《世说新语》识鉴原⽂及译⽂
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识鉴
作者：刘义庆
曹公少时见乔⽞，⽞谓⽈：“天下⽅乱，雄虎争，拨⽽理之，⾮君乎?然君实乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾⽼矣，不见君富贵，当以⼦孙相累。”
何晏、邓扬、夏侯⽞并求傅嘏交，⽽嘏终不许。诸⼈乃因荀粲说合之，谓嘏⽈：“夏侯太初⼀时之杰⼠，虚⼼于⼦，⽽卿意怀不可，交合则好成，不合则致隙。⼆贤若穆，则国之休，此蔺相如所以下廉颇也。”傅⽈：“夏侯太初，志⼤⼼劳，能合虚誉，诚所谓利⼝覆国之⼈。何晏、邓扬有为⽽躁，博⽽寡要，外好利⽽内⽆关籥，贵同恶异，多⾔⽽妒前。多⾔多衅，妒前⽆亲。以吾观之：此三贤者，皆败德之⼈⽿!远之犹恐罹祸，况可亲之邪?”后皆如其⾔。
晋武帝讲武于宣武场，帝欲偃武修⽂，亲⾃临幸，悉召⾂。⼭公谓不宜尔，因与诸尚书⾔孙、吴⽤兵本意。遂究论，举坐⽆不咨嗟。皆⽈：“⼭少傅乃天下名⾔。”后诸王骄汰，轻遘祸难，于是寇盗处处蚁合，郡国多以⽆备，不能制服，遂渐炽盛，皆如公⾔。时⼈以谓⼭涛不学孙、吴，⽽闇与之理会。王夷甫亦叹云：“公闇与道合。”
王夷甫⽗乂为平北将军，有公事，使⾏⼈论不得。时夷甫在京师，命驾见仆射⽺祜、尚书⼭涛。夷甫时总⾓，姿才秀异，叙致既快，事加有理，涛甚奇之。既退，看之不辍，乃叹⽈：“⽣⼉不当如王夷甫邪?”⽺祜⽈：“乱天下者，必此⼦也!”
潘阳仲见王敦⼩时，谓⽈：“君蜂⽬已露，但豺声未振⽿。必能⾷⼈，亦当为⼈所⾷。
⽯勒不知书，使⼈读汉书。闻郦⾷其劝⽴六国后，刻印将授之，⼤惊⽈：“此法当失，云何得遂有天下?”⾄留侯谏，乃⽈：“赖有此⽿!”
卫玠年五岁，神衿可爱。祖太保⽈：“此⼉有异，顾吾⽼，不见其⼤⽿!”
刘越⽯云：“华彦夏识能不⾜，强果有余。”
张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，⽈：“⼈⽣贵得适意尔，何能羁宦数千⾥以要名爵!”遂命驾便归。俄⽽齐王败，时⼈皆谓为见机。
诸葛道明初过江左，⾃名道明，名亚王、庾之下。先为临沂令，丞相谓⽈：“明府当为⿊头公。”
王平⼦素不知眉⼦，⽈：“志⼤其量，终当死坞壁间。”
王⼤将军始下，杨朗苦谏不从，遂为王致⼒，乘“中鸣云露车”迳前⽈：“听下官⿎⾳，⼀进⽽捷。”王先把其⼿⽈：“事克，当相⽤为荆州。”既⽽忘之，以为南郡。王败后，明帝收朗，欲杀之。帝寻崩，得免。后兼三公，署数⼗⼈为官属。此诸⼈当时并⽆名，后皆被知遇，于时称其知⼈。
周伯仁母冬⾄举酒赐三⼦⽈：“吾本谓度江托⾜⽆所。尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧?”周嵩起，长跪⽽泣⽈：“不如阿母⾔。伯仁为⼈志⼤⽽才短，名重⽽识闇，好乘⼈之弊，此⾮⾃全之道。嵩性狼抗，亦不容于世。唯阿奴碌碌，当在阿母⽬下⽿!”
