清风阵阵拂来，⽔⾯波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明⽉有关的⽂章，歌颂窈窕这⼀章。不多时，明⽉从东⼭后升起，徘徊在⽃宿与⽜宿之间。⽩茫茫的雾⽓横贯江⾯，清泠泠的⽔光连着天际。任凭⼩船⼉在茫⽆边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江⾯。(我的情思)浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪⾥停⽌，飘飘然如遗弃尘世，超
然独⽴，成为神仙，进⼊仙境。
  这时候喝酒喝得⾼兴起来，⽤⼿叩击着船舷，应声⾼歌。歌中唱道：“桂⽊船棹呵⾹兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流⽔的泛光。我的⼼怀悠远，想望伊⼈在天涯那⽅”。有吹洞箫的客⼈，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，⼜像是思慕，像是哭泣，⼜像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深⾕中的蛟龙为之起舞，能使孤⾈上的寡妇听了落泪。
  苏轼的容⾊忧愁凄怆，(他)整好⾐襟坐端正，向客⼈问道：“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答：“‘⽉明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?(这⾥)向西可以望到夏⼝，向东可以望到武昌，⼭
河接壤连绵不绝，(⽬⼒所及)⼀⽚苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地⽅么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千⾥，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒⽽饮，横执⽭槊吟诗作赋，委实是当世的⼀代枭雄，⽽今天⼜在哪⾥呢?何况我与你在江边的⽔渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋⿅为友，(我们)驾着这⼀叶⼩⾈，举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置⾝于⼴阔的天地中，像沧海中的⼀颗粟⽶那样渺⼩。(唉，)哀叹我们的⼀⽣只是短暂的⽚刻，(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙⼈携⼿遨游各地，与明⽉相拥⽽永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫⾳，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
  苏轼说：“你可也知道这⽔与⽉?不断流逝的就像这江⽔，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这⽉，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的⼀⾯看来，天地间没有⼀瞬间不发⽣变化;⽽从事物不变的⼀⾯看来，万物与⾃⼰的'⽣命同样⽆穷⽆尽，⼜有什么可羡慕的呢?何况天地之间，凡物各有⾃⼰的归属，若不是⾃⼰应该拥有的，即令⼀分⼀毫也不能求取。只有江上的清风，以及⼭间的明⽉，送到⽿边便听到声⾳，进⼊眼帘便绘出形⾊，取得这些不会有⼈禁⽌，享⽤这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的⼤宝藏，你我尽可以⼀起享⽤。”
  于是同伴⾼兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟⼀⽚凌乱。(苏⼦与同伴)在船⾥互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出⽩⾊(指天明了)。
  《前⾚壁赋》注释
