《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。
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序
卦名
卦图
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说  明
1
乾题名的意思
乾（拼音:qián,中古拼音:gｉen），六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。通称“乾为天”。 代表“天”的形象。置于六十四卦之首、其次是相征＂地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。
2
坤
坤，六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤卦组成,六个爻皆是阴爻。通称为“坤为地”。象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
3
屯
屯（拼音:ｚhūn,中古拼音:tryｎ),六十四卦中排序第三之卦。外卦（上卦）为坎、内卦(下卦）为震。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“屯”。 天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。
4
蒙
蒙,六十四卦中第四卦。外卦(上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。象征万初生，“蒙昧”的状态。
5
需
需，六十四卦中第五卦。外卦(上卦)为坎、内卦(下卦）为乾。因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下,故通称为“水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。
6
讼
讼，六十四卦中第六卦。外卦（上卦)乾、内卦（下卦)坎。因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下,是故通称为“天水讼”。依序卦传的解释,为了饮食生活的“需”求,开始会有争执,是为“争讼”,是以排序在需卦之后。
7
师
师,六十四卦中第七卦。外卦（上卦）坤、内卦(下卦)坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。师为军队之意、因为众的争执,减变成“兴兵为师”的状况。
8
比
比，六十四卦中第八卦。外卦（上卦）坎、内卦（下卦)坤。因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。比为比邻,亲近友好之意,起兵兴师后同之人为“比”。
9
小畜
小畜（“畜”，拼音:xù，中古拼音:hiuk)，六十四卦中第九卦。内卦(下卦)乾、外卦（上卦）巽。通称“风天小畜”。小畜有集合之意,人们亲近后开始集合
1０
履
履，六十四卦中第十卦。内卦(下卦）兑、外卦(上卦)乾。通称“天泽履”。履为踩踏之意,序卦传另云:履者礼也。
１１
泰
泰,六十四卦中第十一卦。内卦(下卦)乾、外卦(上卦)坤。通称“地天泰”。泰为通达之意。
１2
否
否(拼音:pǐ,中古拼音:ｂiix），六十四卦中第十二卦。内卦(下卦)坤、外卦（上卦)乾。通称“天地否”。否为闭“塞”之意。
13
同人
同人,六十四卦中第十三卦。内卦(下卦）离、外卦（上卦)乾。通称“天火同人”。同人是“会同”、“协同”之意。
１4
大有
大有,六十四卦中第十四卦。内卦(下卦）乾、外卦(上卦)离。通称“火天大有”。意指大的收获。
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１5
谦
谦,六十四卦中第十五卦。内卦（下卦)艮、外卦(上卦）坤。通称“地山谦”。谦为谦逊之意。
1６
豫
豫,六十四卦中第十六卦。内卦（下卦)坤、外卦(上卦）震。通称“雷地豫”。豫为喜悦之意。
17
随
随，六十四卦中第十七卦。内卦(下卦)震、外卦(上卦)兑。通称“泽雷随”。随为跟“随”之意。
1８
蛊
蛊（拼音:gǔ，中古拼音：kox),六十四卦中第十八卦。内卦（下卦）巽、外卦（上卦）艮。通称“山风蛊”。蛊，为“腐败”之意。
1９
临
临，六十四卦中第十九卦。内卦（下卦）兑、外卦（上卦）坤。通称“地泽临”。临者，临近之意。
2０
观
观，六十四卦中第廿卦。内卦(下卦)坤、外卦（上卦)巽。通称“风地观”。观者,观看之意。
2１
噬嗑
噬嗑(拼音:sｈì hé，中古拼音：ｚｊed ｇhap)，六十四卦中第廿一卦。内卦(下卦)震、外卦（上卦）离。通称“火雷噬嗑”。噬嗑为咬之意。
22
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贲
贲(拼音:bì，中古拼音：pieｈ)，六十四卦中第廿二卦。内卦（下卦）离、外卦(上卦)艮。通称“山火贲”。贲者饰也、装饰，修饰之意。
23
剥
剥，六十四卦中第廿三卦。内卦（下卦）坤、外卦(上卦）艮。通称“山地剥”。剥为“剥”落之意。
24
复
复,六十四卦中第廿四卦。内卦(下卦）震、外卦(上卦)坤。通称“地雷复”。复者，回“复”之意。
２5
无妄
无妄,六十四卦中第廿五卦。内卦(下卦)震、外卦（上卦）乾。通称“天雷无妄”。妄与诚相反,虚伪的意思;无妄 ，即不虚伪。无妄也是无妄之灾之意。
2６
大畜
大畜，六十四卦中第廿六卦。内卦（下卦）乾、外卦(上卦)艮。通称“山天大畜”。为“丰收”之意。
27
颐
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颐,六十四卦中第廿七卦。内卦（下卦）震、外卦（上)艮。通称“山雷颐”。颐为下颚，引伸为吞噬之意。
28
大过
大过，六十四卦中第廿八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦）兑。因为代表泽的兑卦在上、代表风的巽卦在下,是故通称“泽风大过”。有超越太多、“过犹不及”之意。
29
坎
坎,六十四卦中第廿九卦。上下卦皆为坎。其代表水，通称为“坎为水”,意为水洼、“坎”陷之意。
30
离
离,六十四卦中第卅卦。上下同为离。离者,为“火”,通称为“离为火”。亦有“丽”之意。