浅论《笑傲江湖》与“魏晋风流”
作者：姜楠
来源：《北方文学》2017年第27期
        摘要：金庸先生所创武侠小说《笑傲江湖》，堪称体现魏晋文化的魏晋风度之典范。然而“魏晋风流”曾仕强与易经说不尽道不完，本文姑且通过《笑傲江湖》中的琴、酒两方面对其与魏晋风流之关系进行分析论证，从而更深层次挖掘二者之内涵。
        关键词：酒；琴；笑傲江湖；魏晋风流
        感光一、荤血屏除唯对酒
        似乎很少见有哪类小说能够如《笑傲》一般对于“酒”爱心妈妈之描写如此多广。主人公嗜酒如命，何以见得？书中《聆密》章节，男主尚未出场，读者便从陆师弟口中描写大师兄快饮“猴儿酒人琴俱亡”可见得。后来男主角令狐冲在思过崖面壁之时，小师妹送来葫芦酒，他“站起来向岳灵珊深深一揖”；再后来与田伯光“不打不相识”，田扛着两坛陈酒上山与令狐冲分享，二人共饮李太白“谪仙酒”。“酒未沾唇，令狐冲已有醺醺之意”，一个嗜酒如命的男儿形象跃然纸上。
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        书中对于酒文化描述最为经典的桥段便是《论杯》篇中黄河舟里租千秋对酒以及酒器的高谈阔论。令狐冲不懂酒，却爱喝，租千秋对八酒八器的讲述给令狐冲上了一堂使他受益颇深的课，以至于他后来学以致用，在西湖梅庄比葫芦画瓢地对“江南四友”照搬了一通祖先生的教学内容，这也是他从“喝酒”到“懂酒”的最初体现。而从一开始在绿竹巷中遇到绿竹翁、到后来在西湖梅庄聆听丹青生对各地佳酿的介绍，也都是男主角对酒的认识由“饮品”到“文化”的成长历程。
        男主角“纵酒狂歌”支付宝网站打不开，像极了刘伶。刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，更是写下《酒德颂》放纵心意，将自己的嗜酒情怀寄托在一位“大人先生”身上。而《笑傲》中提到李太白与“谪仙酒楼”，又让人不得不想起谢灵运。李太白“脚著谢公屐”，他对于康乐公的崇拜之情可谓达到极致，由此便可深刻感受《笑傲》里无处不在的“魏晋风流”。
        纵观魏晋时期，酒对于士人来说，大都是一种消遣的工具，或许是政治失意的排遣方式，亦或是超脱世俗的隐逸表现，而这些都能够在《笑傲》中到影子。酒文化是魏晋风度的一种传达，但不能说只有“名门正派”之人才配拥有“魏晋风流”，醉酒的嵇康几时有意于朝政？刘伶纵酒何畏人讥？令狐冲出没于酒肆妓院，向乞丐讨酒，哪管它是否有失于规矩？
假小人田伯光千里万里挑酒上华山与令狐冲同醉，又何曾在乎是否有所谓“名门正派”的追杀？反之，五岳掌门左冷禅，“君子剑”岳不，这些江湖“正派”之辈，你见他们几时醉过酒？