统编版语⽂六下课⽂主要内容梳理
统编六下课⽂内容梳理
1、《北京的春节》是⼀篇散⽂，作者是⽼舍，原名舒庆春，字舍予，北京⼈，满族。⽂章以时间为经线，以⼈们的活动为纬线结构全⽂。作者⽤他朴素⾃然、充满浓郁“京味⼉”的语⾔，将⽼北京的春节习俗娓娓道来，为我们展开了⼀幅⽼北京的民风民俗画卷，展⽰了节⽇习俗的温馨和美好。表达了⾃⼰对传统⽂化的认同和喜爱。课⽂内容安排有序，详略得当。其中，“腊⼋”“腊⽉⼆⼗三”“除⼣““初⼀”“元宵节”这⼏天，最能表现北京独特的春节习俗，也是春节期间的⼏个⾼潮，所以作者将这⼏天作为重点进⾏细致描写。
2、《腊⼋粥》作者沈从⽂，作家、历史⽂物研究者，原名沈岳焕。课⽂节选⾃⼩说《腊⼋粥》的前⼀部分。作者⽤极其细腻的笔触，通过⼩孩⼋⼉的视⾓，写他盼粥、分粥、猜粥、看粥、喝粥的过程。将甜蜜温馨，其乐融融的家庭⽣活场景和浓郁的⽣活⽓息⼀并浓缩进了腊⼋节的风俗画⾯中，表达了作者对家乡的怀念，对亲情的眷念，给⼈⽆限的回味。课⽂语⾔通俗简练，童趣⼗⾜，⼈物对话彰显个性，妙趣横⽣，将读者引⼊美好的腊⼋风俗中，感受腊⼋粥的甜蜜，家庭⽣活的温情。
3、（1）《寒⾷》是⼀⾸七⾔绝句，作者是唐代诗⼈韩翃。寒⾷节⼜称“冷节”“禁烟节”以“禁⽕”为标志。诗的前两句写寒⾷节长安城的美好春景，引⼈遐思。抓住暮春时节典型春景，（落花飞舞斜柳依依的景
象）通过“飞”“斜”，明写“花”“柳”，暗写“风”，与“东风”相呼应。同时写出了春景的灵动。后两句写夜晚景象，⽣动的画出⼀幅夜晚⾛马传烛图。“⽇暮”承接前两句，“汉宫”指的是“唐宫”，这是唐诗中常见的以汉喻唐的写法。“传蜡烛”指的是寒⾷节当⽇，宫中传赐新⽕给权贵豪门。“轻烟散⼊五侯家”表⽰权贵近⾂们已蒙受皇恩，表现出⼀派承平⽓象。
（2）《迢迢牵⽜星》是东汉时期的五⾔诗。节选《古诗⼗九⾸》作者是东汉时期的⽂⼈。这⾸诗借⽜郎与织⼥被银河隔断⽽不能相见的神话传说。表达了夫妇之间的离情别思，或者相思⽽不可得的愁思。诗中⼤量运⽤叠字来渲染⽓氛，抒发情感，细腻传神地描绘了种种情态让让⼈浮想联翩；同时，叠字运⽤在句⾸，使诗歌节奏鲜明，韵律优美舒缓。既展⽰了节奏美、韵律美、⾳乐美，⼜使诗歌感情更加动⼈。
（3）《⼗五夜望⽉》意境悠远、情韵含蓄，令⼈回味⽆穷。作者是唐朝诗⼈王建。这⾸诗是思念朋友所作。前两句写了中秋⽉⾊的美景，后两句写望⽉怀⼈的⼼情，为读者描绘了⼀幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。表达了诗⼈中秋望⽉⽽思念朋友的情感。“落”使情思有了动态之美，仿佛与⽉光⼀同洒落。
4、《藏戏》作者是马晨明。这篇⽂章作者⽤⽣动传神的语⾔，介绍了藏戏的形成及艺术特⾊，围绕藏戏的主要特点，从藏戏的起源、⾯具，舞台形式、演出⽅式等⽅⾯进⾏介绍，让读者对藏戏有基本
