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复习《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》教案
临朐县朐阳中学张兰云
学习目标：
1、文体复习：了解所学过的相关古文文体
3、写作技巧：景物描写及其作用
4、文言基础：疑难句子及句式的翻译
学习重点：人文文化熏陶，了解中国古代的贬官文化与隐士文化
学习难点：疑难句子及句式的翻译
学情分析：这三篇课文都是经典的篇章，作为重点，学生掌握的较好，所以可采用学生为主体，教师适当点拨的方法。
waves是什么意思学习方法：讲授法、练习法
课时：一课时
教学设计：
一、导入新课
古之中国，宦海沉浮，稍不留意，就遭贬谪。在数不清的遭贬人员之中，常有饱读诗书之人。贬了官，失了宠，摔了跤，悲剧意识来了，创作愿望和创作激情更加强烈了。由于对人事变迁和世态炎凉有了更清醒更深刻的认识，创作出的作品往往更有意味和品位。屈原放逐，乃有《离骚》；司马迁被宫（比贬谪更残酷），撰成《史记》；李白流放夜郎，许多名诗传于后世；杜甫被贬为华州司功参军，便诞生了'三吏'、'三别'；韩愈被贬为潮州刺史，写出了千古传诵的近体诗；柳宗元被贬为永州司马，《永州八记》流传千年；刘禹锡两度被贬，终成一代大家；苏轼乌台诗案，前后《赤壁赋》闪烁熠熠光华；欧阳修多次被贬，《醉翁亭记》等名作如雨后春笋…… 被贬官，是当事人的不幸，但却是中国文化的大幸，中国的文采华章因此更有了张力。
excel扩展名今天，我们就复习一下《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》，让我们再一次感受这些孤独而又高贵的灵魂，体验他们发自灵魂深处无奈而不屈的声音……
二、小组探讨
比较《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》的异同。
提示：1、文体都是“记”2、作者同为贬官，对待被贬的态度有所不同
3、都有景物描写，作用不同
三、讲授新课
（一）复习“记”这一文体。
1、“记”是古代一种不定文体，一般来说，作者对现实生活中某件事有所感受，而后不拘一格的记下来，都可以称“记”。记可以全是叙事，如《桃花源记》，也可以叙事、描写、议论相结合，如《岳阳楼记》。
2、学生回忆，梳理所学古代其他文体。
还学过“说”（《马说》《爱莲说》）、“序”（《送东阳马生序》）、“传”（《五柳先生传》）、“书”（《与朱元思书》《答谢中书书》）、“铭”（《陋室铭》）、“歌”（《茅屋为秋风所破歌》《白雪歌送武判官归京》）等。
3、学生独立完成练习。
①“说”是古代一种议论文体，用以＿＿＿＿＿＿＿，如《马说》《爱莲说》
②《五柳先生传》体裁是“传”，传记是一种用来＿＿＿＿＿＿的文体，一般由别人代为记述，自述生平的叫＿＿＿。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，实际是作者的自传。
③《送东阳马生序》中“序”是一种文体，这是一篇＿＿＿，是作者为同乡后学马生的＿＿＿＿＿，作者以自己青少年时期种种艰辛勉励马生学习，文章质朴亲切，极为感人
④铭是古代刻在器物上用来＿＿＿＿＿＿的文字，后来成为一种文体，一般用韵。（二）讲述中国古代的隐士文化与贬官文化。
1、隐士文化（人生准则：宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。）厌倦了世俗中金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮，心境平和，淡泊名利，回归自然本性，或是在优美的大自然中忘记尘世的喧嚣。代表：陶渊明（《五柳先生传》）、吴均（《与朱元思书》）、陶弘景（《答谢中书书》）、龚自珍（《己亥杂诗》）。
2、贬官文化（人生准则：“达则兼济天下，穷则独善其身。”）
兼济是终生的愿望，独善是无奈的选择。柳宗元支持“永贞革新”，结果是“二王八司马”，一同被贬的还有刘禹锡；庆历三年(1043)，宋仁宗任命范仲淹为参知政事（相当于副宰相），“庆历新政”未至一年，被贬邓州；庆历五年，欧阳修为范仲淹仗义执言，得罪了当朝权贵，被贬滁州。在任时门庭若市，被贬后门前冷落，“亲朋无一字，老病有孤舟”，唯一可以对话的是自然，是天地。他们纵情沉醉于山水，只是借山情水意来浇融心中的块垒而已。代表人物：柳宗元、刘禹锡、范仲淹、欧阳修、苏轼……