王⼤将军既亡，王应欲投世儒，世儒为江州。王含欲投王舒，舒为荆州。含语应⽈：“⼤将军平素与江州云何?⽽汝欲归之。”应⽈：“此迺所以宜往也。江州当⼈强盛时，能抗同异，此⾮常⼈所⾏。及睹衰危，必兴愍恻。荆州守⽂，岂能作意表⾏事?”含不从，遂共投舒。舒果沈含⽗⼦于江。彬闻应当来，密具船以待之，竟不得来，深以为恨。
武昌孟嘉作庾太尉州从事，已知名。褚太傅有知⼈鉴，罢豫章还，过武昌，问庾⽈：“闻孟从事佳，今在此不?”庾云：“卿⾃求之。”褚眄睐良久，指嘉⽈：“此君⼩异，得⽆是乎?”庾⼤笑⽈：“然!”于时既叹褚之默识，⼜欣嘉之见赏。
戴安道年⼗余岁，在⽡官寺画。王长史见之⽈：“此童⾮徒能画，亦终当致名。恨吾⽼，不见其盛时⽿!”
王仲祖、谢仁祖、刘真长俱⾄丹阳墓所省殷扬州，殊有确然之志。既反，王、谢相谓⽈：“渊源不起，当如苍⽣何?”深为忧叹。刘⽈：“卿诸⼈真忧渊源不起邪?”
⼩庾临终，⾃表以⼦园客为代。朝廷虑其不从命，未知所遣，乃共议⽤桓温。刘尹⽈：“使伊去，必能克定西楚，然恐不可复制。”
桓公将伐蜀，在事诸贤咸以李势在蜀既久，承藉累叶，且形据上流，三峡未易可克。唯刘尹云：“伊必能克蜀。观其蒲博，不必得，则不为。”
谢公在东⼭畜妓，简⽂⽈：“安⽯必出。既与⼈同乐，亦不得不与⼈同忧。”
郗超与谢⽞不善。符坚将问晋⿍，既已狼噬梁、岐，⼜虎视淮阴矣。于时朝议遣⽞北讨，⼈间颇有异同之论。唯超
初中语文第一课⽈：“是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。以此推之，容必能⽴勋。”元功既举，时⼈咸叹超之先觉，⼜重其不以爱憎匿善。
韩康伯与谢⽞亦⽆深好。⽞北征后，巷议疑其不振。康伯⽈：“此⼈好名，必能战。”⽞闻之甚忿，常于众中厉⾊⽈：“丈夫提千兵，⼊死地，以事君亲故发，不得复云为名。”
褚期⽣少时，谢公甚知之，恒云：“褚期⽣若不佳者，仆不复相⼠。”
郗超与傅瑗周旋，瑗见其⼆⼦并总发。超观之良久，谓瑗⽈：“⼩者才名皆胜，然保卿家，终当在兄。”即傅亮兄弟也。
王恭随⽗在会稽，王⼤⾃都来拜墓。恭暂往墓下看之，⼆⼈素善，遂⼗余⽇⽅还。⽗问恭：“何故多⽇?”对⽈：“与阿⼤语，蝉连不得归。”因语之⽈：“恐阿⼤⾮尔之友。”终乖爱好，果如其⾔。
车胤⽗作南平郡功曹，太守王胡之避司马⽆忌之难，置郡于酆阴。是时胤⼗余岁，胡之每出，尝于篱中见⽽异焉。谓胤⽗⽈：“此⼉当致⾼名。”后游集，恒命之。胤长，⼜为桓宣武所知。清通于多⼠之世，官⾄选曹尚书。
王忱死，西镇未定，朝贵⼈⼈有望。时殷仲堪在门下，虽居机要，资名轻⼩，⼈情未以⽅岳相许。晋孝武欲拔亲近腹⼼，遂以殷为荆州。事定，诏未出。王珣问殷⽈：“陕西何故未有处分?”殷⽈：“已有⼈。”王历问公卿，咸云“⾮”。王⾃计才地必应在⼰，复问：“⾮我邪?”殷⽈：“亦似⾮。”其夜诏出⽤殷。王语所亲⽈：“岂有黄门郎⽽受如此任?仲堪此举迺是国之亡徵。”