认识和了解，同时感受到藏戏所折射出的少数民族风情和地域⽂化特⾊，以及所蕴含的艺术魅⼒。课⽂采取总分总的结构形式。
藏戏是⼀种藏族戏曲剧种，藏语中叫“阿吉拉姆”和“拉姆”。藏戏被誉为藏⽂化的活化⽯，以唱为主，唱、
诵、舞、表、⽩等基本程式相结合的⽣活化的表演。
5、《鲁滨逊漂流记(节选)》作者是英国作家丹尼尔?笛福。本⽂内容由“梗概”和“节选”组成。“梗概”按照时间顺序写了鲁滨逊“流落荒岛”“建房定居”“驯养培育”“救星期五”“回到英国”等情节。第⼆部分是节选，讲述鲁滨逊初到荒岛的部分，描写了鲁滨逊刚刚流落到岛上时的⽣活状态和⾯对现实的思考，前半部分写鲁滨逊在岛上忧伤⽽寂寞的⽣活：⾯对荒⽆⼈烟的⼩岛和缺乏物资及⼯具的困境，鲁滨逊⽤⼑⼦刻柱留痕，记录⽇期，从船上搬运东西，开始修建住所。后半部分描写鲁滨逊对⾃⼰⽬前的情形和环境的理性思考，他把⾃⼰的幸与不幸，好处和坏处如实列出来加以对照，从中到了⼀丝宽慰，于是决⼼不再悲观沮丧，开始着⼿调整⽣活⽅式。
关于一个男孩6、《骑鹅旅⾏记(节选)》作者是瑞典作家塞尔玛?拉格洛芙。本⽂主要写了⼀个名叫尼尔斯的男孩变成了狐仙，他被动物们纷纷责怪，最后因为不让雄鹅飞⾛⽽被带上了天空，表现了童话作品的奇幻想象和美妙的构思。
（1）本⽂主要的情节有“变成⼩⼈⼉”“被⿇雀和公鸡嘲笑”“被猫捉弄”“被⽜教训”“骑鹅离家”。
（2）本⽂在⼈物形象塑造⽅⾯采⽤了“变形”这⼀艺术⼿段，使作品具有更⼤的表现⼒，尼尔斯的成⼈之路就是通过被变形成⼀个拇指般⼤⼩的⼩⼈开始的。变形后，强弱⾝份被置换，此时的他不再是那个飞扬跋扈，调⽪捣蛋，⼜爱搞恶作剧的14岁少年，更像是⼀个四五岁的⼩男孩，变形赋予了平常事物不⼀样的属性，营造出陌⽣化的效果，激发了读者的阅读兴趣。
7、《汤姆?索亚历险记》作者是美国作家马克?吐温。这是⼀个顽⽪男孩具有传奇⾊彩的成长历险记。⼩说主⼈公汤姆索亚极富冒险精神和好奇⼼。不堪忍受束缚，个性枯燥乏味的⽣活，幻想⼲⼀番英雄事业。作品成功塑造了汤姆?索亚这个“顽童”形象，让我们看到他⾝上所具有的敢于探险、追求⾃由的精神。
8、《匆匆》是现代著名作家朱⾃清的⼀篇散⽂，写于1922年，细腻的⽂笔表达了对时光流逝的感慨，虽感伤却并不颓废；虽苦闷却不消沉。提醒我们：时光在不知不觉中就会溜⾛，要珍惜分分秒秒，不要虚度光阴。
⽂章共五个⾃然段，第⼀⾃然段提出问题；第⼆⾄四⾃然段写时光⼀去不复返，我惆怅⼜伤感，提醒⼈们要珍惜时间；第五⾃然段回扣题旨，⾸尾呼应，引发思考。
“洗⼿的时候⽇⼦从⽔盆⾥过去，⼀……闪过。”
作者写到的洗⼿，吃饭、睡觉等都是⽣活中的寻常之事，但正因为如此寻常，以致让⼈不察觉甚⾄淡忘。作者的特意写出才更令⼈恍悟时光流逝的匆匆。作者将抽象的时光流逝，形象化⽤细腻的描写替代空洞的议论，因⽽具体可感，他内⼼的焦灼与遗憾也跃然纸上，让⼈产⽣共鸣。