3、练习（学生小组讨论，或在相关的参考书上寻觅答案，力求理解）。
①《小石潭记》中先写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，如何理解这“一乐一忧”？
年度汉字②《醉翁亭记》中“四时之景不同，而乐亦无穷也”与《岳阳楼记》“后天下之乐而乐”中“乐”的内涵是否相同？
③《醉翁亭记》中如何理解'太守乐其乐'？
（三）《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》中景物描写的作用。
1、学生分析三文中景物描写的写法（新授课之述备矣）。
什么新的理解？
退后歌词五、课堂小结
稻梁发酵以成美酒，木材躬压以成犁辕。范仲淹这些朝廷大臣，在漫长的被贬过程中受着无理的制约，甚至是无情的摧残，但偏偏成就了另一番事业，那酿成的美酒芳香诱人，那躬成的犁辕带着信念走向春的田野划出美丽的诗文。忘掉仕途的坎坷，抛弃命运的舛错，抚琴吟曲，品酒评诗，也不失为一种极致的风景；更可敬的是他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，成为了千百年来无数仁人志士的楷模。
教学反思：
读过余秋雨先生的散文，对中国古代文人的命运心常戚然，无论隐居还是被贬，其实都是一种无奈，但艰难困苦，玉汝乃成，正是这种无奈，使得他们的人生放射出熠熠的光华。而初中所选的课文又多此两类文章，若想读懂这些文章，并能发掘文中深层意蕴，首先要“知人论世”，对作者和作品的相关背景有所了解，并且不拘一人一时，把零散的知识点连缀起来，形成一个知识体系。因此，我把给学生人文文化熏陶，讲清中国古代的隐士文化与贬官文化作为本课的重点。
在复习过程中，还应注意知识之间的互融性，注意基础知识、阅读、作文等各部分内容之间的内在联
系。基础知识部分“文体复习”和“疑难字词句复习”采取练习方式，有利于学生牢记，由于本教案不是侧重于基础知识点的复习，所以疑难字句只要学生心中有数就算达到目的了。写作方面主要复习了景物的写法及作用，如果再与小说中的景物描写的作用联系起来就更好了，可又不容易到这种古散文与现代小说的结合点，只好作罢。作业中两个课外文言阅读，一个侧重思想，一个侧重基础知识，都是对本文学习目标的巩固。
“边讲解边练习”的教学方式是为了让学生通过主动参与、合作探究，达到牢固把握语文基础知识和深入提高语文综合能力的目的，至于成效如何，只能是因人而异了。当堂达标
一、复习“记”这一文体。
①“说”是古代一种议论文体，用以＿＿＿＿＿＿＿，如《马说》《爱莲说》
②《五柳先生传》体裁是“传”，传记是一种用来＿＿＿＿＿＿的文体，一般由别人代为记述，自述生平的叫＿＿＿。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，实际是作者的自传。
③《送东阳马生序》中“序”是一种文体，这是一篇＿＿＿，是作者为同乡后学马生的＿＿＿＿＿，作者以自己青少年时期种种艰辛勉励马生学习，文章质朴亲切，极为感人④铭是古代刻在器物上用来＿＿＿＿＿＿的文字，后来成为一种文体，一般用韵。
二、疑难字词句。
1、通假字①政通人和，百废具兴
②属予作文以记之
2、词类活用
A、名词作状语
①从小丘西行百二十步
我与祖国共奋进②北通巫峡，南极潇湘
③皆若空游无所依
④斗折蛇行，明灭可见
⑤其岸势犬牙差互
⑥山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
⑦峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
B、使动用法
①凄神寒骨，悄怆幽邃。
3、宾语前置
①微斯人，吾谁与归！
②始知郊田之外未始无春，城居者未之知也。
4、修辞：（互文）
①不以物喜，不以己悲
②居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
③朝晖夕阴，气象万千
④岸芷汀兰，郁郁青青。
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