【摘 要】孔子、孟子虽同为属儒学，是春秋时期和战国时期儒家学派的代表人物，在识人用人方面固然有许多相同看法，但由于时代背景的差异，他们的识人用人思想又有很多自己的特。本文分别浅析孔子、孟子的识人用人思想特，并进行简单比较。
【关键词】孟子；识人用人思想；人才观
一、孟子识人用人之道
孟子把人才分为“圣人”“君子”“大人”“士怀孕可以吃黄鳝吗”。对于圣人，孟子说：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也”圣人是一般人可望而不可即的。对于君子，孟子说；“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心.以礼存心。”君子居心于
仁，居心于礼。孟子区分出，炒饭大全“大人”和属马的年份“小人”，“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”而孟子提出还全面的提出“士”的观念“士穷不失义，达不离道”士最基本的要求是在穷困时不失去仁义，显达时不背离道德。
孔子不以言举人，而孟子则提出用眼神来分辨一个人的善恶，他在《离娄》下中说：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”朱熹解释说；“2021年春运开始盖人与物接之时，其神在目，故心中正则神精而明，不正则神散而昏”①用眼睛来识人是孟子在先秦儒家观点中比较独特的一个观点。
鸡油 孟子在发现人才方面还要求要深入底层求贤，这里的底层不仅是指进一步打破阶级观念从当时的所谓下层人民中求得贤良，还指在求贤才的事情上要广泛听取民众的意见。首先要不问职业的从各个阶层里发现人才，孟子举例道“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚都是从平民中被举荐，但却最终都被证明是贤才的人。其次孟子还认为在选取人才时还要充分考虑人民的建议，把下层人民的意见作为重要参考。正如《孟子·离娄上》所说“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后国森家具
察之；见贤焉，然后用之。”再联系孟子的“民贵君轻”的思想，我们可以的、看出孟子识人用人思想的先进性，即重视民意。
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