⼀代⼤商孟洛川经典台词
1.陶朱经商⽯中⽟，⿁⾕兵法壁有瑕。
⼤商之道何处寻，半部论语治天下。
2.于已有利⽽于⼈⽆利者，⼩商也；
绿高清壁纸于已有利于⼈亦有利者，⼤商也；
于⼈有利，于已⽆利者，⾮商也；
若耶溪损⼈之利以利已之利，奸商也。
3.夫⼤商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之⽓；
其学通于⼤道，其功接于社稷；
其势籴⼊惊风⾬，粜出泣⿁神；
正所谓，良贾何负名⾂，⼤商笑看书⽣。
4.圣⼈亦求达，达则兼济天下；君⼦不畏穷，穷则独善其⾝。
5.⼦贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。
6.在我看来，真正的⼤商，仅靠货通天下，利射四海，字号⽴百世不朽，财富积万贯有余，是远远不够的。
7..致其知，诚其意，精其术，达其道，学以致⽤，报效国家。
8.⼤商之经商，有如伊尹，姜⼦⽛之于治国；孙⼦，吴起之于⽤兵；商鞅之于变法；其学问之精深，道法之⽞奥，意⽓之宏远，境界之⾼明。岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。
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9.⾄诚⾄上、 诚信筑基、 悦客⽴业我们这就是鲤鱼跳龙门，跳过去了就是得道之⾝，跳不过去那可就是灭顶之灾。⽆事时如有事般提防，⽅可弥意外之变，有事时如⽆事般镇定，才能消局中之危，论语这部书 ，是儒家经典之⾸，说法精深，论道⾄⾼。
10.缘聚缘散⾃有期，尔我分别在今⽇。
陶朱商经明奥理，⿁⾕六韬藏⽞机，
野鹤归去闲⼼远，⼤鹏展翅正当时。
11.学⽽知不⾜，不⾜⽽知学。道与术、取与予、利与害、常与变、⽅与圆、⽣与死。⼤凡天下之学问，万事成败，皆不出道与术这两⼤范畴。道是河、术是⾈、道是舵、术是浆。 ⽆河⽆以载⾈，⽆⾈难以渡河;⽆舵⽆以⽅向，⽆浆⽆以动⼒。所以说道是⽅向，术是⽅法；道是法则，术是谋略。谋者，韬略也，汉书艺⽂志云，谋略，以正守国，以奇⽤兵，先计⽽后战，天下之谋略。⽆论应⽤于何时何事，都必⽤到时谋，地谋，⼈谋这三则。陶朱公著有陶朱商经⼗三法，分为三谋和三略，是为⼈谋，事谋，物谋；货略，价略，市略。
中国的地势特征12.什么是⽅与圆。虽然，两点之间的直线最短，但是，有的时候为了达到⽬的，却要迂回⾏动，直养⽆害，曲能有成，曲直之道，即⽅圆之道。这就是直中见曲，曲中见直，⽅中有圆，圆中有⽅。
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13.遇⼤难⽽不改容，临⼤喜⽽不轻狂，才是做⼤事成⼤业的⽓度。
14.聚天下之⼈，不可以⽆财; 理天下之财，不可以⽆利; 得天下之利，不可以⽆义。⽆义之利，如⽆源之⽔; ⽆利之义，似⽆果之花。此利之道也，亦义之道也。
15.常⾔说呀，⽣死有命，富贵在天。这句话的意思是说，⼈要争取按着天理⼈道，去争取去努⼒。种⽠得⽠，种⾖得⾖，刮下春风⾏秋⾬。
16.错的不是称，⽽是⽤称的⼈，这秤杆，叫权，这秤砣叫衡，权衡⼀词就是打这来的，⼿拿这杆称，要懂得权衡之道，⽤称之道，你看这称上这些⼩星，叫定盘星，也叫准星。
这杆称上⼗六钱等于⼀两，⼗六两等于⼀⽄，这称上为什么要⽤⼗六进位呢。
