布偶制作(代序)
人生，是一个老话题，也是一个永远也没有结论的研究课题。不仅哲人可以对此大发感慨，而且平常人似乎也特别偏爱谈人生。是的，我们都应该正视这个问题，生命之域如此深广，如何到安身立命之所，该是何等重要之事。
什么是人生？人生是在感悟哲学中不断完善自我的过程。
什么是哲学？所谓哲学，也可称之为“理念”或者“思想”。哲学是探讨为人做事的最高准则。
完善自我的过程就是人的行为与哲学相结合的过程。完善了自我就是完善了事业，也就完善了人生。也可以说，“哲学”就是指导我们如何完善自我的学问。社会进步不能没有哲学。哲学脱离人生，将成玄虚，人生脱离哲学，将无意义。
那么，我们需要什么样的哲学呢？答案就是做人准则是否正确——追求人间正道的做人准则。
人类，是世界文明的创造者、主宰者。但每个人在这世界上却显得那么渺小，面对现实有时竟是那么无奈，我们很想知道，人，来到这个世界，究竟是为了什么？
用萨特式的存在主义的观点看，活着本身是荒谬的，是没有人跟我们商量过就胡乱将我们抛洒在这个世界上的一个冷酷的事实。所以，人们的思想深处都有一种危机感和浮躁的心情。为什么有的人不到活着的意义和价值，迷失了人生的方向？造成这种状况的原因，正是由于缺乏正确的哲学观念。
我国现代诗人臧克家曾经说过：“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”西汉时期史学家、文学家司马迁在《史记》里说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”英国尚·保罗也曾说过：“人生就像一本书，傻瓜们走马观花地随手翻阅它，聪明的人用心翻阅它”。这些名言名句，都表明每一个人都有生存的权利，每一个人又都有主宰和实施自己命运的权利。一个人的生命如果不能超脱，只局限在有形的世界，汲汲于名利、权位，以及各种享受的话，就无法感受美。而美感是要让心灵能够超越，不求任何现实中功
北京医科大学录取分数线名利禄的满足，而是纯粹感受到生命的创造力源源不断地表现出来。
史铁生，这位与病痛和死亡抗争了二十多年的作家，他有残缺的躯体却有着健全而又丰满的灵魂，他有一句发人深省的话：“人生是苦海，是惩罚，是原罪，对惩罚之地最恰当的态度，是把它看成锤炼之地，既是锤炼之地，便有了一种猜想——灵魂曾经不在这里，灵魂也不止于这里，我们是途径这里。”
这仅仅拥有一次的人生，有人厌倦，有人眷恋；有人痛苦，有人快乐；有人疲惫，有人享受；有人……而所有的一切都在于你的看法、你的自我感悟。这就是人生！人生就是如此简单！
人间的智慧由心而生。直理往往是简洁明了的，只是由于心灵受到尘埃的蒙蔽，使得简单的道理变得复杂起来，一旦想通了、明白了，人生之旅就不会左顾右盼，茫然不知所措了。生命的意义，不在于我们走了多少崎岖的路，而在于我们从中感悟到了多少哲理。我们不能延伸生命的长度，但我们可以决定生命的宽度。
标题：哲学-对人生的哲学思考
排列组合公式大全我们都晓得，哲学是谈论宇宙和人生题手法，浅易点就是钻研世界是什么和我们人生的价值及生活的意义。只要卖你独处或作为一个思想者、考虑者时，才会正在内心富余的精神世界勾起对人生价值的考虑――我们怎样活着，才更存心义！比起浩瀚不可知的宇宙和永世的光 ，世界对付区区几十年的片刻生命来说，简直是沧海之一粟，于是我们试图走了解世界，试图为我们的生命正在光 的长河和自然界寻觅一个落脚点，上千年来古今哲学家都以本人的方式注释生命的意义和人生的价值。正在现实生活中我们往往为自己所处环境所左右，无暇考虑活着的意义，就像朋友所言，朝出夕回，为劳动而忙碌，似乎已经没有了自我，哪还有光 走做人生哲学的考虑？只要卖我们可以从本人所处的劳动生活环境中走出来，只要卖我们独处和阅读时，才华瞧到生活的全局，才会有一个别生的坐标，然后正在考虑和相比中才会晓得本人所作所为是不是存心义，该卖怎样活才更存心义。早期哲学家更多是谈论宇宙和世界标题，钻研精神的存正在，到了苏格拉底、柏拉图出现，哲学开端更多钻研世界瞧也就是人生标题，我这样说并不是把人活着的意义标题经验化和雄式化，而是再回顾、解析或者注释先哲们对人活着价值的考虑？人为什么活着是人生的哲学标题，说到底就是生与逝世和灵与肉的标题。记得小时分方才懂点事，瞧到人出生举行葬礼，心里就有惧怕感，问大人，人为什么会逝世啊？以致担心天会不会塌下来，既然早晚
