梦游天姥吟留别教案【6篇】
【教材分析】
《梦游天姥吟留别》是人教版选修教材《中国古代诗歌散文观赏》其次单元“置身诗境,缘景明情”中“自主赏析”局部的课文,为了让学生能够自主赏析,感受诗境,我选择了让学生诵读、小组探究的学习形式,引导学生在诵读中感受诗歌意境,缘景明情,探究理解李白简单而肤浅的情感,并结合李白的生平简历深入理解其志未酬而心不已的乐观积极的情怀,从而鼓励学生面对生活困厄依旧保持昂扬乐观的人生态度。
【教学目标】
1、置身诗境、缘景明情,在诵读中感受诗歌,品尝意境,把握在诗歌中寄寓的思想情感。
2、探讨诗人简单肤浅的情感,引导学生保持积极乐观的人生态度。
【教学重点】
置身诗境、缘景明情,把握在诗歌中寄寓的思想情感。
【学法指导】
诵读法、争论法
【课时】
其次课时
【教学过程】
一、导入插画图
由“梦境”这一话题导入新课。
回忆第一课时内容,课件展现全诗思路,让学生熟识全诗的行文脉络,对诗歌有一个整体的把握。
接下来让学生自由朗读全诗。提示学生,留意读准字音,把握节奏并感受诗歌情感韵味。
依据诗歌思路让学生局部朗读。引导学生置身诗境,用散文化的语言描述诗歌的画面,抓住典型意象,把握每一幅画面的特点,进而理解情感。目的就是让学生尝试运用“置身诗境、缘景明情”的方法赏析诗歌。(其间采纳小组争论及学生诵读的方法)美国恐怖片排行榜
吟读指导:处理好停顿、重音、语速、语调、语气,力争吟诵出诗歌中多变的节奏,多变的情感。
分析写景局部,各学习小组任选一幅画面,用自己的语言加以描述,引导学生抓住典型意象,把握画面特点,理解蕴含的情感。
引导学生,分别得出以下结论
第一段:入梦缘由
景物:天姥山
特点:高大宏伟
情感:对天姥山的憧憬之情
描述例如
第1段“越人语山”,通过“瀛洲”“烟霞”等衬托了天姥山的奇妙、高大,通过“天”“五岳”“赤城”“天台山”等进展比照,用“信”“或”“连”“横”“拔”“掩”“倾”等词语和极度的夸大手法,描绘了天姥山的高大宏伟,激发人们的神往之情。
其次段:月夜渡湖
景物:镜湖、明月、剡溪、渌水等意象
特点:清幽安静
情感:急迫兴奋、轻松满意
描述例如
月夜渡湖:飞、送
诗人一入梦幻,随即进入一个神幻空灵境地,一夜之间飞过镜湖,在湖光月的照射下又飞到剡溪,降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方,眼见绿水荡漾,耳闻清猿啼鸣,风光非常幽静。
山之日景
景物:海日、花石
特点:壮丽迷离
情感:沉醉,流连忘返
描述例如
山之日景:著、登、见、闻
拂晓时分,诗人穿上了谢灵运当年穿的木屐,登上了他当年曾攀登过
的石级——青云梯,就像脚下生风,直向高耸入云的山径攀登。上到半山腰,但见一轮红日从海上升起,耳际传来半空中天鸡报晓的叫声。很多山岩重叠,道路回旋弯曲,方向不定,沉迷着花,依倚着石,不觉天已经晚了。
电讯技术山之夜景
景物:熊咆虎吟、云、水等
特点:惊心动魄、变幻莫测、光怪陆离
情感:惊异
描述例如
歧路亡羊翻译山之夜景:咆、吟、栗、惊、云、水
夜幕降落了,诗人耳畔回响着从山谷传来的熊的咆叫声,龙的吟啸声。巨大的声响震得山石、泉水、
森林、峰峦都在颤抖。此时,天气也急剧地变化,黑沉沉的云天像要下雨,蒙蒙的水面上升腾起烟雾。高峻雄奇的天姥山有声有,恰似一个光怪陆离的奇妙世界。
洞天仙境
景物:建筑陈设、仙人的衣着举止、鸟兽的吹打驾车额头抬头纹
特点:辉煌绚烂、声势浩大、喧闹非凡
情感:赞叹不已,兴奋愉悦
描述例如
洞天仙境
青空寥落,深不见底,金银台上,日月照射,金碧辉煌。神仙排云而出,身着云霞般华美的衣裳,乘清风,纷纷而来。虎是百兽之王,在这里鼓瑟,鸾是凤凰,吉利之鸟,这里拉车,仙乐阵阵,车声辚辚。众仙像麻束一样列队立在金银台上。诗人神游八极之表。极尽想象,极尽浪漫。
以小组争论的方式分析梦醒后的感慨,然后引导学生加以总结。
①“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,人生无常的伤感。
②“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,寻访名山,寄情山水,躲避现实。
③“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜”,蔑视权贵,追求共性自由。
李白有儒家的积极用世之心,也有道家放归自然之情。在现实的惆怅中,他终能到精神的出口,他选择了骑鹿远游,娱情山水,以安慰心中惆怅。
孙子兵法有多少篇3、问题探究,深入理解诗人的情感,引导学生保持积极乐观的人生态度。
①为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?(课件展现相关背景,小组争论并引导学生答复)
得出结论:
梦中仙境象征追求的抱负境地。写仙境的奇妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的憧憬正是为了说明对黑暗现实的厌恶。也就是说,诗
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