译⽂
曹操年轻时去见乔⽞，乔⽞对他说：“天下正动乱不定，各路豪强如虎相争，能拨乱反正的，难道不是您吗!可是您其实是乱世中的英雄，盛世中的奸贼。遗憾的是我⽼了，看不到您富贵那⼀天，我要把⼦孙拜托给您照顾。”
曹操问裴潜道：“你过去和刘备⼀起在荆州，你认为刘备的才⼲怎么样?”裴潜说：“如果让他治理国家，会扰乱百姓，不能得到太平；如果保卫边境，防守险要地区，就完全能够成为⼀个地区的⾸脑。”
何晏、邓颺、夏侯⽞都希望和傅嘏结交，可是傅嘏始终没有答应。他们便托荀粲去说合。荀粲对傅嘏说：“夏侯太初是⼀代的俊杰，对您很虚⼼，⽽您⼼⾥却认为不⾏。如果能交好，就有了情谊；如果不⾏、就会产⽣裂痕。两位贤⼈如果能和睦相处、国家就吉祥。这就是蔺相如对廉颇退让的原因。”傅嘏说：“夏侯太初，志向很⼤，⽤尽⼼思去达到⽬的，很能迎合虚名的需要，确实是所说的耍嘴⽪⼦亡国的⼈。何晏和邓颺，有作为却很急躁，知识⼴博却不得要领，对外喜欢得到好处，对⾃⼰却不加检点约束，重视和⾃⼰意见相同的⼈，讨厌意见不同的⼈，好发表意见，却忌妒超过⾃⼰的⼈。发表意见多，破绽也就多，忌妒别⼈胜过⾃⼰，就会不讲情谊。依我看来，这三位贤⼈，都不过是败坏道德的⼈罢了，离他们远远的还怕遭祸，何况是去亲近他们呢!”后来的情况都像他所说的那样。
晋武帝命令军队在宣武场练武，他想停⽌武备，提倡⽂教，所以亲⾃到场，并且把⾂都召集来了。
⼭涛认为不宜这样做，便和诸位尚书谈论孙武、吴起⽤兵的本意，于是详尽地探讨下去，满座的⼈听了没有不赞叹的。⼤家都说：“⼭少傅所论才是天下的名⾔。”后来诸王放纵、奢侈，轻率地造成灾难，于是兵匪到处像蚂蚁⼀样聚合起来，郡、国多数因为没有武备不能制服他们，终于逐渐猖獗、蔓延，正像⼭涛所说的那样。当时⼈们认为⼭涛虽然不学孙、吴兵法，可是和他们的见解⾃然⽽然地相同。王夷甫也慨叹道：“⼭公所说的和常理暗合。”
王夷甫的⽗亲王义(yì)，担任平北将军，曾经有件公事，派⼈去上报，没办成。当时王夷甫在京都，就坐车去谒见尚书左仆射⽺祜和尚书⼭涛。王夷甫当时还是少年，风姿才华与众不同，不但陈述意见痛快淋漓，加以事实本⾝⼜理由充分，所以⼭涛认为他很不寻常。他告辞后，⼭涛⼀直⽬不转睛地看着他，终于叹息说：“⽣⼉⼦难道不该像王夷甫吗?”⽺祜却说：“扰乱天下的⼀定是这个⼈。”
潘阳仲看见王敦少年时候的样⼦，就对他说：“您已经露出了胡蜂⼀样的眼神，只是还没有嗥出豺狼般的声⾳罢了。你⼀定能吃⼈，也会给别⼈吃掉。”
⽯勒不识字，叫别⼈读《汉书》给他听。他听到郦⾷其劝刘邦把六国的后代⽴为王侯，刘邦马上刻印，将要授予爵位，就⼤惊道：“这种做法会失去天下，怎能最终得到天下呢!”当听到留侯张良劝阻刘邦时，便说：“幸亏有这个⼈呀!”
卫玠五岁时，襟怀可爱。祖⽗卫玠说：“这孩⼦与众不同，只是我⽼了，看不到他将来的成就了!”
