博大精深的易学体系：易术纵览
易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐  律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说。                       ——《四库全书·总目》
     
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现代社会上很多所谓的“学易”者往往仅仅停留在抽签、算卦、算命、看风水、算官运、算财运这些低俗的末流行业，这也实在太有点辱没我们的祖宗了，难道我们的祖先果真如此低俗平庸吗？如此低俗之辈又怎能把他的文明和历史流传的最长、最久呢？屈指算来的人类
四大文明古国仅仅留此一脉，而且可以不断青春焕发，充满活力。这是我们中华文明的魅力所在，其实，继续深层次追根，也正是我们优秀的文化、卓越的思想、不朽的精神、超人的智慧，在每一个中华儿女的骨子里、血液里、灵魂中强力的支撑着我们古往今来……
易学，可以说是迄今为止人类最卓越的思维模式和智慧，它还可以广泛应用于自然科学、社会科学的各个领域研究，探密未知的世界。因此，时代呼唤更多的科学志士加入现代易学科学探研的队伍，以真正焕发它的青春魅力，促进整个人类科技的进步和文明的发展。
易学研究科学化、上档次，是目前面临的一个迫切问题，我们每个中华儿女都有责任和义务啊。
附录：易经与科技文明
莱布尼兹（Gottfried Wilhelm Von Leibniz）
德国著名的数学家和哲学家， 1666～1667年间，莱布尼兹在纽伦堡学习时已开始接触中国古典哲学中的易经图，如卫匡国在《中国上古史》中译著的伏羲六十四卦方位图、柏应理在《中国哲圣孔子》所译著的太极八卦次序图、八卦方位图和文王六十四卦图。特别是他所看到的与其有过密切交往的斯比塞尔(Gottlied Spizel)，于1660年编著出版的《De re litteraria Sinensium commentarius》(中文译为《中国文史评析》、《中国文学》、《论中国的宗教》等) 一书，其中对此已有较详细完整的介绍。