在逃去如飞的⽇⼦⾥，……为什么偏要⽩⽩⾛这⼀遭啊？
第⼀问作者⾃答，只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。
第⼆问从中可以感受到作者应对时光的难以把握，⽽产⽣的惆怅
下雪的心情第三，四问作者觉得⾃⼰在⼈世间丝毫痕迹都没有留下，⽣活、⼯作都⽆有所成，从中可以感受到他的焦急苦闷，甚⾄隐隐的恐慌。
第五问中的两个“⾚裸裸”是说⽣与死来得彻底⾛得彻底，更何况是转眼间，可见作者的惆怅与不安第六问“为什么偏要”“那种不能平的”不⽢的情愫表现得淋漓尽致，表达了作者对时光的眷恋之情，⼀连串的发问将作者的情感直接表达出来，牢牢的将读者吸引住。
《匆匆》作者通过⽐喻拟⼈的⼿法，将⽆影⽆踪，⽆声⽆息的抽象的时光的流逝，形象具体地描写出来，表达了⾃⼰的感慨，让⼈印象深刻。⽂章紧紧围绕着“匆匆”⼆字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时间流逝的⽆奈和惋惜。提醒我们：时光在不知不觉中就会溜⾛，要珍惜分分秒秒，
不要虚度光阴。
9、《那个星期天》作者：史铁⽣，⼀⽂写了⼀个⼩男孩在某个星期天⾥等候母亲带他出去玩的经历。⼀开始他既兴奋⼜满怀期待，后来因为母亲⼀拖再拖⽽焦急万分，到最后因母亲没有兑现承诺⽽失望、委屈乃⾄“绝望”，⽂章细腻⽽深婉地表现了主⼈公丰富⽽敏感的情感世界，以及孩童世界与成⼈世界存在的鸿沟。课⽂通过⼤量的细节描写，细腻⽽⽣动地表现了主⼈公的⼼理变化过程。
第⼀部分（1）告诉我在那个星期天经历了⼀场盼望，第⼆部分（2--6）作者细致的描写了我从满怀期望兴奋雀跃到焦急⽆奈，最终失望，委屈的过程，第三部分（7）描写了我的情绪，郁积到顶点⾄情感爆发的样⼦
工作焦虑10、《古诗三⾸》都是咏物诗，⽴意深远，表情达意含蓄。借咏叹马、⽯灰、⽵⽯，表达⾃⼰的⼈⽣志向。
《马诗》是唐代诗⼈李贺写的⼀⾸诗，咏叹马的命运，表达诗⼈的远⼤抱负和不遇于时的感慨，诗的前两句写的是边塞战场的景⾊，⼤漠燕⼭给⼈寂寥冷峻的感觉，沙如雪，即从视觉上写出了沙漠在⽉下的颜⾊，⼜从触觉上写出了夜间寒冷的感觉。后两句抒情‘：寄托了诗⼈⾃⼰渴望能像马⼀样被重⽤，⼀展抱负，保家卫国的雄⼼壮志。第三句开头“何当”即“何时将要”这是作者渴望建功⽴业，⽽⼜不被赏识所发出的悲叹，令⼈感慨扼腕。
《⽯灰吟》以⽯灰作⽐，借以⾔志，表达了诗⼈不畏艰难，坚贞不屈的⾼尚品质。诗⼈咏⽯灰也是吟咏⾃⼰⼼⽬中的理想⼈格状态，吟咏⾃⼰磊落的襟怀，诗的前两句写的是⽯灰从开采烧制的过程，同时也是诗⼈的⼼声，⽆论⾯对怎样的严酷考验，都能从容⾃如，处之淡然似的，后两句中“要留清⽩在⼈间”是前三句的总结是⽯灰千锤万凿出深⼭，烈⽕焚烧、若等闲粉⾻碎⾝浑不怕的根本原因，也是诗⼈绝不与世俗同流，合污的誓⾔。“清⽩”⼀语双关，既指⽯灰洁⽩的本⾊，⼜喻诗⼈⾃⼰⾼尚的情操。