刘越⽯说：“华彦夏见识、才能不⾜，倔强、果敢则有余。”
张季鹰调任齐王的东曹属官，在⾸都洛阳，他看见秋风起了，便想吃⽼家吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，说道：“⼈⽣可贵的是能够顺⼼罢了，怎么能远离家乡到⼏千⾥外做官，来追求名声和爵位呢!”于是坐上车就南归了。不久齐王败死，当时⼈们都认为他能见微知著。什么时候上学
诸葛道明初到江南时，⾃⼰起名叫道明，名望仅次于王导、庾亮。先前任临沂县令，王导曾对他说：“明府将会任⿊头三公。”
祛除痘痘的有效方法 王平⼦向来对眉⼦没有好感，他评论王眉⼦说：“志向⼤过他的⽓量，终究会死在⼩城堡⾥。”
最美文字 ⼤将军王敦刚要进军京都的时候，杨朗极⼒劝阻他，他不听，杨朗终于为他尽⼒。在进攻时，杨朗坐着中鸣云露车⼀直到王敦⾯前，说：“听我的⿎⾳，⼀旦进攻就能获胜。”王敦握住他的⼿预先告诉他说：“战事胜利了，要⽤你来掌管荆州。”过后忘了这话，把他派到南郡做太守。王敦失败后，晋明帝下令逮捕了杨朗，想杀掉他；不久明帝死了，才得到赦免。后来兼任三公尚书，安排了⼏⼗⼈做属官。这些⼈在当时都没有什么名⽓，后来⼜都受到他的赏识重⽤。当时⼈们称赞他能识别⼈才。
周伯仁的母亲在冬⾄那天的家宴上赐酒给三个⼉⼦，对他们说：“我本来以为避难过江以后没有个⽴脚的地⽅，好在你们家有福⽓，你们⼏个都在我眼前，我还担⼼什么呢!”这时周嵩离座，恭敬地跪在
母亲⾯前，流着泪说：“并不像母亲说的那样。伯仁的为⼈志向很⼤⽽才能不⾜，名⽓很⼤⽽见识肤浅，喜欢利⽤别⼈的⽑病来达到⾃⼰的⽬的，这不是保全⾃⼰的做法。我本性乖戾，也不会受到世⼈的宽容。只有⼩弟弟平平常常，将会在母亲的眼前罢了。”
⼤将军王敦死后，王应想去投奔王世儒，世儒当时任江州刺史；王含想去投奔王舒，王舒当时任荆州刺史。王含对王应说：“⼤将军平时和世儒的关系怎么样，⽽你却想去投靠他!”王应说：“这才是应该去的原因。江州刺史在⼈家强⼤的时候，能够坚持不同意见，这不是普通⼈所能做到的；到了看见⼈家衰败、危急时，就⼀定会表⽰同情。荆州刺史守法，怎么能按意料之外的做法办事!”王含不听他的意见，于是两⼈便⼀起投奔王舒，王舒果然把王含⽗⼦沉⼊长江。王彬听说王应会来，暗地⾥准备好了船来等候他们；他们竟然没能来，王彬深感遗憾。
武昌郡孟嘉任太尉庾亮⼿下的州从事时，已经很有名⽓了。太傅褚裒有识别⼈物的观察⼒，他免去豫章太守回家时，路过武昌，去见庾亮，问庾亮道：“听说孟从事很有才学，现在在这⾥吗?”庾亮说：“在座，你试着⾃⼰看。”褚裒观察了很久，指着孟嘉说：“这⼀位稍有不同，恐怕是他吧?”庾亮⼤笑道：“对。”当时庾亮既赞赏褚裒这种在不⾔中识别⼈物的才能，⼜⾼兴孟嘉受到了赏识。
戴安道⼗⼏岁时，在京都⽡官寺画画。司徒左长史王濛看见他，说：“这孩⼦不只能画画，将来也会很有名望。遗憾的是我年纪⼤了，见不到他富贵的时候了!”
昔日的近义词 王仲祖、谢仁祖、刘真长三⼈⼀起到丹阳郡殷⽒墓地去探望扬州刺史殷渊源，谈话中知道他退隐的志向坚定不移。回来以后，王、谢互相议论说：“渊源不出仕，对⽼百姓该怎么办呢!”⾮常忧虑、叹惜。刘真长说：“你们这些⼈真的担⼼渊源不出仕吗?”
