感恩母亲节的诗歌古诗文
关于感恩母亲节的诗歌古诗文
1、游子吟
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、游子
唐·孟郊
萱草生堂阶，游子行天涯;
慈母倚堂门，不见萱草花。
赏析：中国古代早有代表母亲的花——萱草，又叫忘忧草，象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神，在恬淡中散发出母爱的光辉。
拍卖市场“萱，令人忘忧草也。或从宣。”萱，古同“萱”字。古人认为以此草嫩苗为蔬，食之令人昏然如醉，可以使人忘忧，所以又称为忘忧草、忘忧物。
相传隋末时，唐太宗李世民与父亲李渊南北征战，他的母亲因思念儿子而病倒。当时，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮给李母服用，并在北堂种植萱草，以解其忧思。后来，游子要远行时，会在北堂种植萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘记烦忧。孟郊诗中以景喻情，深刻的流露出母子间含蓄的情感，令人为之动容。萱草遂成为中国的母亲花。
3、诗经·邶风·凯风
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
广州元宵
有子七人，莫慰母心。
赏析：《凯风》的另一个艺术特是运用诗经常见的反复重叠表现手法。“凯风自南”诗句的重复，着重强调母爱就像南方吹来的和暖春风，把酸枣“嫩枝条”吹变成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的`长年辛劳程度。令人读后印象深刻、心灵震撼，更加感悟应该如何做人。
4、送母回乡
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
哥哥我要
赏析：这是李商隐的诗，母亲病了，李商隐要送母亲回乡求医。对母亲担忧、不舍，伤感悲伤流泪。
“母爱无所报，人生更何求!”这两句的意思是：报答母爱是天经地义的事，如此都做不到，母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求其他的东西吗?
周朝历史简介5、别老母
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
赏析：在参加举人乡试时，黄景仁屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。“此时有子不如无。”，道出了子女内心的无奈和心酸!
6、慈乌夜啼
唐·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
溜达的意思昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
赏析：慈乌，是较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。译一下这首长诗：
慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧;哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊!慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!
复辟的意思7、岁暮到家
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
赏析：这首诗细致地描写过年时游子回家的场景，母亲赶制棉衣，心疼儿子瘦了，连声问儿苦不苦?儿子却不敢述说在外漂泊的艰难。画面寻常朴实、生动感人，舐犊之情跃然诗中。
8、西上辞母坟
唐·陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
赏析：这首诗写得很哀婉，也很动人。诗人的母亲已经去世了，黄昏里他肚子站在母亲的坟前，流着泪为母奠酒。一个“空”字道出了所有的无奈，母亲已经去了。最后一句，用一个细节将诗人对母亲的思念之情推向高潮：以后再也听不到母亲的叮嘱了。
9、思母
宋·与恭
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。