《梦游天姥吟留别》原文及注释
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《梦游天姥吟留别》原文及注释
  《梦游天姥吟留别》原文及注释
三春  原文:
梦游天姥吟留别
朝代:唐代
作者:李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
  注释
  唐玄宗天宝三年(744),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。745年,李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。天姥山,在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
  【海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求】经常出海的人谈起瀛洲这个地方,都说大海烟波浩渺,瀛洲实在难以到。瀛洲,古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。烟涛,
波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。微茫,景象模糊不清。信,确实,实在。
  【越人】指浙江一带的人。
  【明灭】忽明忽暗。
  【向天横】直插天空。横,直插。
  【势拔五岳掩赤城】山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。
  【一万八千丈】一作“四万八千丈”。
  【对此欲倒东南倾】对着天姥这座山,天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比,显得低多了。虚心请教
  【因之】因,依据。之,指代前边越人的话。
  【镜湖】又名鉴湖,在浙江绍兴南面。
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  【剡(shàn)溪】水名,在浙江嵊(shèng)州南面。
  【谢公】指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时,他曾在剡溪这个地方住宿。
  【渌(lù)】清。
  【清】这里是凄清的意思。
  【谢公屐(jī)】谢灵运穿的那种木屐。《南史▪谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。
  【青云梯】指直上云霄的山路。
  【半壁见海日】上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
  【天鸡】古代传说,东南有桃都山,山上有棵大树叫桃都,树枝绵延三千里,树上栖有天鸡,每当太阳初升,照到这棵树上,天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫。
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  【迷花倚石忽已暝(míng)】迷恋着花,依靠着石,不觉天已经很晚了。暝,日落,天黑。
  【熊咆龙吟殷岩泉】熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响。“殷岩泉”即“岩泉殷”。殷,这里用作动词,震响。
  【栗深林兮惊层巅】使深林战栗,使层巅震惊。栗、惊,使动用法。
  【青青】黑沉沉的。
  【澹澹】波浪起伏的样子。
  【列缺】指闪电。
  【洞天石扉,訇(hōng)然中开】仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞天,仙人居住的洞府。扉,门扇。訇然,形容声音很大。
  【青冥浩荡】青冥,指天空。浩荡,广阔远大的样子。
  【金银台】金银铸成的`宫阙,指神仙居住的地方。
  【云之君】云里的神仙。
  【鸾回车】鸾鸟驾着车。鸾,传说中的如凤凰一类的神鸟。回,旋转,运转。
  【恍】恍然,猛然。
  【觉时】醒时。
  【失向来之烟霞】刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来,原来。烟霞,指前面所写的仙境。
  【东流水】像东流的水一样一去不复返。
  【且放白鹿青崖间,须行即骑访名山】暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的时候就骑上它去访问名山。白鹿,传说神仙或隐士多骑白鹿。须,等待。
  【摧眉折腰】低头弯腰。摧眉,即低眉。
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