诗⼈于谦借⽯灰⽯开采、煅烧、粉碎的艰⾟过程，喻指⽆论⾯临怎样严峻的考验，都视若等闲，由此来表明⾃⼰持⾝清⽩，坚贞不屈的⼼性。
《⽵⽯》清代诗⼈郑燮，前两句写了⽵⼦的特点，后两句写了⽵⼦的品格。本诗托物⾔志，诗中的⽵
李钟伟
其实是诗⼈⾼尚⼈格的写照，诗⼈借⽵⼦坚韧的傲⽓，表达⾃⼰的刚正不阿，铁⾻铮铮
11《⼗六年前的回忆》李⼤钊同志的⼥⼉李星华在1943年李⼤钊遇难16周年的时候写的⼀篇回忆录，这篇⽂章从⼥⼉的视⾓为我们还原了⼀位⾰命先烈，在危难时刻，为了民族解放和⼈民幸福，从容赴死的感⼈形象，表达了对⽗亲为理想献⾝的精神的理解、敬佩，表达了对反动派残杀⾰命者的痛恨，以及对⽗亲的敬仰与深切的怀念。
武林外传 电影版⽂章采⽤倒叙的⼿法，以“忆”作统领。除开头外，按时间顺序依次回忆了被捕前、被捕时、被审时、被害后的情形
12《为⼈民服务》是⽑泽东同志于1944年9⽉8⽇在张思德同志追悼会上所作的演讲，阐述了中国共产党⽴党为公的根本宗旨，从那时候起，“为⼈民服务”这五个通俗简明的⽂字就已经成为中国共产党的宗旨，也成为社会主义道德建设的核⼼。围绕为⼈民服务，讲了如何对待“死”，强调为⼈民利益⽽死就⽐泰⼭还重；如何对待批评，强调不怕别⼈批评，指出我们的缺点；如何对待困难，强调在困难的时候要看到成绩和光明；如何对待死去的同志，强调不管是谁？都要给他送葬开追悼会。
本⽂的中⼼论点是我们这个队伍完全是为着解放⼈民的，是彻底的为⼈民的利益⼯作的。
“我们”是指共产党和共产党所领导的⼋路军、新四军这⽀⾰命的队伍，
这句话指出了：我们这个队伍的性质是完全是为着解放⼈民的彻底地为⼈民的利益⼯作的，也就是为⼈民服务的；还指出了我们与⼈民的关系，“完全”“彻底”两个词，不仅体现了⽤于严谨，也是作为领袖向全党全军树⽴的⾼标，更是向⼈民作出的庄严承诺。
13《⾦⾊的鱼钩》是⼀篇⼩说，主要讲述了红军长征途中⼀位炊事班长牢记部队指导员的嘱托，尽⼼尽⼒地照顾三个⽣病的⼩战⼠，过草地，不惜牺牲⾃⼰⽣命的感⼈故事，颂扬了红军战⼠，忠于⾰命，
尽职尽责，舍⼰为⼈的崇⾼品质。课题《⾦⾊的鱼钩》既是⾏⽂的重要线索，记录着⽼班长可歌可泣的英雄历程，同时⼜彰显课⽂的主旨。鱼钩闪耀着⽼班长⾦⼦般的思想光辉，象征着⽼班长⾰命精神，永垂不朽腊八粥图片
14《⽂⾔⽂⼆则》
《学弈》选⾃《孟⼦告⼦上》。孟⼦，名轲，我国古代著名思想家、教育家。是继孔⼦之后的儒家⼤师，后被尊为“亚圣”，与孔⼦合称为“孔孟”。他主张天⼈合⼀，认为⼈性本善，将道德规范概括为仁、义、礼、智。著有《孟⼦》⼀书。全⽂通过否定智⼒因素，让读者意识到是因为不专⼼致志，所以才会落后，告诉读者只有专⼼致志才能有所成就。