庚翼临死时，亲⾃上奏章推荐⾃⼰的⼉⼦园客代理职务。朝廷担⼼他不肯服从命令，不知该派谁去好，于是⼀同商议⽤桓温为荆州刺史。丹阳尹刘真长说：“派他去，⼀定能克服并西部地区，可是恐怕以后就再也控制不了他了。”
桓温将要讨伐蜀地，当时居官的贤明⼈⼠都认为李势在蜀地已经很久，继承了好⼏代的基业，⽽且地理形势⼜居上游，长江三峡不是轻易能够攻克的。只有丹阳尹刘真长说：“他⼀定能攻克蜀地。从他赌博可以看出，没有必胜的把握，他是不会⼲的。”
谢安在东⼭隐居时养着歌舞⼥，简⽂帝说：“安⽯⼀定会出⼭，他既会和⼈同乐，也就不得不和⼈同忧。”
郗超和谢⽞不和。这时，符坚打算灭亡晋朝，已经占据了梁州、歧⼭，⼜虎视眈眈地注视着淮阴。当时朝廷商议派谢⽞北伐符坚，⼈们私下⾥很有些不赞成的论调。只有郗超同意，他说：“这个⼈⼀定能成事。我过去曾经和他⼀起在桓宣武的军府共事，发现他⽤⼈都能让⼈尽其才，即使是⼩事，也能使各⼈得到适当安排。从这⾥推断，想必他能建⽴功勋。”⼤功告成以后，当时⼈们都赞叹郗超有先见
之明，⼜敬重他不因为个⼈的爱憎⽽埋没别⼈的长处。
韩康伯和谢⽞也没有深交。谢⽞北伐苻坚后，街谈巷议都怀疑他会打败仗。韩康伯说：“这个⼈好名，⼀⾛能作战。”谢⽞听到这话⾮常⽣⽓，曾经在⼤庭⼴众中声⾊俱厉他说：“⼤丈夫率领千军进⼊决死之地，是为了报效君主才出征，不能再说是为名。”
褚期⽣年轻时，谢安很赏识他，经常说：“褚期⽣如果还不优秀，我就不再鉴别⼈才了!”
郗超和傅瑗有交往。傅瑗叫他两个⼉⼦出来见郗超，两⼈都还是⼩孩⼦，郗超对他们观察了很久，对傅瑗说：“⼩的将来才学名望都超过他哥哥，可是保全你们⼀家的，终究是哥哥。”所说的就是傅亮兄弟。
王恭随他⽗亲住在会稽郡，王⼤从京都来会稽扫墓，王恭到墓地去看望他⼀下。两⼈⼀向很要好，索性住了⼗多天才回家。他⽗亲问他为什么住了许多天，王恭回答说：“和阿⼤谈话，谈起来没完，没法回来。”他⽗亲就告诉他说：“恐怕阿⼤不是你的朋友。”后来两⼈的爱好终于相反，果然和他⽗亲的话⼀样。
车胤的⽗亲任南平郡的功曹，郡太守王胡之因为要避开司马⽆忌的报复，就把郡的⾸府设在鄂阴。这时车胤才⼗多岁，王胡之每次外出，都曾隔着篱笆看见他，对他感到惊奇。王胡之对车胤⽗亲说：“
这孩⼦将会得到很⾼的名望。”后来遇有游玩、聚会等事，经常把他叫来。车胤长⼤后，⼜受到桓温的赏识，在那⼈才济济的时代⾥，以清廉通达知名，宫做到吏部尚书。哪些英文歌好听
王忱死了，西部地区长官的⼈选还没有决⾛，朝廷显贵⼈⼈都对这个官位存有希望。当时殷仲堪在门下省任职，虽然处在机要部门，但是资历浅，名望⼩，⼤家的⼼意还不赞成把地⽅长官的重任交给他。可是晋孝武帝想提拔⾃⼰的亲信⼼腹，就委
任殷仲堪为荆州刺史。事情已经决定了，诏令还没有发出时，王珣问殷仲堪：“荆州为什么还没有安排⼊选?”殷说：“已经有了⼈选。王珣就历举⼤⾂们的名字，⼀个个问遍了，殷仲堪都说不是。王珣估量⾃⼰的才能和门第，认为⼀定是⾃⼰了，⼜问：“不是我吧?”殷说：“也好像不是。”当夜下达诏令任⽤殷仲堪。王地对亲信说：“哪⾥有黄门侍郎却能担负起这样的重任!对仲堪的这种提拔，就是国家灭亡的预兆。”
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