这是⽼祖上古圣⼈给定的，⼗六进位制，⼗六颗准星⼀⼆三四五六七，这表⽰北⽃七星，告诫⼈们在⽤称的时候，⼼中有⽅向，不可贪财迷钱。
⼀⼆三四五六，这六颗星，表⽰东南西北⼭下六⽅，它告诫⼤家，⽤称的时候要⼼居中正，不可偏斜，这最后三颗星，分别是，福禄寿你在给别⼈称东西的时候，你要是亏⼀两，就是折寿，亏⼆两呢，就是少禄。
你要是亏了三两，那就损福啦！如果你给⼈家多称了⼏两呢？那不就是给⾃⼰添寿，加禄，增福嘛！
为什么称上这些星要叫做准星呢。以后给⼈称东西的时候，⼀定要称得准，所以说这称虽⼩，可以称⼈⼼呐。
利益虽⾼，不取⽆义之财，⼩伙⼦要记住，称东西的时候，不仅仅是在称东西，还在称⾃⼰的良⼼，称⾃⼰的道德品⾏啊。
17.在棋道：何必⾮得计较输赢，⽆论是⾃个跟⾃个下，还是跟别⼈下，下棋如果是想把对⽅将死，道上就已经输了，如果是以切磋武艺，交流，这才是领悟了棋道，下棋的最⾼境界是和棋。
18.世间万物万事，反极则正，阴极则阳，所谓⼤智若愚，⼤巧若拙，⼤勇若怯。故此，⽆仁义即有仁义，⽆礼信则存礼信。仁义在哪⾥，仁义即在⽆仁义处。
19.对于商⼈来说，财富就是商⼈的尊严，就是商⼈的价值;⽂⼈可以靠他的⽂章诗词说话; 商⼈靠的是财富，财富就是商⼈的⽂章诗词。
20.世上的⼈，总是各有各的⾏道，各有各的出路，各有各的爱好和追求。别⼈有的，商⼈可以有，别⼈没有的，商⼈也可以有，商⼈不偷不抢不劫掠，他们是靠⾃⼰的劳动来换取财富，⽤财富来实现⼈⽣抱负。
21.有本事⽽⼜⼼慈⼿软的⼈不可怕，没本事⽽⼜⼼狠⼿辣的⼈也不可怕，最可怕的⼈是有本事⽽⼜⼼狠⼿辣的⼈。
22.事物由常⽽变乃是⼀柄双刃之剑，既可变⽽为利，亦可变⽽为弊。常中求变，因势利导才⾏。⽣⾏莫⼊，熟⾏莫出，⽣意忌变，买卖求稳。兵⽆常势，⽔⽆常形，变化⽆常难求财。
23.舍⽽⽣，取⽽死，置之死地⽽后⽣。
24.君⼦爱财，取之有道，不以其道，⾏将不远。
25.没有了拐杖，⾃⼰⾛路，难免摔跤，⽆论摔多少跟头，都要站起来。
26.⽣意的⽬的是取利，但是，有的时候取利之前却需要给予，先予⽽后取，则是⼤智慧，取与予这个道理是平衡。在经商的过程中，或是⽇常⽣活中，如果利益双⽅得不到平衡，那么就会产⽣⽭盾和冲突，如果⽭盾和冲突，得不到合理的解决办法，那么最终谁的⽬的都达不到，予，就是合理解决这⼀⽭盾冲突的最好办法。通过这⼀办法解决了利益各⽅之间的平衡，最后达到了取的⽬的。
27.⼀个成功的商⼈，⾸先要懂得商道之本，还要善于审时度势，沟通权变，要善于联系各⾊⼈物，调和各种⽭盾，明辨祸福利弊，也要善于转输货物，商略价格，拓展市场，只有这样，才能在商海中⽴于不败之地，旱则资⾈，⽔则资车。
29.为敌，我要让他⼼存忌惮；为友，我也要让他⼼服⼝服。
30.货真价实⽣财道，童叟⽆欺⽣意经。
31.古⼈云：欲授其学，先问其志。
32.⼤失败成就⼤英雄。
乌镇旅游景点33.义利并举，内圣外王。
34.利缘义取，财⾃道⽣。
35.孟洛川的经营理念，所展⽰的为⼈之道、⽤⼈之道和经营之道，演绎着中国⽂化的内涵，以道家的⼤爱⽆疆、以儒家的仁德为核⼼；以君⼦爱财取之有道的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其⾝、达则兼济天下得的博⼤胸怀。驰骋商场，叱咤风云，是中国⽂化和中国商道的有机结合。