《两⼩⼉辩⽇》选⾃《列⼦汤问》，《列⼦》是中国道家典籍之⼀，相传为战国列御寇所著。《列⼦》多为民间故事、寓⾔和神话传说，⼀些为⼈熟知的寓⾔故事，如《纪昌学射》、《愚公移⼭》皆出于此书.作者通过⼀个“辩”字为后⽂制造了悬念，以⼈物对话的⽅式，讲述了两⼩⼉各⾃的观点和依据，紧扣“辩”字，
有观点，有事实依据，增强了论辩性。⽂中所辩的对象是⽣活中极为常见的事物和现象，表达的道理可以从不同⾓来说。
从“辩⽇”的⾓度，本⽂告诉我们，即使是⾮常熟悉的事物和现象，也可能包含着我们不了解或不确定的知识，需要多观察、多思考；从“⼩⼉”和“孔⼦”的⾓度来看，本⽂告诉我们只要善于观察，勤于思考，即使是⼩孩⼦也能有独特的发现和独到的思考；学识渊博、德⾼望重的孔⼦能在两个⼩孩⼦⾯前坦率承认⾃⼰“不能决”，这种谦虚的态度也很令⼈敬佩。
15《真理诞⽣于⼀百个问号之后》
课⽂通过三个科学发现真理的具体事例，向我们展⽰了科学家是如何敏锐的抓住常见的或不为⼈注意的现象，不断发问，反复实践探索，进⽽“到真理”的。课⽂按照提出观点，印证观点，总结观点的思路来写。“真理诞⽣于⼀百个问号之后”，是本⽂的主要观点，其含义是只要你见微知著，善于发问，并不断探索，不懈思考，那么当你解决了若⼲个问号之后，就有可能发现真理。课⽂选取的三个事例共同点：科学家能从细微常见的现象中发现别⼈观察不到之处，在不断发问的过程中显现他们善于思考的品质，在不断探索的过程中显现他们追求真理的恒⼼与毅⼒。
叶永烈：著名科普作家、传记⽂学作家，是《⼗万个为什么》的主要作者之⼀。主要作品有传记《历史选择了⽑泽东》《⽑泽东和蒋介⽯》等，还有科幻故事《⼩灵通漫游未来》，获第⼗三届中国图书奖。
16.《表⾥的⽣物》
这篇课⽂是冯⾄的⼀篇回忆⼉童⽣活的散⽂。全⽂以第⼀⼈称的写法，以⼉童的眼睛观察世界，以⼉童的思维认识世界。⽂章以时间为线索，随时间推移，故事的发展，我的⼼理和情感也在变化。我对⽗亲的怀表从疑惑、好奇、猜测，到终于证实⾃⼰的猜想，但⼜产⽣新的疑问，然后⽤⾃⼰的想象解答疑问，作者展⽰了⼀个孩⼦“胡思乱想”的过程，也体现了探索和思考的过程，为我们呈现了⼀个好奇⼼强、爱观察、爱思考，并且对事执着的孩⼦的形象。
17.《他们那时候多有趣啊》
本⽂作者艾萨克阿西莫夫，是享誉全球的美国科普巨匠和科幻⼩说⼤师。他曾获得代表科幻界最⾼荣誉的⾬果奖和星云终⾝成就⼤师奖，被誉为“百科全书式的科普作家”“这个时代的伟⼤阐释者”“有史以来最杰出的科学教育家”。⼀⽣出版了近500本著作。．这是⼀篇科幻⼩说，作者⽤⼀本古⽼的纸质书作为线索串起全⽂，以两个⼩主⼈公托⽶和马琪关于阅读学习的对话作为主体，描绘了⾝处未来的他们的学习场景与感受，表现了作者对教育学习等问题的独⽴思考。常见的科幻⼩说往往⽴⾜于现实想象未来，本⽂却反其道⽽⾏之，⽴⾜于未来反观现实。
4．本⽂主要以⼈物对话形式展开情节，刻画⼈物。