  [1]选⾃《经进东坡⽂集事略》卷⼀(《四部丛刊》本)，这篇散⽂作于宋神宗元丰五年(1082)，在此之前苏轼因乌台诗案(元丰⼆年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过⼀篇同题的赋，故称此篇为《前⾚壁赋》，⼗⽉⼗五⽇写的那篇为《后⾚壁赋》。⾚壁：实为黄州⾚⿐矶，并不是三国时期⾚壁之战的旧址，当地⼈因⾳近亦称之为⾚壁，苏轼知道这⼀点，将错就错，借景以抒发⾃⼰的怀抱。
  [2]壬戌：宋神宗元丰五年(1082)，岁在壬戌。
  [3]既望：既，过了；望，农历⼗五⽇。“既望”指农历⼗六⽇。
  [4]徐：舒缓地。
  [5]兴：起，作。
  [6]属：通“嘱(zhǔ )，致意，此处引申为“劝酒”的意思。
  [9]少焉：⼀会⼉。
  [11]⽩露：⽩茫茫的⽔⽓。横江：笼罩江⾯。横，横贯。精当是什么意思
  [12]纵⼀苇之所如，凌万顷之茫然：任凭⼩船在宽⼴的江⾯上飘荡。纵：任凭。⼀苇：像⼀⽚苇叶那么⼩的船，⽐喻极⼩的船。《诗经·卫风·河⼴》："谁谓河⼴，⼀苇杭(航)之。"如：往，去。凌：越过。万顷：形容江⾯极为宽阔。茫然，旷远的样⼦。
  [13]冯虚御风：(像长出⽻翼⼀样)驾风凌空飞⾏。冯：通"凭"，乘。虚：太空。御：驾御(驭)。
  [14]遗世独⽴：遗弃尘世，独⾃存在。诗组词
  [16]扣舷：敲打着船边，指打节拍，舷，船的两边。
  [18]击空明兮溯流光：船桨拍打着⽉光浮动的清澈的⽔，溯流⽽上。溯：逆流⽽上。空明、流光：指
⽉光浮动清澈的江⽔。
  [19]渺渺兮予怀：主谓倒装。我的⼼思飘得很远很远。渺渺，悠远的样⼦。化⽤⽬眇眇兮愁予
__《湘夫⼈》怀，⼼中的情思。
  [20]美⼈：此为苏轼借鉴的屈原的⽂体。⽤美⼈代指君主。古诗⽂多以指⾃⼰所怀念向往的⼈。
  [21]倚歌⽽和(hè)之：合着节拍应和。倚：随，循和：应和。
和田景点  [22]如怨如慕，如泣如诉：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。怨：哀怨。慕：眷恋。
  [23]余⾳：尾声。袅袅：形容声⾳婉转悠长。
  [24]缕：细丝。
  [25]舞幽壑之潜蛟：幽壑：这⾥指深渊。此句意谓：使深⾕的蛟龙感动得起舞。
  [26]泣孤⾈之嫠(lí 离)妇：使孤⾈上的寡妇伤⼼哭泣。嫠：孤居的妇⼥，在这⾥指寡妇。
  [27]愀(qiǎo 巧)然：容⾊改变的样⼦。
苏轼前赤壁赋  [28]正襟危坐：整理⾐襟，严肃地端坐着危坐：端坐。
  [29]何为其然也：曲调为什么会这么悲凉呢?
  [30]⽉明星稀，乌鹊南飞：所引是曹操《短歌⾏》中的诗句。
  [33]缪：通"缭"盘绕。
  [34]郁乎苍苍：树⽊茂密，⼀⽚苍绿繁茂的样⼦。郁：茂盛的样⼦。
  [37]舳舻(zhú lú 逐卢)：战船前后相接。这⾥指战船。
  [38]酾(shī)酒：斟酒。
  [39]横槊(shuò )：横执长⽭。
成考分数
  [40]侣鱼虾⽽友麋⿅：以鱼虾为伴侣，以麋⿅为友。侣：以...为伴侣，这⾥是名词的意动⽤法。麋(mí)：⿅的⼀种。
  [41]扁(piān )⾈：⼩⾈。
  [43]寄：寓托。
  [44]蜉(fú)蝣：⼀种昆⾍，夏秋之交⽣于⽔边，⽣命短暂，仅数⼩时。此句⽐喻⼈⽣之短暂。
  [45]渺沧海之⼀粟：渺：⼩。沧海：⼤海。此句⽐喻⼈类在天地之间极为渺⼩。
  [46]须臾(yú)：⽚刻，时间极短。
  [47]长终：⾄于永远。
  [48]骤：数次。
  [49]托遗响于悲风：余⾳，指箫声。悲风：秋风。
  [50]逝者如斯：语出《论语·⼦罕》："⼦在川上⽈：'逝者如斯夫，不舍昼夜。'"逝：往。斯：此，指⽔。
  [51]盈虚者如彼：指⽉亮的圆缺。
  [52]卒：最终。消长：增减。长：增长
  [53]则天地曾不能以⼀瞬：语⽓副词。以：⽤。⼀瞬：⼀眨眼的⼯夫。
  [54]是造物者之⽆尽藏也：这。造物者：天地⾃然。⽆尽藏(zàng )：佛家语。指⽆穷⽆尽的宝藏。
  [55]共⾷：共享。苏轼⼿中《⾚壁赋》作“共⾷”，明代以后多“共适”，义同
  [56]更酌：再次饮酒。
  [57]肴核既尽：荤菜和果品。既：已经。
  [58]狼籍：⼜写作“狼藉”，凌乱的样⼦。
  [59]枕藉：相互枕着垫着。
  [60]既⽩：已经显出⽩⾊(指天明了)。