都要逝世，哪活着还有什么意义？直到长大了，才渐渐悟到，人活着是不克回避出生的，卖你把出生标题都想明白了，对人生价值的考虑也就升华到更高的精神层面了。希腊哲学家伊壁鸠鲁觉得：“快乐就是有福的生活的起头和回宿”，快乐就是善，人生该卖追求舒服的生活，让肉体无痛苦，精神无纷乱，坚信人有 意志，我命正在我不正在天，出生不可怕，逝世了，我们就不存正在了，所以也无痛苦，活着时后该卖享用”善”的快乐。而哲学家叔本华则觉得：人活着毫无意义，充分痛苦，“学问每添加一点，我们的苦难也随之加深”。他觉得：“侥幸这种东西是基础不存正在的，人的意志是一切罪责的源泉”。唯有释教的“涅磐”可以指示人类走出痛苦和苦难。尼采作为悲瞧主义哲学家代表，觉得：“人生的手法正在于扩张自我，自然界和社会中抉择气力是意志”，既然人活着毫无价值，所以我们不消走指责生存的罪责和痛苦。中国的古代哲学家庄子从逾越出生瞧点来论证人生的意义，言：“无古今而后进于不逝世不生”，这是哲学的生逝世审美瞧，是一种逾越生逝世的心境。那么考虑或者钻研生与逝世有何意义呢？它让我们学会越发积极的面对人生，活的飘逸，逾越自我，好好活着，活得出一点；它报告我们，我们的人生碰到不顺或波折时，碰到不可控的灾难要素时，我们的生命力会越发冷静坚韧。人为什么活着呢？由于人不但有动物 的食宿温饱之需求，并且有比肉体生存更高的生活，那就是灵魂生活，卖我们解决
了温饱生存标题，假如停步不前，没有更高的生活，人就会感慨空虚。所以人不但要生存，还要为生存寻觅一个比生存更高的意义，人不但要活着，并且要活得存心义，以自然世界和宇宙瞧来瞧，人类的生命不过是光 长河中的一个偶然，个别生存也毫无意义，区区几十年，最后逝世走，消失得荡然无存，什么也没有留下，所以大自然并没有为我们提供比生存更高得生活意义，比生存更高自得义要靠我们人类本人走寻觅，这个过程就是寻觅我们的精神家园，寻觅心灵的精神家园便成为我们活着自得义。我们活着自得义取决于我们的灵魂生活情况，精神生活情况。我们为什么活着？为了世俗的侥幸――生活质量的进步，多子多孙，爱,快乐,健康等等；我们为什么活着？为了追求富余的灵魂，崇高的灵魂!所以唯有将世俗的侥幸和崇高的灵魂富余与崇高融合正在一同，才组成我们活着的意义！
人生，是个老话题，也是一个永远没有结论的研究课题。不仅哲人对此大发感慨，而且平常人似乎也特别偏爱谈人生。什么是人生？人生是在感悟哲学中不断完善自我的过程。那什么是哲学呢？所谓哲学，也可称之为“理念”或者“思想”，它是探讨为人做事的最高准则。因此，完善自我的过程就是人的行为与哲学相结合的过程，完善了自我就是完善了事业，也就完善了人生。这是我从相天编著的《对人生的哲学思考》一书中获得的人生启迪。
童年日记
其中许许多多透射着人类智慧之光的哲学思想，让我反复回味，受益匪浅，我忍不住从中摘取几片枝叶与大家一同分享——当我们来到这个世界开始人生旅程的时候，哲学告诉我们要“知行合一，方可行者无疆”；当我们遇到纷繁复杂的问题时，哲学告诉我们要善于思考，从有序到无序再到有序，实现自己思维的拓展；当我们收获成功时，哲学告诉我们要用多元化的标准看待成功，更重要的是在精神上超越自我；当我们享受幸福时，哲学又告诉我们要用平和的心态去感受幸福，“不以物喜，不以己悲”。然而人性毕竟是有弱点的，当我们面对各种诱惑时，哲学告诉我们要以道德来超越本性，克服人性的弱点；当我们遇到自己无法改变的客观现实时，哲学告诉我们要“难得糊涂”，但你会发现有时糊涂比聪明更难；当我们盘点得失的时候，哲学告诉我们有得必有失，每一次获取必有付出，每一次放弃必须是一次升华，拿的起是功力，放的下是修养；当我们面对挫折和痛苦时，哲学告诉我们因为痛所以深刻，伟大来自苦难。这些充满人类积极智慧的哲学思想教化着我们从容地应对所有纷繁复杂的世事途尘。
人应该怎样活着
既然活着，就应该积极、快乐的活着。也许我们有时活得很虚伪，带着面具，但那也为了活得有尊严，活得有脸面。人是一生应该是奋斗的一生，学习的的一生。
活得快乐，并把快乐带给别人的人是幸福的。人的一生应该是追求人的生活质量的一生。活着，也需要境界。当欲离你而去的时候，你也就真正的理解了人，理解人为什么活着，人应该怎样活着，也许我们离般若的境界还很遥远，但思考我们应该怎样活着应该是必要的。活着，就应该对自己负责，对他人负责。
我们曾经被教育为了共产主义而活着,可现在共产主义象海市蜃楼一样缥缈.有人说,活着是为了吃饭.虽然听起来有点开玩笑.可据我观察,有人确实这样活着.有人说,活着是为了繁衍后代,如上面牧童的回答可推论于此.这话不能说没有道理.我们祖祖辈辈都是这样活下来的.可是,如果活着只是为了吃饭和繁衍后代,人和动物有什么区别?有人说,人活着为了享受.这是同猪一样的感官享受.这个回答和为了吃饭是一样的动物性回答.有人说,人活着就是为了活着,没有目的.这个答案等于说人活着象动物一样没有意义.
