部编版初中语文课内文言文重点文句翻译
七年级上册
1.《世说新语》二则
（1）白雪纷纷何所似。
译文：大雪纷纷飘落像什么。
（2）散盐空中差可拟。
译文：在空中撒盐大体可以相比。
（3）未若柳絮因风起。
译文：不如比作柳絮乘着风飞舞。
2.《论语》十二章
（1）吾十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
译文：我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道上天的旨意，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以顺从心愿但不会越过法度。
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
译文：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会有疑惑。（3）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：广泛学习并且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多考虑当前的事情，仁德就在其中了。
（4）人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：人家不了解我，我却不因此恼怒，不也是由才得的人吗？
（5）温故而知新，可以为师矣。
译文：温习学过的知识，就可以得到新的理解与体会，就可以凭借这一点做老师了。（6）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文：懂得学习的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以学习为乐的人。
（7）不义而富且贵，于我如浮云。
译文：用不正当的手段得来的富贵，对我来说像浮云一样。
（8）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：一国军队，可以改变自己的主帅；一个人的志向却是不能改变的。
（9）一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。
译文：一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种痛苦，颜回却不改变他自有的快乐。
3.《诫子书》
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
译文：君子的操守品德，他们摒除内心杂念和干扰，宁静专一用来修养身心，节俭用来培养自己的品德。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译文：不内心恬淡就没有什么可以拿来明确志向，不集中精神就没有什么可以拿来达到远大的目标。
拜年祝福语（3）才须学也，非学无以成才，非志无以成学。
译文：才干来源于学习，不学习就没办法增长才干，不立志就没办法完成学业。（4）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译文：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就无法修养性情。
6101（5）年与时驰，意与日去。
译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。
4.《狼》
（1）两狼之并驱如故
译文：两只狼像原来一样一起追赶
（2）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
译文：禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。
七年级下册
赵佗墓1.《陋室铭》
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
（2）苔痕上阶绿，草入帘青。
译文：苔痕蔓延到台阶上。使台阶都绿了，草英入竹帘，使室内染上一片青（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。
2.《爱莲说》
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译文：我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（2）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
译文：香气远闻更加清香，洁净地挺立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），但不能靠近赏玩。
3.《河中石兽》
（1）棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
译文：于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻了十多里，没有到石兽的踪迹。
（2）尔辈不能究物理。
译文：你们这些人不能探求事物的道理。
（3）是非木杮，岂能为暴涨所携之去？
译文：这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?
（4）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
译文：既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
八年级上册
1.《三峡》
（1）重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
译文：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是正午或半夜的，就看不见太阳和月亮。
（2）虽乘奔御风，不以疾也。
译文：即使骑着飞奔的马、驾着疾风，也没有这么快。
（3）素湍绿潭，回清倒影。
译文：白的急流、绿的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。
（4）常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
译文：经常有高处的猿猴拉长声音长叫，声音接连不断，凄惨悲凉。空荡的山谷里回声阵阵，声音悲凉婉转很久才消失。
（5）悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
译文：悬泉瀑布在山峰之间飞速的往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。
2.《答谢中书书》
（1）高峰如云，清流见底。
译文：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
（2）两岸石壁，五交辉。
译文：两岸的石壁彩斑斓，交相辉映。
（3）夕日欲颓，沉鳞竞跃。
译文：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
（4）自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景了。
（6）山川之美，古来共谈。
译文：山川景的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论话题。
（7）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
译文：清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫。
3.《记承天诗夜游》
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
译文：月光照在庭院里像积水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。
（2）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
4.《与朱元思书》
（1）急湍甚箭，猛浪若奔。
译文：湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像飞奔的骏马。
（2）负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
译文：山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；笔直地向上，直插云天，形成了无数个山峰。
（3）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
译文：那些追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息名利之心。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
（4）横柯上蔽。在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
译文：横斜的树枝在上面遮蔽着，在白天也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
（5）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
译文：蝉长久不断地叫，猿持续的啼叫着。
5.《富贵不能淫》
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
译文：他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。
（2）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
译文：大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——‘仁’，站在天下最正确的位置——‘礼’，走着天下最正确的道路——‘义’
（3）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
译文：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这才叫作有志气有作为的男子。
《得道多助，失道寡助》
（1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
译文：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。
（2）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
译文：能施行仁政的君主，支持帮助她的人就多；不施行仁政的君主没支持帮助他的人少。帮助他的人少到了几点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了几点，天下的人就会归顺他。
6.《生于忧患，死于安乐》
（1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：所以上天下达重大的使命给这样的人，一定先要使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些使他的内心受到震撼，使他性格坚忍，（通过这些）来增加他的能力。
（2）人恒过，然后能改。困于心衡于虑而后作，征于发于声而后喻。
译文：一个人，常常犯错误，这样以后才能改正，内心忧困，思虑阻塞．然后才能有所作为，表现在脸上，流露在言谈中中，然后才能被人们了解。
（3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
译文：一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这样的国家就常常会走向灭亡。
（4）然后知生于忧患而死于安乐也。
译文：这样以后才知道常处忧愁祸患之中能使人（或国家）生存发展，常处安逸享乐之中会使人（或国家）走向灭亡。
八年级下册
1.《桃花源记》
（1）芳草鲜美，落英缤纷。
译文：花草新鲜美好，落花纷繁多。
（2）阡陌交通，鸡犬相闻。
译文：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以互相听到。
（3）黄发垂髫，并怡然自乐。
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译文：老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
时装分解
（4）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
译文：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。
（5）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
译文：他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。（6）此中人语云：“不足为外人道也。”
译文：村里的人告诉渔人说：“我们这里的事不值得对外面的人说啊。”
（7）便扶向路，处处志之。
译文：渔人就顺着九路回去，处处都做记号。
2.《小石潭记》
（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
译文：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连。参差不齐，随风飘拂。
（2）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
译文：。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。
（3）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
译文：鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快迅疾，好像和游玩的人互相取乐。
（4）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
译文：向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
（5）其岸势犬牙差互，不可知其源。
译文：两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
（6）凄神寒骨，悄怆幽邃。
译文：使人感到心情悲伤，寒气入骨，凄凉幽远。
（7）日光下澈，影布石上。
译文：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。
3.《北冥有鱼》
（1）怒而飞，其翼若垂天之云。
译文：当它用力鼓动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像悬挂在天空的云。
（2）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
译文：鹏鸟迁徙到南海时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋至九万里高空，凭借着六月的大风离开。
（3）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
译文：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是由生物用气息吹拂的结果。
（4）天之苍苍，其正邪？其远而无所至极邪？
译文：天湛蓝，是它真正的颜吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
（5）其视下也。亦若是则已矣。
译文：大鹏从天空上往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
4.《虽有佳肴》
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
译文：即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
译文：所以学习后就知道自己的不足，教导人后才知道自己的困惑。
（3）知不足然后能自反也；知困，然后能自强也。
译文：知道自己的不足，然后能自我反省。知道自己的困惑，这样以后才能自我勉励。（4）教学相长
林语堂经典语录译文：教与学是互相推动，互相促进的。
（5）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
译文：《兑命》上说：“教别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
5.《大道之行也》