关于千金一笑的成语故事
千金一笑意思是犹言千金买笑。花费千金,买得一笑。旧指不惜重价,博取美人欢心。那么你们了解过关于它的成语故事吗?下面是小编和你们分享的千金一笑的成语故事,一起来看看吧。小喇叭开始广播啦
千金一笑成语故事
【出处】《东周列国志》第二回:幽王曰:“爱卿一笑,百媚俱生,此虢石父之力也!”遂以千金赏之。
西周的最后一代帝王周幽王,是历史上有名的暴君。他宠信虢公、祭公、尹珠这三个奸臣;对忠良伯阳父、赵叔带、褒王向等疏而远之。赵叔带以三用枯竭,岐山崩溃,为国家不祥之兆,要求周幽王勤政恤民,求贤辅国。幽王不但不听,反将赵叔带驱逐出朝,永不任用。
大夫褒王向闻赵大夫被逐,急忙入朝进谏:“大王不畏天变,黜逐贤臣,恐国本动摇,社稷难保。”幽王大怒,以褒王向有慢君之罪,下在狱中。
关于历史故事的成语
褒王向的儿子洪德,知道这个昏君,江山坐不长久,而且也深知他酷好女,遂在褒村买到了一个绝代佳人,取名褒姒,献与幽王,以赎父罪。
幽王一见褒姒,生得眉似春山,目如秋水,指排削玉,发挽乌云,可说是羞花闭月之容,倾国倾城之貌。幽王喜欢得张开大嘴合不拢来,即日纳入后宫,并传旨将褒王向开释。
这个褒姒也果然妖艳动人,周幽王把她放置在琼台之上,日夜追欢寻乐。
幽王的正妻申后,听说天子获得一个妖妃,不理国政,心中不免忧戚。太子宜臼见母亲泪流满面,常下询知情由,便借故来到琼台,乘父王不在时,把褒姒辱骂了一顿。幽王回来,褒姒便哭得像一株带雨梨花,使得幽王心都碎了。立即把儿子贬到他娘舅申侯的国中,严加管束。
不久,褒姒生了一个男孩,取名伯服,百般怂恿幽王,废宜臼为庶人,立伯服为太子,并将申后打入冷宫。
母以子贵,褒姒从妃嫔的身份,一跃而为正宫娘娘了。
褒娘娘虽然宠擅专房,但从未开颜一。幽王问:“爱卿进宫以来,寡人从未见你一展欢颜,朝朝夕夕,召乐工鸣钟击鼓,品竹弹丝,你也全无悦,究竟卿家所好何事?”
褒姒说:“妾妃无他好,惟自喜闻手裂采绢之声,因其声清脆悦耳也。”
幽王遂即广取绸缎绫罗,派宫娥撕给褒姒听。褒姒虽然喜闻裂帛之声,但仍不笑。
幽王无奈,传下旨意:“凡有人能致褒后一笑者,赏赐千金。”
虢公献计说:“先生昔年因防御西戎入寇,曾在骊山之下,设有烽火台二十所。如有贼寇进犯,就放起狼烟,直冲云天,附近诸侯,见烽火台起了狼烟,立即兴兵来救。今天下太平,烽火皆熄,大王何不皆娘娘登骊山,举烽火,使各路诸侯见烽火而至,至则无寇,乘兴而来,败兴而返,娘娘必开颜一笑了。”
幽王大笑说:“此计大妙!”即便照计而行。果然各路诸侯,见骊山烽火起来了,这是多年不曾有过的事情,连忙马不及鞍,人不及甲,匆匆兴兵驰至骊山。幽王这时正在山顶与褒姒设宴,饮酒作乐。褒姒见山下各路诸侯从四面八方跑得汗及重衾,来到山下,可是并无发生什么变故,大家都面面相觑,诧异不已。
幽王承即传旨:“敬告各路诸侯,并无外寇侵犯,不劳诸公跋涉,请即回师。”大家懒洋洋的掩偃旗息鼓,各回本国去了。
褒姒见诸侯匆匆而来,匆匆而去,并无一事,觉得愚笨得可笑,果然开颜一笑了。
幽王说:“爱卿一笑,百媚俱生,此虢公之妙计也。”乃赏赐虢公千金。
后来犬戎犯镐京,幽王再举烽火,诸侯仍以为戏,遂不至,西周乃亡。
后来用“千金一笑”比喻美人的笑容难得。
于思于思成语故事
【出处】《左传·宣公二年》:宋城,华元为植,巡功。城者讴曰:其目,皤其腹,弃甲而复。于思于思,弃甲复来。
春秋时期,有一年郑国军队攻打宋国,郑国统率军队的是公子归生。宋国派华元和乐吕率兵抵抗。出发之前,华元杀羊犒赏士卒,却单单忘记了替华元驾驭战车的羊斟。羊斟没吃着羊肉,非常恼怒,暗暗骂道:“华元你等着吧,战场上见!”