有人说,人活着是为了理想和干一番事业.可很多理想和事业,事后看不过是过眼烟云,功过是非还有待后人评说.而且,干事业是要吃苦的,当事业不成功的时候,很多人心中会产生这样的疑问,人活着是为了吃苦吗?理想也未必能实现.有人说,人活着为了责任,难道我们活着只是为了别人? 有人说,人活着为了选择.那么选择的目的呢?有人说,活着为了爱情.可是爱情可靠
吗?男人眼,女人心.说变就变.有人说,活着为了信仰.不同的人有不同的信仰.信仰是真实的吗?
点线面位置关系还有人说,每个人活着有不同的目的,各人的生活目标是不一样的.这是否认人类活着有一个共同的目标.
难道人活着不能归纳出一个共同的目标吗?
观察小鼠的一生,可以看出小鼠一切活动只产生了两个结果,一是生存,二是繁衍.这同"生命的本质在于繁殖自己"是一致的.生命的本质就是核酸的自我复制.繁殖自己,复制自己是一切生物同非生物的区别.
小鼠生下来首先要生存.到成熟后,就要交配生育下一代.当下一代长大时,小鼠的寿命基本上也到头了.
生存的目的是指生物一切活动的目的.这个目的可以通过生物的活动及其结果显现出来.可以说,小鼠的一切活动就是为了生存和繁殖这两个目的.小鼠活着的目的就是为了生存和繁殖.
对小鼠来说,活着的目的这个问题没有任何意义.不要说它们没有智慧,意识不到,就算意识到又有什么用呢?它们是没有自由的.它们无法改变自己的命运.
那么对于人,情况就不同了.人与小鼠的显著区别在于:首先人有智慧,有理性,人可以思考,人的行为大多出于理性的选择;二人有自由,可以作出自己的选择,可以改变自己的命运.
人活着已摆脱了动物简单生存和繁殖的一般规律.
我们只要考察一下,人在什么情况下脱离了简单生存和繁殖的轨道,到人这样做的理由,就可以到人活着的目的.
首先看繁殖.人不但发明了种种避孕措施,现代人不愿意生太多孩子,而且国家还用政策法律控制人口.为什么?因为对个人来说,避孕可以使人更好地享受性生活的快乐,免去不断怀孕的麻烦和痛苦.对家庭来说,太多的孩子会给家庭带来过重的负担,影响自己的生活水平.对国家和人类来说,地球上人口越来越多,已超出国家的承受能力,太多人口会影响现有人口的生活质量.归根结底,我们可以看到,人放弃单纯繁殖后代是为了使自己生活得更好.
再看生存.人会主动放弃生存,选择死亡.动物一般不会.那么,人放弃生存,选择死亡的条件是
什么?选择死亡绝对是出于理性,而非出于本能,因为生存才是一切生物的本能.
人选择死亡有两个理由.第一是无法忍受的痛苦和绝望.当人每天所感受到的痛苦已大于生存所带来的乐趣,而又看不到解脱痛苦的希望时,如果能够不伤害到他人,人会选择死亡.选择死亡意味着放弃不好的生活.
第二是为了某种精神追求,如理想和信念,而自愿放弃生命.人在这种情况下认为,献出生命能够让精神上得到满足,这样的活法比相反的选择更好.相反的选择可能是屈辱的,可耻的,良心不安的,或难以忍受的.
从这里可以看出,人选择死亡,出发点只有一个,那就是放弃不好的活法.放弃不好的活法而死去,反过来说就是,为了更好地活着而生存.
总结以上两方面,可以看出,生活得更好已取代简单生存和繁衍后代,而成为人类生活的最高目标.生活得更好简单地说就是追求幸福,避免痛苦.
再看看人的所作所为.人为了愉悦自己的视觉,创造了绘画,摄影,电影,电视.为了愉悦听觉,创造了音乐.不仅有音乐大师,还有乐器和音响.房子越建越舒适.不仅冬暖夏凉,供水,排污通畅,
肚脐眼里面疼是怎么回事还可以足不出户便知天下事,躺在床上也可以工作.服装更不用说了,早以脱离了单纯的保暖功能.人创造了宗教,使自己的精神得到依托.为了使人与人之间的关系得到协调,人创造了法律和社会制度.当人发现法律和社会制度不公平,抹杀了大多数人的幸福时,人就要推翻这制度,修改法律.不需要太多的例子.我们已经可以看到,人的所作所为除了使自己生活得更好外,没有其它目的.
发布评论