郑军与宋军在大棘这个地方交战了。华元指挥军队向前攻击。为华元驾车的羊斟,狠劲儿地抽打马背,朝华元喊:
“统帅大人,前天吃羊肉是你作主,今天的战车可由我作主了!”他把战车赶到郑军阵中,结果华元被俘虏,郑军获得大胜。宋军的副统帅乐吕阵亡,尸首被郑军抢去,宋军损失了四百六十辆战车,有二百五十名士卒当了俘虏,战死的军士被郑军割去一百只耳朵。
宋国君主听说自己的军队统帅被郑国囚禁,便派使臣带着一百辆兵车、四百匹良马,与郑国谈判,要求赎回华元。礼物刚送去一半,华元自己逃了回来。羊斟看见华元回到宋国,吓得逃亡到鲁国去了。
不久,宋国修筑城墙,华元负责巡视工程。一天他来到工地,民工们看见华元,便唱起歌来:
苏炳“挺着大肚皮,你还瞪着眼,
损兵折将、丢掉皮甲往回转,
满腮胡子,胡子满腮,
丢了皮甲逃回来!”
华元听了也不生气,他让侍从唱着回答:
“只要有牛就有皮,
犀兕咱们多得是,
丢了皮甲算什么!”
民工们哄笑起来,又有人唱道:
“就算你的牛皮多,
排卵几天没有红漆可奈何?”
华元说不过民工们,便吩咐侍从:“我们走吧,他们人多嘴巴多,我只有一张嘴!”华元赶忙转到别处去。
成语“于思于思”就是由此而来,意思是胡子又多又长,后人用这句成语形容人的鬓须茂盛。
思,这里同腮的意思。于思:鬓须盛貌。
成语“各自为政”也是由这里来的,原文载道:“畴昔之羊,子为政;今日之事,我为政”。“各自为政”原意是各人按照自己的主张办事,谁也管不了谁。现在则用这句成语比喻各行其事,谁也管不了谁。现在则用这句成语比喻各行其事,不顾全局。
千里无鸡鸣成语故事
【出处】曹操《蒿里行》:白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。
东汉末年,大军阀、陇西豪强地主武装集团的头子董卓篡夺了汉王朝的军政大权。关东各军阀,推举北方豪强地方的首脑袁绍为盟主,“联合”起来讨伐董卓。曹操为了统一全国,也参加了当时的讨董联军。联军虽然组织起来了,但各地军阀各怀异心,勾心斗角,争权夺利,根本无心讨董。此后各军阀间的矛盾日益激化,互相残杀,连年混战,使广大人民惨遭浩劫,死尸遍野。曹操见此情景,便写了一首反映这种现实的诗《蒿里行》。诗曰:
白骨露于野,
吊唁词千里无鸡鸣。
生民百遗一,
念之断人肠。
一天一日游去哪里最好诗意是:茫茫大地,白骨成堆;千里焦土,荒无人烟;百姓惨死,百不余一;思念起来,令人悲伤。
这首诗较真实地反映了军阀连年混战给人民带来的严重灾难。
后人用“千里无鸡鸣”来描写战争给人民带来的深重灾难。